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Le Jeudi 4 Juin 2009 s’ouvre au Centre Universitaire Méditerranéen à Nice, un cycle de conférence ayant pour thème « Les mystiques : visions et images de l’expérience mystique ». De nombreux participants chrétiens, juifs et musulmans dont plusieurs professeurs de l’Institut de Théologie Saint Serge à Paris, côté orthodoxe.
Le numéro de l’été du bulletin du Doyenné Orthodoxe d’Antioche en Grande Bretagne et Irlande est mis à votre disposition. Pour le consulter et le télécharger, cliquez sur le lien suivant: summer09
La Trinité, 12, 52-53 (trad. DDB 1981, p.150)
Aussi longtemps que je jouirai du souffle de vie que tu m’as accordé, Père saint, Dieu tout-puissant, je te proclamerai Dieu éternel, mais aussi Père éternel. Jamais je ne m’établirai juge de ta toute-puissance et de tes mystères ; jamais je ne ferai passer ma connaissance limitée avant la notion vraie de ton infini ; jamais je n’affirmerai que tu as existé autrefois sans ta Sagesse, ta Puissance et ton Verbe, Dieu, l’Unique Engendré, mon Seigneur Jésus Christ. Car même si le langage humain est faible et imparfait lorsqu’il parle de toi, il ne rétrécira pas mon esprit au point de réduire ma foi au silence, faute de mots capables d’exprimer le mystère de ton être… Lire le reste de cette entrée »
Son Eminence Monseigneur Jean (Yazigi), Métropolite de l’Europe Occidentale et Centrale, a présidé le premier congrès des paroisses orthodoxes antiochiennes d’Allemagne, du 1er au 3 mai 2009, en l’église St Dimitri à Cologne. Les membres du clergé et des représentants de 14 paroisses ont pris part à cet événement. Lire la suite…
Ci-joint, à votre disposition, des photos de la fête du pèlerinage effectué les 16 et 17 mai de l’année en cours au monastère du Buisson Ardent. Ce pèlerinage était une occasion de rencontrer cette année encore le R. Archimandrite Ephrem (Kyriakos) et de pouvoir échanger avec lui et de nombreux fidèles autour du thème « Liberté et Obéissance dans l’Église »:
L’AEOF vient de publier un communiqué portant sur la réunion périodique du 26 mai 2009 dont l’ordre de jour portait principalement sur les visites des patriarches Bartholomée (Constantinople) et Elie II (Géorgie) et celle, prochaine, du patriarche Daniel (Roumanie). Cette réunion a également porté sur la prochaine consultation pré conciliaire pan orthodoxe qui se tiendra à Genève du 6 au 13 juin 2009 avec comme thème principal « l’organisation de la présence ecclésiale orthodoxe en Occident »: AEOF-Reunion26Mai2009
Dimanche des Pères du 1er concile œcuménique
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de l’Ascension de notre Seigneur, ton 6:
Ayant accompli en notre faveur ton œuvre de salut, après avoir uni les cieux et la terre et les hommes avec Dieu, dans la gloire, ô Christ notre Dieu, tu montas vers le ciel sans pour autant nous délaisser, mais restant toujours parmi nous et disant à ceux qui conservent ton amour: Je suis toujours avec vous et personne à jamais ne peut rien contre vous.
Actes des Apôtres: 20,16-18 & 28-36; Évangile selon Saint Jean: 17, 1-13
Mémoire du saint martyr Hermios.
Correspondance – Éditions de Solesmes
641 –Demande: Si, après avoir vécu dans la négligence, on est sur le point de mourir et qu’on promet à Dieu de s’efforcer de lui plaire, obtiendra-t-on un prolongement de vie ?
Réponse: Dieu connaît les coeurs et il regarde leur droiture. S’il voit donc qu’on veut vraiment se convertir de toute son âme, il accorde un supplément de vie. Il est dit en effet : « Que le Seigneur te donne selon ton coeur » (Ps. 19,5), car ce que Dieu veut, c’est le salut des hommes, ainsi qu’il l’a dit lui-même : « Je ne veux pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse et qu’il vive » (Ez.18,23). Dirigeons donc nos coeurs vers Lui, « jetons sur Lui tous nos soucis » (1P. 5,7), et Lui nous fera mener à bonne fin ce qui est utile à notre salut.
Sa Béatitude Ignace IV, patriarche d’Antioche et de tout l’Orient, a reçu le mardi 19 mai au siège du patriarcat à Damas le nouveau président du département des relations extérieures au sein du patriarcat de Moscou et de toutes les Russies – Monseigneur Hilarion (Alfeyev) – accompagné du vice-président le R.P. Nicolas Balachov. La visite avait pour but de faire un tour d’horizon sur les questions qui intéressent l’Eglise Orthodoxe et la préparation du voyage du patriarche nouvellement élu Cyrille de Moscou à Damas dont la date n’est pas encore déterminée. Le R. Archimandrite Alexandros – représentant du patriarcat de Moscou auprès du patriarcat d’Antioche – faisait partie de la délégation reçue par Sa Béatitude Ignace IV.
2e Hymne pour l’Épiphanie, § 15-18 (trad. SC 110, p. 289s. rev.)
Levons tous les yeux vers le Seigneur qui est aux cieux, en nous écriant comme le prophète : « Celui qui a été vu sur la terre, celui-là est notre Dieu qui, par un effet de sa volonté, a conversé avec les hommes » (Ba 3,38)… Celui qui s’est montré aux prophètes sous diverses apparences, celui qu’Ézéchiel a contemplé sous un aspect d’homme sur un char de feu (1,26), et que Daniel a vu Fils d’homme et Ancien des jours, vieux et jeune à la fois (7,9.13), proclamant en lui un seul Seigneur, c’est lui qui est apparu et qui a tout illuminé.
Dimanche de l’Aveugle-né
Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques
Actes des Apôtres: 16, 16-34; Évangile selon Saint Jean: 9, 1-38
Mémoire de notre vénérable Père Siméon du Mont Admirable et des saints Cyrille et Méthode, apôtres des Slaves.
Correspondance – Éditions de Solesmes
638 –Demande: Mais alors, si l’on fait une bonne œuvre par crainte de la mort, cela ne sert-il pas au salut ?
Réponse: Ce n’est pas la même chose de se sauver par contrainte ou de propos délibéré; cependant il vaut mieux se sauver par contrainte que de ne rien faire du tout; car c’est perdre son âme que de ne rien faire tant que nous sommes maîtres de nous-mêmes. Connaissant donc l’alternative, conduis-toi comme un sage et non comme les vierges folles qui ont été exclues de la noce pour n’avoir pas eu le fruit de la miséricorde et de la bienfaisance (Mt. 25, 1-12).
Le monastère de la Dormition de la Mère de Dieu à Balamand a célébré la fête de saint Georges le Tropéophore d’une façon exceptionnelle cette année en acceuillant, en date du 5 mai, les reliques du saint portés par le R. P. Elias Habib – représentant du patriarcat d’Antioche auprès du patriarcat d’Alexandrie. Un office de Paraclisis a été célébré suivi de la vénération et de l’onction des fidèles par l’Huile Sainte. Le R. Archimandrite Isaac (Barakat), higoumène du monastère a remercié à la fin de la célébration le P. Habib ainsi que le R.P. Alexandre Alissof – représentant du patriarcat de Moscou auprès du patraircat d’Antioche – qui était également présent à la cérémonie. Vous pouvez consulter sur ce lien des photos de l’évènement ainsi que des célébrations de la Sainte et Grande Semaine Pascale à Balamand.
Instruction spirituelle, 12, 2, 3 (trad. Bouchet, lectionnaire, p. 309 rev.)
Frères très chers, étanchez votre soif aux eaux de la source divine dont nous désirons vous parler : étanchez-la, mais ne l’éteignez pas ; buvez, mais ne soyez pas rassasiés. La source vivante, la source de vie nous appelle et nous dit : « Celui qui a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jn 7,37). Comprenez ce que vous buvez. Que le prophète vous le dise et qu’elle vous le dise la source elle-même : « Parole du Seigneur, ils m’ont abandonnée, moi la source d’eau vive » (Jr 2,13). C’est donc le Seigneur lui-même notre Dieu, Jésus Christ, qui est cette source de vie et c’est pourquoi il nous invite à venir à lui pour que nous le buvions. Il le boit celui qui aime, il le boit celui qui se nourrit de la Parole de Dieu… Buvons donc à la source que d’autres ont abandonnée. Lire le reste de cette entrée »
Poursuivant le commentaire des lectures du Saint Évangile voici, en langue arabe, un article du R. Archimandrite Silouane (Oner) présentant la rencontre du Seigneur avec la Samaritaine; Cf. Évangile selon saint Jean: 4, 5-42.
Vous pouvez aussi consultez sur ce lien l’archive des offices diffusés par la télévision Almanarah.
Dimanche de la Samaritaine
La paroisse Saint Ignace le Théophore – Nice, organise un pélerinage au monastère du Buisson Ardent pour célébrer la Divine Liturgie auprès du R. P. Ephrem (Kyriakos), en visite pour quelques jours, et les moniales du saint monastère.
Adresse: Monastère du Buisson Ardent, la Barthe Haute – 11600 Villardonnel – France.
Correspondance – Éditions de Solesmes
637 – Un pieux laïc, malade, demanda au Vieillard Jean, s’il allait survivre ou mourir ? Et le Vieillard lui répondit ceci :
Si je te dis que tu vas mourir, c’est comme contraint que tu feras ton salut. Car, te voyant au bord de la mort, c’est pour ainsi dire de force que tu abandonneras tes soucis matériels. Tandis que si, t’attendant à vivre encore longtemps, l’idée te vient de faire ton salut, et que tu orientes ainsi tes pensées vers le bien, même si tu meurs bientôt, tu feras ton salut délibérément et non par contrainte.
Dans le cadre des rencontres organisées par la paroisse orthodoxe russe Saint Nicolas, Michel Stavrou, professeur de théologie dogmatique à l’institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge à Paris, présentera la prochaine conférence dont le thème est:
« Le baptême de feu, selon l’ouvrage « d’Eau et d’Esprit »
du R. P. Alexandre Schmemann »
La rencontre, précédée de l’office des vêpres à 19h15 puis d’un buffet amical à 20h, aura lieu à 20h30 à l’église sise au 6, rue Longchamp – 06000 Nice.
Sur les mystères, 24s (trad. bréviaire rev.)
Le paralytique de la piscine de Bethesda attendait un homme [pour l’aider à descendre dans la piscine]. Lequel, sinon le Seigneur Jésus, né de la Vierge? Avec sa venue, il n’y avait plus seulement une simple préfiguration qui guérissait quelques individus, mais la vérité elle-même qui guérissait tous les hommes. C’est donc lui dont on attendait qu’il descende, lui de qui Dieu le Père a dit à Jean Baptiste: «Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre du ciel et demeurer, c’est celui-là qui baptise dans l’Esprit Saint» (Jn 1,32)… Pourquoi l’Esprit est-il descendu alors comme une colombe, sinon pour que tu voies, pour que tu reconnaisses que la colombe envoyée hors de l’arche par Noé le juste était l’image de cette colombe-là, et pour que tu y reconnaisses la préfiguration du sacrement du baptême ?… Lire le reste de cette entrée »
Voici, en langue arabe, un article du R. Archimandrite Silouane (Oner) commentant le récit de la rencontre du Seigneur avec le paralytique au bord de la piscine de Bethesda; Cf. Évangile selon saint Jean: 5, 1-15.
Dimanche du Paralytique
Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques
Actes des Apôtres: 9, 32-42; Évangile selon Saint Jean: 5, 1-15
Mémoire du saint apôtre Simon le Zélote.
Le numéro de mai 2009 du magazine “The Word – La Parole”, publié par l’Archidiocèse Autonome du Patriarcat d’Antioche en Amérique du Nord, est mis à votre disposition en format pdf. Dans ce numéro, nous pouvons lire un article de Christopher Humphrey intitulé « Orthodoxy & the Unborn Child » et aussi un essai écrit par la R. Mère Melania (Salem) « Insanity and Demonic Possession in Patristic Thought ».
Sa Béatitude Chrysostome II, archevêque de la Nouvelle Justinienne et de tout Chypre, a entamé vendredi 1er mai une visite au Patriarcat Orthodoxe d’Antioche qui durera jusqu’au 6 du mois. Son Eminence a été accueilli à l’aéroport de Damas par une délégation du Patriarcat composée des évêques Moussa (El Khoury), Luca (El Khoury), Ghattas (Hazim), de l’archimandrite Georges (Jilo), du père Toufik (El Haddad) et de M. Samer Laham. Une délégation de l’ambassade de Chypre en Syrie était également présente pour accueillir l’Archevêque de l’Ile qui sera l’hôte du Patriarcat pendant toute la durée de la visite.
Dialogue avec Tryphon (34-36 ; trad. coll. Icthus, vol. 3, p. 176s rev.)
Laissez-moi citer un psaume, dit par l’Esprit Saint à David ; vous dites qu’il se rapporte à Salomon, votre roi, mais c’est bien encore au Christ qu’il se rapporte…: « Dieu, donne au roi ton jugement » (Ps 71,1). Parce que Salomon est devenu roi, vous dites que c’est de lui que parle ce psaume, alors que les paroles du psaume désignent très clairement un roi éternel, c’est-à-dire le Christ. Car le Christ nous a été annoncé comme roi, prêtre, Dieu, Seigneur, ange, homme, chef suprême, pierre, petit enfant par sa naissance, comme un être de douleur d’abord, puis montant au ciel, revenant dans la gloire avec la royauté éternelle… Lire le reste de cette entrée »
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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