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Saint Nectaire, le Saint de notre siècle – Sotos Chondropoulos – Éditions « KAINOYPΓΙΑ ΓΗ » 1998, p. 102-103.
En se donnant entièrement à sa mission comme s’il s’agissait du commandement de Dieu, Nectaire travailla de toutes ses forces, fructifiant les talents que le Seigneur lui avait confiés pour gagner et sauver l’âme immortelle d’un peuple si éprouvé. Lire le reste de cette entrée »
Antoine le Grand – Père des Moines, Noëlle Devilliers, Spiritualité Orientale, n° 8 – Abbaye de Bellefontaine. Apophtegmes de saint Antoine, chapitre 6 « Portrait charismatique », page 91.
Trois frères avaient coutume chaque année d’aller chez le bienheureux Antoine. Les deux premiers l’interrogeaient sur leurs pensées et le salut de l’âme ; mais le troisième gardait complètement le silence, sans poser aucune question. Lire le reste de cette entrée »
6ème Sermon pour Noël (in Lectures chrétiennes pour notre temps, fiche X22; trad. Orval ; © 1970 Abbaye d’Orval)
Voilà le bien auquel l’Apôtre nous invite lorsqu’il dit : « Puis nous sommes justifiés par la foi, soyons en paix avec Dieu » (Rm 5,1), cette brève maxime résume la mise en œuvre de presque tous les commandements, car là où se trouve la paix véritable, il ne peut manquer aucune vertu. Lire le reste de cette entrée »
Catéchèse 80 (Les Grandes Catéchèses, coll. Spiritualité orientale n° 79, trad. F. de Montleau, éd. Bellefontaine, 2002, p. 536-538 ; rev.)
Quelqu’un veut-il et désire-t-il se bien porter ? Qu’il se tienne à distance de l’orgueil et qu’il recouvre par une obéissance sans réserve la très haute humilité ; et allégresse et joie seront sur sa tête (cf. Is 35,10). En effet, que ne proviendra-t-il pas de cette bonne racine ? Toute joie, paix, bonté et piété, toute docilité et équilibre, toute douceur et mansuétude (cf. Ga 5,22), tout ce qu’il y a de beau, d’agréable et de désirable, bref, tout ce qui caractérise celui qui est vraiment homme de Dieu. (…) Lire le reste de cette entrée »
Livre d’Isaïe 58, 9-14.
Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi. Lire le reste de cette entrée »
La paroisse orthodoxe saint Ignace le Théophore à Nice a eu la joie hier, dimanche de Tous les Saints, d’accueillir dans la chapelle les Saintes Reliques de témoins chrétiens des troisième et quatrième siècles après Jésus Christ.
Ce fut un moment de recueillement béni et une occasion rare de pouvoir vénérer les saintes reliques portées au plus près de nous et de prier pour l’intercession des vénérables saints pour le salut de nos âmes.
Que notre prière monte comme l’encens devant le Seigneur par l’effort conjugué entre les pécheurs que nous sommes et la ferveur de nos saints intercesseurs, amin.
Nos remerciements vont à Alexandra notre bienfaitrice de ce jour pour cette initiative et à Photine pour les photos publiées ci-dessous. Lire le reste de cette entrée »
Saint Nectaire d’Egine – P. Ambroise Fontrier – l’Age d’Homme, 1993, p. 11,12 et 13.
…En réalité, notre vie n’est vie dans la mesure où elle est vie en Christ. Dans quelle mesure est-elle en Christ ? Cela est révélé par sa sainteté. Plus la vie est sainte, plus elle est immortelle et éternelle.
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Unique est ma colombe (La Colombe et la Ténèbre, trad. Canévet, éd. du Cerf, 1992 ; p. 203-205)
Le Seigneur, ayant donné par la bénédiction toute puissance à ses disciples, accorde tous les biens à ses saints dans la prière qu’il adresse à son Père ; mais il leur ajoute le plus important des biens, celui de ne plus être divisés par quelque divergence de leurs volontés dans leur jugement sur le bien, mais d’être tous un, par leur union au seul et unique Bien. Lire le reste de cette entrée »
Livre XI, SC 212 (Morales sur Job, trad. A. Bocognano, éd. du Cerf, 1974 ; p. 61-63)
« S’il retient les eaux, tout sera desséché, s’il les lâche, elles retourneront la terre. » (Jb 12,15 Vg) Entendons par eau la science de la prédication, ainsi qu’il est écrit : « Une eau profonde, telle est la parole qui sort de la bouche de l’homme (sage), un torrent débordant, telle est la source de la sagesse » ; Lire le reste de cette entrée »
Extraits en français du livre « Graines Spirituelles », parus dans Vie et Propos Spirituels du feu Métropolite Vladimir (Tikhonitsky)-église de la Dormition-91700 sainte Geneviève des Bois, p.56-57.
Les tristesses et les joies alternent. Soyons toujours prêt à supporter les épreuves sans nous troubler, sans nous décourager.
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Le Père Païssié Olaru – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle. l’Age d’Homme, page 61.
Q. Dans certaines régions, on commence à négliger la confession et à communier trop souvent, et même d’une manière pas très canonique. Que doit-on faire dans une situation pareille ?
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L’ancien Charalampos – Hiéromoine Joseph de Dionysiou – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Éditions l’Age d’Homme 2012, pages 43-44.
Charalampos (comme il me le raconta lui-même) poursuivait : « Mais ces pensées ‘critiques’ n’échappèrent pas à mon Ancien charismatique, qui me remit à ma place ensuite en me disant :
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De colombe en colombe (La Colombe et la Ténèbre, trad. Canévet, éd. du Cerf, 1992 ; p. 64-65 ; rev.)
[« Lève-toi, viens, ma bien-aimée, ma belle, ma colombe » (Ct 2, 10 ».] La nature divine entraîne l’âme humaine à participer à elle, elle transcende toujours celle-ci d’une façon égale par son éminence dans le bien. L’âme grandit toujours dans sa participation au transcendant et ne cesse jamais de croître ; mais le bien auquel elle participe demeure le même, se manifestant toujours aussi transcendant à l’âme qui y participe toujours davantage. Lire le reste de cette entrée »
Le Père Cléopas – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Père Ioannichie Balan, Édition L’Age d’Homme, 2003, pages 201-202.
78. Sais-tu ce que tu dois faire si tu veux être sage ? Va au cimetière avec un cierge et dépose-le sur ta tombe ou celle de tes frères. Fais cela au moins une fois par semaine, le samedi ou le dimanche. Lire le reste de cette entrée »
Lettres des Pères du Désert : Ammonas, Macaire, Arsène, Sérapion de Thumis – Spiritualité Orientale, n° 42 – Abbaye de Bellefontaine. Lettre XI : Page 37.
Ceux qui suivent leur volonté propre et ne comprennent pas la volonté de Dieu, reçoivent de Satan au commencement une ferveur, qui ressemble à de la joie, sans être une joie ; et après cela, il leur donne tristesse et honte. Lire le reste de cette entrée »
Saint Nectaire, le Saint de notre siècle – Sotos Chondropoulos – Éditions « KAINOYPΓΙΑ ΓΗ » 1998, p.387-388
Presque tout le monde connaît la suite, l’histoire du saint vieillard après sa mort, toutes les formalités et l’histoire de sa canonisation ou son entrée officielle dans les lieux de culte, dans les églises. Il y a pourtant quelque chose qui échappe à beaucoup de personnes. Lire le reste de cette entrée »
Le vénérable Georges (Hadji-Georgis), monastère saint Jean le Théologien – Souroti de Thessalonique, 1996 – p. 90
Les lois spirituelles fonctionnent ainsi d’après moi. Plus haut jette-t-on un objet, avec d’autant plus de force est-il attiré par l’attraction terrestre et s’écrase-t-il (loi naturelle). Lire le reste de cette entrée »
Catéchèse baptismale n° 16, 13 (Les catéchèses, coll. Les pères dans la foi n° 53-54; trad. J. Bouvet; Éd. Migne 1993; p. 262-263, rev.)
Puisque sur l’ « esprit » — sans plus — beaucoup de choses différentes sont écrites dans les divines Écritures, et qu’il est à craindre que parfois l’ignorance n’amène des confusions, parce qu’on ne saurait pas de quel esprit s’occupe le texte scripturaire, il est bon (…) d’affermir ses connaissances sur la sorte d’esprit que l’Écriture affirme être le Saint. (…) Lire le reste de cette entrée »
Le Père Païssié Olaru – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle. l’Age d’Homme, page 40.
Q. Quelles prières conseillez-vous aux moines et aux laïcs ?
R. Tous les livres de prières sont utiles ; il faut seulement les lire avec dévotion et foi, car ils nous élèvent vers Dieu. Par l’intermédiaire de la Prière de Jésus nous parlons avec Jésus.
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Livre XIV, SC 212 (Morales sur Job; trad. A. Bocognano; éd. du Cerf, 1974; p. 427-429; rev.)
Voici que par la mort de la chair nous demeurerons, nous, jusqu’à la fin du monde dans la poussière, mais lui [notre Rédempteur], le troisième jour, libéré de la sécheresse de la mort, il est dans sa verte fraîcheur, afin de nous montrer la puissance de sa divinité par la rénovation même de sa propre chair. Lire le reste de cette entrée »
Le Père Païssié Olaru – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle. l’Age d’Homme, page 38.
Q. Pourquoi les sectes deviennent-elles de plus en plus nombreuses dans nos villes et dans nos villages ?
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Première lettre de saint Jean 1,5-10.2,1-2.
Bien-aimés, tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres. Lire le reste de cette entrée »
Sermon sur le saint baptême, Discours 40; PG 36, 359-425 (Le baptême d’après les Pères de l’Église; coll. Icthus, t. 5; trad. J. Charbonnier – réviseur(s) : F. Papillon; Publication B. Grasset sous la responsabilité de l’Association J.-P. Migne 1962; p. 138s rev.)
« Lazare, viens dehors ! » Couché dans la tombe, tu as entendu cet appel retentissant. Y a-t-il une voix plus grande que celle du Verbe ? Alors tu es sorti, toi qui étais mort, et pas seulement depuis quatre jours, mais depuis si longtemps. Lire le reste de cette entrée »
Hymne « Ninive » § 4-17; SC 99 (trad. J. Grosdidier de Maton; Éd. du Cerf 1964, p. 415-427 rev.)
Méditons sur les Ninivites (…), écoutons ce qu’ils ont fait. Après la proclamation effrayante que Jonas a faite devant ce peuple glouton et ivrogne (…), comme des ouvriers habiles, ils se sont empressés de consolider la cité, que leurs mauvaises actions avaient ébranlée, en prenant pour fondation un rocher sûr (…) : le repentir.
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Livre des Proverbes : 16,17-24
Qui reçoit l’instruction vivra dans le bonheur; qui se laisse corriger deviendra plus sage. Qui surveille ses voies sauvegarde son âme, et qui aime sa vie ménagera sa bouche. Avant-coureur, l’orgueil guide la perdition; au-devant de la ruine, la méchanceté. Lire le reste de cette entrée »
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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