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La Colombe et la Ténèbre, trad. Canévet, éd. du Cerf, 1992; p. 59-60; rev.
« Lève-toi et viens… » (Ct 2,10) Il ne suffit pas de te relever de ta chute, dit [l’Époux], avance et progresse dans le bien jusqu’au bout de ta course vers la vertu. C’est ce que nous enseigne l’histoire du paralytique. Le Verbe ne se contente pas de lui faire soulever son lit, mais lui enjoint de marcher (Mt 9,5) : le mouvement de la marche signifie, je pense, la progression et la croissance dans le bien. Lire le reste de cette entrée »
7e Homélie sur la conversion
Il faut que nous gardions toujours à l’esprit combien tous les hommes sont entourés de tant de témoignages du même amour de Dieu. Si sa justice avait précédé la pénitence, l’univers aurait été anéanti. Si Dieu avait été prompt au châtiment, l’Église n’aurait pas connu l’apôtre Paul ; elle n’aurait pas reçu un tel homme dans son sein. Lire le reste de cette entrée »
Saint Nectaire d’Egine – P. Ambroise Fontrier – l’Age d’Homme, 1993, p. 20 – 21
Si vous le voulez, les VIES des SAINTS sont aussi une encyclopédie orthodoxe originale. Chez les saints on peut trouver tout ce qu’une âme affamée, assoiffée de justice éternelle et de vérité éternelle peut désirer en ce monde, affamée et assoiffée d’immortalité et de vie divine. Lire le reste de cette entrée »
Les Moines Acémètes – Vie des saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite – Jean-Marie Baguenard, Spiritualité Orientale n° 47 – Abbaye de Bellefontaine 1988, p.171-172.
L’homme de Dieu Ephrem vint en Cappadoce avec l’ardent désir de voir cet [autre] homme de Dieu [qu’était] Basile le Grand. Lire le reste de cette entrée »
Livre XI, SC 212 (Morales sur Job, trad. A. Bocognano, éd. du Cerf, 1974 ; p. 75-77)
« Lui qui transforme les lèvres des hommes véridiques et ravit aux vieillards leur science. » (Jb 12,20 Vg) Quand le prêtre ne fait pas le bien qu’il prêche, le don même de la parole lui est retiré, pour qu’il n’ait pas le front de dire ce qu’il ne met en pratique, selon la parole du prophète : « Dieu a dit au pécheur : Que viens-tu, toi, raconter mes règles de justice et pourquoi as-tu, toi, mon alliance à la bouche ? » (Ps 49,16) Lire le reste de cette entrée »
Le staretz Séraphim de Sarov, traduction Louis-Albert Lassus – O.E.I.L. 1984, p.47
Une fois, le hiéromoine Antoine, supérieur d’un monastère voisin et plus tard higoumène de la Trinité Saint-Serge, entre chez le père Séraphin au moment où il parle avec un commerçant, l’exhortant à abandonner sa vie de débauche. L’homme tout ému verse des larmes de repentance. Lire le reste de cette entrée »
Livre de Jérémie 7,23-28.
Ainsi parle le Seigneur : Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères : « Écoutez ma voix : je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ; vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. » Lire le reste de cette entrée »
Le Père Cléopas – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Père Ioannichie Balan, Édition L’Age d’Homme, 2003, pages 162, 163.
« … Quant à nous, au moment de la prière et surtout de la Prière du cœur, lorsque nous voulons que l’esprit descende dans le cœur, prions ainsi avec une seule pensée, c’est-à-dire en ne pensant qu’au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Lire le reste de cette entrée »
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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