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L’ancien Charalampos – Hiéromoine Joseph de Dionysiou – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Éditions l’Age d’Homme, 2012, pages 111, 133-135.
Il y a une catégorie de personnes qui sont le jouet des chimères et des illusions. Ce sont ceux qui ne se confessent pas du tout, ou ne révèlent pas leurs pensées de façon précise… Lire le reste de cette entrée »
L'archimandrite Isaac à la droite de son Géronda, saint Païssios.
Alain Durel, la presqu’île interdite – Éditions Albin Michel 2010, pages 110 à 111.
Quelques semaines plus tard, je retournai voir l’ermite libanais qui me prodigua ses conseils avisés : Lire le reste de cette entrée »
Sermon 32, 1-3 ; SC 243 (trad. SC p. 163 rev.)
Dieu accepte nos offrandes d’argent et prend plaisir aux dons que nous faisons aux pauvres, mais à cette condition : que tout pécheur, quand il offre à Dieu son argent, lui offre en même temps son âme… Lire le reste de cette entrée »
Livre de la Sagesse 9,13-18.
Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ? Les réflexions des mortels sont incertaines, et nos pensées, instables ; car un corps périssable appesantit notre âme, et cette enveloppe d’argile alourdit notre esprit aux mille pensées. Lire le reste de cette entrée »
Autres Figures Athonites du début du XXe siècle – Père Sabbas le confesseur. Éditions l’Age d’Homme 2014, pages 43.
Le père Sabbas savait bien quand il devait être indulgent ou modéré, ou sévère et exigeant. Quand les âmes étaient affligées et humiliées, il les encourageait avec douceur et indulgence. Mais quand il voyait une personne obstinée, opposant une résistance spirituelle, il ne faisait pas de concessions… Lire le reste de cette entrée »
Alain Durel, la presqu’île interdite – Éditions Albin Michel 2010, pages 108 à 109.
Un mois plus tard, les pensées qui me combattaient n’ayant guerre évolué, je retournai vers l’ermite libanais. Ce dernier, dont la patience à mon égard fut sans doute pour lui une source supplémentaire de sanctification, tenta de me convaincre que le véritable moine est l’homme intérieur: Lire le reste de cette entrée »
Livre XI, SC 212 (Morales sur Job, trad. A. Bocognano, éd. du Cerf, 1974 ; p. 111-113)
« Car aucun hypocrite ne viendra en sa présence. » (Jb 13,16 Vg) Puisqu’il est constant qu’à sa venue le juge placera les agneaux à sa droite et les boucs à sa gauche, pour quelle raison est-il dit maintenant que ne viendra pas en sa présence un hypocrite qui, s’il doit être, bien sûr, parmi les boucs, sera présent à la gauche de son juge ? Lire le reste de cette entrée »
Le saint synode du patriarcat de Constantinople a déclaré Saints dans sa séance ordinaire de la veille, mercredi 11 février, deux lutteurs de l’ascèse et combattants pour la Foi Orthodoxe.
Papa Tikhon, père spirituel de saint Païssios l’Athonite, et l’Ancien Hadji Georgis dont les éléments de vie avaient été rassemblés dans une publication écrite également par saint Païssios lui-même, sont désormais donnés en exemple de vie et de fidélité à la Foi pour tous les Orthodoxes. Lire le reste de cette entrée »
Vous comprendrez à la fin les raisons qui m’ont poussée à accepter cette invitation, après avoir donné quelques témoignages de nos saints.
Saint Jean Chrysostome, parlait d’une façon très élaborée, il est le plus grand orateur de notre Église. Les fidèles applaudissaient d’enthousiasme quand ils l’écoutaient, alors qu’il leur disait: Lire le reste de cette entrée »
Hymne 55 ; SC 283 (trad. SC p. 515 rev.)
Nombreux sont ceux qui, par la pénitence, ont mérité l’amour que tu as pour l’homme. Tu as rendu justes le publicain gémissant et la pécheresse pleurante (Lc 18,14; 7,50), car, par un dessein préétabli, tu prévois et tu accordes le pardon. Avec ceux-là convertis-moi aussi, puisque tu es riche d’une multitude de miséricordes, toi qui veux que tous les hommes soient sauvés. Lire le reste de cette entrée »
Alain Durel, la presqu’île interdite – Éditions Albin Michel 2010, pages 105 à 108.
Le désir d’imiter l’exemple des Pères du désert ne cessant de croitre en moi, j’appris qu’un saint homme vivait en ermite non loin du monastère de Stavronikita. Son non était Isaac, mais tous l’appelaient « papa Isaac ». Lire le reste de cette entrée »
Évangile selon saint Luc : 2, 29-32
« Maintenant, Maître, laisse partir ton serviteur en paix, selon ta parole ; car mes yeux ont vu le salut que tu as préparé en face de tous les peuples ; lumière pour éclairer les nations et gloire d’Israël ton peuple. Lire le reste de cette entrée »
Homélies sur Saint Matthieu, n° 3
Si vous voulez être grand, n’en tirez pas orgueil comme le pharisien de la parabole (Lc 18,9s), et alors vous serez vraiment grand. Croyez que vous êtes sans mérite, et alors vous en aurez. Lire le reste de cette entrée »



















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