~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~

Saint Grégoire le Grand (v. 540-604): « Jésus, fils de David, aie pitié de moi »

1 décembre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Grégoire le Grand | Laisser un commentaire

Homélies sur l’Évangile, n° 12 (trad. Luc commenté, DDB 1987, p. 140 rev.)

Remarquons-le, c’est quand Jésus approche de Jéricho que l’aveugle recouvre la vue. Jéricho signifie « lune », et dans l’Écriture Sainte la lune est le symbole de la chair vouée à disparaître ; à tel moment du mois elle décroît, symbolisant le déclin de notre condition humaine vouée à la mort. C’est donc en approchant de Jéricho que notre Créateur rend la vue à l’aveugle. C’est en se faisant notre proche par la chair, qu’il a revêtue avec sa mortalité, qu’il rend au genre humain la lumière que nous avions perdue. C’est bien parce que Dieu endosse notre nature que l’homme accède à la condition divine. Lire le reste de cette entrée »

Saint Clément d’Alexandrie (150-v. 215): « Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »

24 novembre 2019 in Autres Pères, Pères dans la Foi | Laisser un commentaire

Homélie « Quel riche peut être sauvé ? » (trad. coll. Icthus, t. 6, p. 28 rev.)

Ignorer Dieu, c’est mourir ; le connaître, vivre en lui, l’aimer, essayer de lui ressembler, voilà la seule vie. Si vous désirez la vie éternelle…, cherchez d’abord à le connaître même si « personne ne le connaît, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut bien le révéler » (Mt 11,27). Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « La moisson est abondante… Priez donc le Maître d’envoyer des ouvriers »

17 novembre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Chrysostome | Laisser un commentaire

Homélie sur la moisson abondante, 10,3 ; PG 63, 515-524 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 108)

Quand l’agriculteur sort de chez lui pour aller faire la moisson, il déborde de joie et resplendit de bonheur. Il n’envisage ni les peines ni les difficultés qu’il pourra rencontrer. Ayant en tête la moisson qui va lui revenir, il court, il se hâte de faire la récolte annuelle. Absolument rien ne peut le retenir, l’empêcher ou le faire douter de l’avenir : ni pluie, ni grêle, ni sécheresse, ni légions de sauterelles malfaisantes. Ceux qui s’apprêtent à moissonner ne connaissent pas ces inquiétudes, si bien qu’ils se mettent au travail en dansant et en bondissant de joie. Lire le reste de cette entrée »

Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395): Le bon Samaritain

10 novembre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Grégoire de Nysse | Laisser un commentaire

Homélie 15 sur le Cantique des Cantiques ; PG 44, 1085-1087 (trad. Canevet, Cerf 1992, p. 194)

« C’est là mon bien-aimé, c’est là mon ami, filles de Jérusalem » (Ct 5,16). L’Épouse du Cantique montre celui qu’elle cherchait en disant : « Voici celui que je cherche, celui qui pour devenir notre frère est monté du pays de Juda. Il est devenu l’ami de celui qui était tombé aux mains des brigands : il a guéri ses plaies avec de l’huile, du vin et des pansements ; il l’a fait monter sur sa propre monture ; il l’a fait reposer dans l’hôtellerie ; il a donné deux pièces d’argent pour son entretien ; il a promis de donner à son retour ce qui aurait été dépensé en plus pour accomplir ses ordres ». Chacun de ces détails a une signification bien évidente. Lire le reste de cette entrée »

Saint Jérôme (347-420): « La Jérusalem d’en haut est libre, et elle est notre mère » (Ga 4,26)

2 novembre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jérôme de Stridon | Laisser un commentaire

Lettre 58, 2-4 ; PL 22, 580-582 (trad. Orval)

Ce dont on doit se féliciter, ce n’est pas d’avoir été à Jérusalem, mais d’y avoir bien vécu. La cité qu’il faut chercher, ce n’est pas celle qui a tué les prophètes et versé le sang du Christ, mais celle qu’un fleuve impétueux met en liesse, celle qui, bâtie sur une montagne, ne peut pas être cachée, celle que l’apôtre Paul proclame la mère des saints et en laquelle il se réjouit de résider avec les justes (Ps 45,5 ; Mt 5,14 ; Ga 4,26). (…) Lire le reste de cette entrée »

Saint Ambroise de Milan: « Les fils sont libres »

28 octobre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Ambroise de Milan | Laisser un commentaire

Lettre 35, à Orontien, 6, 13 ; PL 16, 1078 (trad. bréviaire 5e merc.)

L’apôtre Paul dit que la création elle-même attend la révélation des enfants de Dieu (Rm 8,19). Cette création est maintenant livrée malgré elle au pouvoir du néant ; mais elle est dans l’espérance. Car elle espère que le Christ l’aidera par sa grâce à se libérer de l’esclavage de la dégradation inévitable, et à recevoir la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Ainsi il y aura une seule liberté, pour la création et pour les enfants de Dieu, lorsque la gloire de ceux-ci se révélera. Mais maintenant, tant que cette révélation se fait désirer, toute la création gémit en attendant de partager la gloire de notre adoption et de notre rédemption (v. 22)… Lire le reste de cette entrée »

Saint Romanos le Mélode (?-v. 560): « Béni soit celui qui vient, lui, notre Roi » (Lc 19,38)

20 octobre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Romanos le Mélode | Laisser un commentaire

Hymne 32 (trad. SC 128, p. 31s, rev)

Porté sur ton trône dans le ciel, ici-bas sur l’ânon, Christ qui es Dieu, tu accueillais la louange des anges et l’hymne des enfants qui te criaient : « Tu es béni, toi qui viens rappeler Adam »…

Voici notre roi, doux et pacifique, monté sur le petit de l’ânesse, qui vient en hâte pour subir sa Passion et pour enlever les péchés. Le Verbe, la Sagesse de Dieu, monté sur une bête, veut sauver tous les êtres doués de raison. Et l’on pouvait contempler sur le dos d’un ânon celui que portent les Chérubins et qui jadis enleva Élie sur un char de feu, celui qui « de riche qu’il était, s’est fait pauvre » volontairement (2Co 8,9), celui qui en choisissant la faiblesse donne la force à tous ceux qui lui crient : « Tu es béni, toi qui viens rappeler Adam »… Lire le reste de cette entrée »

Saint Isaac le Syrien (7ème siècle): « Le règne de Dieu est au milieu de vous »

12 octobre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Isaac le Syrien | Laisser un commentaire

Discours ascétiques, 1ère série (trad. DDB 1981 rev.)

Les démons redoutent, mais Dieu et ses anges désirent l’homme qui cherche Dieu dans son cœur jour et nuit avec ferveur, et qui repousse loin de lui les agressions de l’ennemi. Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « Judas sortit aussitôt, il faisait nuit »

5 octobre 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Chrysostome | Laisser un commentaire

Homélies sur la conversion prononcées à son retour de la campagne, n°1 (trad. DDB 1978, p. 32)

Judas avait exprimé son repentir : «J’ai péché en livrant un sang innocent» (Mt 27,4). Mais le démon, qui avait entendu ces paroles, a compris que Judas était sur la bonne voie et cette transformation l’a effrayé. Puis il a médité : « Son maître est bienveillant, pensait-il ; au moment où il allait être trahi par lui, il a pleuré sur son sort et l’a adjuré de mille façons ; il serait étonnant qu’il ne le reçoive pas au moment où il se repent de toute son âme, qu’il renonce à l’attirer à lui s’il se relève et reconnaît ainsi sa faute. N’est-ce pas pour cela qu’il a été crucifié ? » Lire le reste de cette entrée »

Rencontre Saint-Silouane 2019: « L’accès de l’homme à la Vie Incréée »

22 septembre 2019 in Annonces | Laisser un commentaire

La prochaine rencontre spirituelle de l’association Saint-Silouane l’Athonite se tiendra du vendredi 18 octobre au dimanche 20 octobre 2019 au Domaine Lyon Saint Joseph à Lyon. Pour plus de détails sur les conditions d’inscriptions et le programme de la rencontre veuillez visiter le site de l’Association: www.saint-silouane.org

Fête de l’Exaltation de la Sainte et Précieuse Croix

14 septembre 2019 in Non classé | Laisser un commentaire

En l’occasion de cette grande fête, nous mettons à disposition le lien vers un aperçu historique élaboré par les soins de la Rédaction dans le bulletin « Le Bon Pasteur » numéro 5 : https://orthodoxesantiochenice.com/category/bulletins-le-bon-pasteur/annee-2006/

Saint André de Crète (660-740): « Je te salue, comblée-de-grâce »

9 septembre 2019 in Pères dans la Foi, Saint André de Crète | Laisser un commentaire

Sermon 1 pour la Nativité de la Mère de Dieu ; PG 97, 812 (trad. Orval rev.)

La dégénérescence du péché avait obscurci la beauté de notre noblesse d’origine. Mais lorsque naît la mère de la Beauté suprême, notre nature retrouve sa pureté et se voit façonnée selon le modèle parfait et digne de Dieu (Gn 1,26)… Tous, nous avions préféré le monde d’en bas à celui d’en haut. Il ne restait aucun espoir de salut ; l’état de notre nature appelait le ciel au secours… Enfin, en son bon plaisir, le divin artisan de l’univers a décidé de faire paraître un monde neuf, un autre monde, tout d’harmonie et de jeunesse. Lire le reste de cette entrée »

Saint Irénée de Lyon (v. 130-v. 208): Le trésor caché dans le champ des Écritures

31 août 2019 in Pères dans la Foi, Saint Irénée de Lyon | Laisser un commentaire

Contre les Hérésies, IV, 26 ; SC 100 (trad. SC p. 711s rev.)

C’est le Christ qui était présent à tous ceux à qui, depuis le commencement, Dieu communiquait sa Parole, son Verbe. Et si quelqu’un lit l’Écriture dans cette perspective, il y trouvera une expression concernant le Christ, et une préfiguration de l’appel nouveau. Car c’est lui, « le trésor caché dans le champ », c’est à dire dans le monde (Mt 13,38). Trésor caché dans les Écritures, car il était signifié par des symboles et des paraboles, qui, humainement parlant, ne pouvaient pas être comprises avant l’accomplissement des prophéties, c’est-à-dire avant la venue du Seigneur.
Lire le reste de cette entrée »

Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395): « Crée en moi un cœur pur » (Ps 50,12)

24 août 2019 in Pères dans la Foi, Saint Grégoire de Nysse | Laisser un commentaire

Homélies sur les Béatitudes, n°6 (trad. DDB 1979, p. 86 rev.)

« Heureux les cœurs purs, ils verront Dieu » (Mt 5,8). Nous croyons facilement qu’un cœur purifié nous fera connaître la joie suprême. Mais cette purification du cœur semble aussi illusoire que la montée au ciel. Quelle échelle de Jacob (Gn 28,12), quel char de feu semblable à celui qui a emporté le prophète Élie dans le ciel (2R 2,11), trouverons-nous pour mener notre cœur vers les beautés célestes et le dégager de tout son poids terrestre ?… Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean de Damas (v. 675-749): La Vierge Marie Mère de Dieu.

15 août 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Damascène | Laisser un commentaire

Homélie 1 sur la Dormition, 11-14 (trad. SC 80, p. 111s)

Ô Mère de Dieu, toujours vierge, ton saint départ de ce monde est vraiment un passage, une entrée dans la demeure de Dieu. Sortant de ce monde matériel, tu entres dans « une patrie meilleure » (He 11,16). Le ciel a accueilli avec joie ton âme : « Quelle est celle-là qui monte dans tout son éclat comme l’aurore, belle comme la lune, resplendissante comme le soleil ? » (Ct 8,5 ;6,10)… « Le roi t’a introduite dans ses appartements » (Ct 1,4) et les anges glorifient celle qui est la mère de leur propre maître, par nature et en vérité selon le plan de Dieu… Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean de Damas (vers 675-749): « Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui »

6 août 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Damascène | Laisser un commentaire

Homélie sur la Transfiguration du Seigneur, 16-18 ; PG 96, 572 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 503)

« Une nuée lumineuse les couvrit de son ombre » et les disciples ont été saisis d’une grande crainte en voyant Jésus le Sauveur, avec Moïse et Élie, dans la nuée. Jadis, il est vrai, quand Moïse a vu Dieu, il est entré dans la nuée divine (Ex 24,18), donnant ainsi à comprendre que la Loi était une ombre. Écoute ce que dit saint Paul : « La Loi, en effet, n’avait que l’ombre des biens à venir, non la réalité même » (He 10,1). Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous »

4 août 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Chrysostome | Laisser un commentaire

Homélie 15 sur la Lettre aux Romains ; PG 60, 543-548 (trad. Bouchet, p.126)

Le Père n’a pas épargné son propre Fils (Rm 8,32) ; toi, tu ne donnes même pas un morceau de pain à celui qui a été livré et immolé pour toi. Le Père, pour toi, ne l’a pas épargné ; toi tu passes, méprisant, à côté du Christ qui a faim, alors que tu ne vis que de ses bienfaits… Il a été livré pour toi, immolé pour toi, il vit dans le besoin pour toi, il veut que la générosité te soit avantageuse et, même ainsi, tu ne donnes pas. Y a-t-il des pierres aussi dures que vos cœurs alors que tant de raisons les interpellent ? Il n’a pas suffi au Christ d’endurer la mort et la croix ; il a voulu devenir pauvre, mendiant et nu, être jeté en prison (Mt 25,36) afin que cela au moins te touche. Lire le reste de cette entrée »

Saint Isaac le Syrien (7e siècle): « Soyez sans crainte : vous valez plus que tous les moineaux du monde »

27 juillet 2019 in Pères dans la Foi, Saint Isaac le Syrien | Laisser un commentaire

Discours spirituels, 1ère série, n° 36 (trad. Touraille, DDB 1981, p. 221)

Il ne faut pas sans nécessité désirer ou chercher des signes visibles, alors que le Seigneur est toujours prêt à secourir ses saints. Il ne manifeste pas sans nécessité sa puissance dans une œuvre ou un signe sensible, afin de ne pas émousser l’aide que nous recevons de lui et de ne pas nous nuire. C’est ainsi qu’il pourvoit ses saints. Il veut leur montrer que l’attention secrète qu’il leur porte ne les quitte pas un instant, mais qu’en toute chose il les laisse mener le combat à la mesure de leurs forces et se donner la peine de prier. Lire le reste de cette entrée »

Saint Cyprien de Carthage: « Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra » (Jn 11, 25)

21 juillet 2019 in Pères dans la Foi, Saint Cyprien de Carthage | Laisser un commentaire

Sur la mort § 20 ; PL 4, 596s (trad. Orval)

Nous ne devons pas pleurer nos frères que l’appel du Seigneur a retirés de ce monde, puisque nous savons qu’ils ne sont pas perdus mais partis avant nous : ils nous ont quittés comme des voyageurs, des navigateurs, pour nous précéder. Nous devons donc les envier au lieu de les pleurer, et ne pas nous vêtir ici-bas de sombres vêtements alors qu’ils ont revêtu là-haut des robes blanches. Ne donnons pas aux païens l’occasion de nous reprocher avec raison de nous lamenter sur ceux que nous déclarons vivants auprès de Dieu, comme s’ils étaient anéantis et perdus. Nous trahissons notre espérance et notre foi si ce que nous disons paraît feinte et mensonge. Il ne sert à rien d’affirmer son courage en parole et d’en détruire la vérité par les faits… Lire le reste de cette entrée »

La voie du Bonheur (6), par saint Nectaire d’Egine

13 juillet 2019 in Pères dans la Foi, Saint Nectaire d'Egine | Laisser un commentaire

Éditions Monastère du Paraclet (Oropos, Grèce, l997). Traduit en français par Monseigneur Stéphanos, métropolite de Talinn et d’Estonie.

L’ AMOUR ( AGAPE )

Chaque jour demandez à Dieu qu’ Il vous fasse la grâce du don d’aimer. Préservez avec toute la vigilance nécessaire la qualité de vos relations avec les autres et témoignez-leur de votre respect car ils sont « images » de Dieu. Ne vous laissez pas surprendre par le seul spectacle de la beauté du corps : lorsque le cœur n’est pas réchauffé par la prière pure, l’amour se contente du seul charnel, avec pour conséquence de rendre confuses les pensées et de réduire le cœur en cendres. Lire le reste de cette entrée »

Saint Jean Climaque (v. 575-v. 650): De la sobriété dans la prière

8 juillet 2019 in Pères dans la Foi, Saint Jean Climaque | Laisser un commentaire

L’Échelle sainte (trad. Bellefontaine 1993, coll. Spiritualité orientale n°24, p. 291- 292 et 298-299, rev.)

Que le tissu de ta prière soit d’une seule couleur. Le publicain et l’enfant prodigue furent réconciliés avec Dieu par une seule parole. Quand tu pries, ne recherche pas de mots compliqués, car le bégaiement simple des enfants a souvent touché leur Père des cieux. Ne cherche pas à beaucoup parler quand tu pries, de peur que ton esprit ne se distraie à chercher des mots. Un seul mot du publicain apaisa Dieu et un seul cri de foi sauva le larron. Lire le reste de cette entrée »

La voie du Bonheur (5), par saint Nectaire d’Egine

4 juillet 2019 in Pères dans la Foi, Saint Nectaire d'Egine | Laisser un commentaire

Éditions Monastère du Paraclet (Oropos, Grèce, l997). Traduit en français par Monseigneur Stéphanos, métropolite de Talinn et d’Estonie.

L’ ARROGANCE

L’arrogance de la raison ressemble à la fierté satanique qui renie Dieu et blasphème contre l’Esprit Saint. C’est pourquoi elle guérit très difficilement. Par contre, la fierté du cœur n’est pas un produit de la fierté satanique car elle tire son origine de diverses situations et à travers de multiples évènements : richesse, gloire, honneurs tant spirituels que physiques ( intelligence, beauté, force, adresse…). Tout cela atteint le cerveau des insensés ; ils tombent dans la vanité sans que pour cela ils ne cèdent à l’athéisme… Lire le reste de cette entrée »

Saint Ambroise de Milan (v. 340-397): Le témoignage des prophètes conduit au témoignage des apôtres

30 juin 2019 in Pères dans la Foi, Saint Ambroise de Milan | Laisser un commentaire

Sur le psaume 45, 2; CSEL 64, 6, 330-331 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 186 rev.)

Le Seigneur Jésus a voulu que Moïse gravît seul la montagne, mais il a été rejoint par Josué (Ex 24,13). Dans l’Évangile aussi, c’est à Pierre, Jacques et Jean, seuls de tous les disciples, qu’il a révélé la gloire de sa résurrection. Ainsi voulait-il que son mystère demeure caché, et il les avertissait fréquemment de ne pas annoncer facilement ce qu’ils avaient vu à n’importe qui, pour qu’un auditeur trop faible ne trouve là un obstacle qui empêcherait son esprit inconstant de recevoir ces mystères dans toute leur force. Car Pierre lui-même « ne savait pas ce qu’il disait », puisqu’il croyait qu’il fallait dresser trois tentes pour le Seigneur et ses compagnons. Ensuite, il n’a pas pu supporter l’éclat de gloire du Seigneur qui se transfigurait, mais il est tombé sur le sol (Mt 17,6), comme sont tombés aussi « les fils du tonnerre » (Mc 3,17), Jacques et Jean, quand la nuée les a recouverts… Lire le reste de cette entrée »

Saint Léon le Grand (?-v. 461): « Quand tu auras vieilli…, on te mènera où tu ne voudrais pas aller » (Jn 21,18)

26 juin 2019 in Pères dans la Foi, Saint Léon le Grand | Laisser un commentaire

Sermon 82/69 pour l’anniversaire des apôtres Pierre et Paul (trad. SC 200, p. 53 rev.)

Tu ne crains pas de venir en cette ville de Rome, ô saint apôtre Pierre ! … Tu ne crains pas Rome, maîtresse du monde, toi qui dans la maison de Caïphe as pris peur devant la servante du grand prêtre. La puissance des empereurs Claude et de Néron était-elle donc moindre que le jugement de Pilate ou que la fureur des dirigeants des juifs ? C’est que la force de l’amour triomphait en toi des raisons de craindre ; tu ne pensais pas devoir redouter ceux que tu as reçu mission d’aimer. Cette charité intrépide, tu l’avais déjà reçue quand l’amour que tu avais professé pour le Seigneur a été fortifié par sa triple question (Jn 21,15s)… Lire le reste de cette entrée »

Saint Grégoire le Grand (v. 540-604) : Héritiers du péché d’Adam mais sauvés par Jésus Christ

23 juin 2019 in Pères dans la Foi, Saint Grégoire le Grand | Laisser un commentaire

Homélies sur l’Evangile, n° 16 (trad. Véricel, L’Evangile commenté, p.68)

Le diable s’est attaqué au premier homme, notre parent, par une triple tentation : il l’a tenté par la gourmandise, par la vanité et par l’avidité. Sa tentative de séduction a réussi, puisque l’homme, en donnant son consentement, a été alors soumis au diable. Il l’a tenté par la gourmandise, en lui montrant sur l’arbre le fruit défendu et en l’amenant à en manger ; il l’a tenté par la vanité, en lui disant : « Vous serez comme des dieux » ; il l’a tenté enfin par l’avidité, en lui disant : « Vous connaîtrez le bien et le mal » (Gn 3,5). Car être avide, c’est désirer non seulement l’argent, mais aussi toute situation avantageuse, désirer, au-delà de la mesure, une situation élevée… Lire le reste de cette entrée »

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Saint Grégoire le Grand (v. 540-604): « Jésus, fils de David, aie pitié de moi »

Saint Clément d’Alexandrie (150-v. 215): « Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « La moisson est abondante… Priez donc le Maître d’envoyer des ouvriers »

Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395): Le bon Samaritain

Saint Jérôme (347-420): « La Jérusalem d’en haut est libre, et elle est notre mère » (Ga 4,26)

Saint Ambroise de Milan: « Les fils sont libres »

Saint Romanos le Mélode (?-v. 560): « Béni soit celui qui vient, lui, notre Roi » (Lc 19,38)

Saint Isaac le Syrien (7ème siècle): « Le règne de Dieu est au milieu de vous »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « Judas sortit aussitôt, il faisait nuit »

Rencontre Saint-Silouane 2019: « L’accès de l’homme à la Vie Incréée »

Fête de l’Exaltation de la Sainte et Précieuse Croix

Saint André de Crète (660-740): « Je te salue, comblée-de-grâce »

Saint Irénée de Lyon (v. 130-v. 208): Le trésor caché dans le champ des Écritures

Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395): « Crée en moi un cœur pur » (Ps 50,12)

Saint Jean de Damas (v. 675-749): La Vierge Marie Mère de Dieu.

Saint Jean de Damas (vers 675-749): « Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui »

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407): « Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous »

Saint Isaac le Syrien (7e siècle): « Soyez sans crainte : vous valez plus que tous les moineaux du monde »

Saint Cyprien de Carthage: « Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra » (Jn 11, 25)

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Saint Jean Climaque (v. 575-v. 650): De la sobriété dans la prière

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Saint Ambroise de Milan (v. 340-397): Le témoignage des prophètes conduit au témoignage des apôtres

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