"Ne crains point petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume" Lc.12,32
Le Père Cléopas – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Père Ioannichie Balan, Édition L’Age d’Homme, 2003, page 170.
104. Il y avait parfois des personnes inquiètes qui venaient le voir pour le questionner sur les guerres et les signes de la fin du monde. Lire le reste de cette entrée »
Extraits en français du livre « Graines Spirituelles », parus dans Vie et Propos Spirituels du feu Métropolite Vladimir (Tikhonitsky)-église de la Dormition-91700 sainte Geneviève des Bois, p.62.
Le bonheur est le lot de celui qui vit en Christ et avec le Christ. Celui-là sait supporter tranquillement toutes les épreuves, les afflictions, les privations, qui sont inévitables. Lire le reste de cette entrée »
Livre des Proverbes 3,27-34.
Mon fils, ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois, quand ce geste est à ta portée.
Ne dis pas à ton prochain : « Va-t’en, tu reviendras, je donnerai demain ! », alors que tu as de quoi. Lire le reste de cette entrée »
Saint Nectaire, le Saint de notre siècle – Sotos Chondropoulos – Editions « KAINOYPΓΙΑ ΓΗ » 1998, p.274
La paix, le bien suprême, n’est pas chassée par les passions mais par la trace qu’elles laissent dans notre âme selon l’issue du combat. Lire le reste de cette entrée »
Saint Nectaire, le Saint de notre siècle – Sotos Chondropoulos – Editions « KAINOYPΓΙΑ ΓΗ » 1998, p.273
… Pour trouver le Seigneur, humiliez-vous jusqu’à terre devant lui, car le Seigneur déteste les orgueilleux, mais Il aime et visite les humbles de cœur, c’est pour cela qu’Il dit : « Sur qui veillerai-je ? Sur celui qui est doux et humble de cœur. » Lire le reste de cette entrée »
Le Starets Tikhon – Père Agathange, moins du Mont Athos – Editions Veren Heiliger Serafim Von Sarov, e.V. Dusseldorf, Allemagne, p.6
L’humilité était un état chez le Père Tikhon… « Des larmes, mon enfant, ce sont des larmes que Dieu veut… La clef du Paradis : les larmes brûlantes… Lire le reste de cette entrée »
Le monastère orthodoxe de Cantauque lance une nouvelle édition de l’annuaire de l’Église Orthodoxe en France (2024/2026) avec un prix avantageux pour les commandes en nombre.
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Nous pouvons comprendre que la sainte grâce est active par la présence du fruit du Saint Esprit… La grâce de Dieu se désactive lorsque vous vous associez à des personnes qui ne s’intéressent pas à Dieu, qui ne sont pas intéressées à garder les commandements du Seigneur dans leurs vies… Ce n’est pas de la cruauté de se détacher de ses personnes mais c’est de l’amour. C’est le seul moyen que nous avons pour espérer de leur faire comprendre qu’elles ne sont pas sur la bonne voie…
En ce premier septembre, nous souhaitons à tous une sainte entrée dans le cycle liturgique de l’année. Nous adressons par cette même occasion cette humble exhortation aux fidèles qui cheminent sur la voie du salut. Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous tous !
2.Lettre à tous les chrétiens pieux et orthodoxes-de la fréquentation des offices
Voici, en peu de mots, un enseignement clair et limpide sur le moyen de combattre les pensées.
Feu Geronda Joseph du monastère de Vatopedi au Mont Athos, disciple de saint Joseph l’Hésychaste, nous éclaire et nous réconforte parce que « nous devons gagner cette bataille » !
Livre XI, SC 212 (Morales sur Job, trad. A. Bocognano, éd. du Cerf, 1974 ; p. 115-117)
« C’est du cœur de l’homme que sortent les pensées perverses »
« Quel est celui qui peut être jugé avec moi ? Qu’il vienne ! » (Jb 13,19 Vg) Un saint doit à l’assistance de Dieu de se garder si bien dans ses œuvres qu’extérieurement on ne trouve contre lui aucun chef d’accusation ; et intérieurement il est dans ses pensées d’une vigilance si circonspecte que, si la chose n’était pas impossible, il apparaîtrait toujours irréprochable aux yeux du juge intérieur. Lire le reste de cette entrée »
Homélies sur les Actes des apôtres, n° 45 ; PG 60, 318 (2000 ans d’homélies, Pour l’année A; trad. Brésard; Éd. Soceval 2001; p.184)
« Celui qui reçoit l’un de ces petits, c’est moi qu’il reçoit » dit le Seigneur (Lc 10,48). Plus ce frère est petit, plus le Christ est présent. Car lorsqu’on reçoit un grand personnage, on le fait souvent par vaine gloire ; mais celui qui reçoit un petit, le fait avec une intention pure et pour le Christ. Lire le reste de cette entrée »
Homélie XVI,4 (in “Œuvres complètes” ; trad. M. Jeannin, Éd. Bar-le-Duc, L. Guérin & Cie ; 1856 ; rev.)
« Celui qui fera et qui enseignera sera grand. » (Mt 5,19) Les hommes ne doivent pas procurer seulement leur utilité particulière, mais encore celle des autres. La récompense ne sera pas égale pour celui qui ne pense qu’à lui-même, et pour celui qui en se sauvant, sauve les autres avec lui. Lire le reste de cette entrée »
Instructions, I, § 8-9 ; SC 92 (Œuvres spirituelles; trad. L. Regnault et J. de Préville; Éd. du Cerf 1963, p. 159, 161, 163 rev.)
La bonté de Dieu, comme je le répète souvent, n’a pas abandonné ceux qu’il a créés, mais elle se tourne encore vers eux et les rappelle de nouveau : «Venez à moi, vous qui êtes fatigués et accablés, je vous procurerai le repos» (Mt 11,28). Lire le reste de cette entrée »
Parmi les splendeurs des saints, éditions Ormylia, p. 132-133.
Le Père Jacques complétait toujours ce récit par : « Un fait semblable se produisit avec un homme qui séjournait au monastère. Au cours d’une discussion, il me fit part de son désir de communier le dimanche suivant. Lire le reste de cette entrée »
Opera omnia, p. 41 (trad. Brésard, 2000 ans C, p. 292 rév.)
Au moment de la Transfiguration, le témoignage rendu au Fils a été scellé à la fois par la voix du Père et par Moïse et Élie, qui apparaissent auprès de Jésus comme ses serviteurs. Les prophètes regardent les apôtres Pierre, Jacques et Jean ; les apôtres contemplent les prophètes. En un même lieu se retrouvent les princes de l’ancienne alliance et ceux de la nouvelle. Lire le reste de cette entrée »
Petites Catéchèses, n° 130 (trad. Migne 1993, p. 279)
Frères, il y a un temps pour les semailles et un autre pour la moisson, un temps pour la paix et un autre pour la guerre, un temps pour l’occupation et un autre pour le loisir (cf Qo 3). Mais pour le salut de l’âme, tout moment est propice, et toute journée est favorable, si du moins nous le voulons. Lire le reste de cette entrée »
Le Père Cléopas – Grands Spirituels Orthodoxes du XXe siècle – Père Ioannichie Balan, Édition L’Age d’Homme, 2003, page 197.
63. Un retraité, après un séjour dans un monastère, ne voulait plus prendre aucune nourriture qui ne soit de carême. Ses enfants s’en attristèrent et le conduisirent chez le Père Cléopas pour que celui-ci le convainque de boire au moins du lait les samedis et dimanches. Lire le reste de cette entrée »
Extraits en français du livre « Graines Spirituelles », parus dans Vie et Propos Spirituels du feu Métropolite Vladimir (Tikhonitsky)-église de la Dormition-91700 sainte Geneviève des Bois, p.59.
Ce ne sont pas nos actions qui ont de l’importance devant Dieu, mais l’esprit dans lequel nous les accomplissons.
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Sermon XL, 10
Si, après le baptême, tu es attaqué par le persécuteur, le tentateur de la lumière, tu auras matière à victoire. Il t’attaquera certainement, puisqu’il s’en est pris au Verbe, mon Dieu, trompé par l’apparence humaine qui lui dérobait la lumière incréée. Ne redoute pas le combat. Oppose-lui l’eau du baptême, oppose-lui l’Esprit Saint dans lequel s’éteignent tous les traits enflammés lancés par le Malin. (…)
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Catéchèse 37 (Les Grandes Catéchèses, coll. Spiritualité orientale n° 79, trad. F. de Montleau, éd. Bellefontaine, 2002, p. 314-315 ; rev.)
Si grand est, mes enfants, le charisme divin de l’humilité ! Et parmi les saints aucun n’a pu plaire à Dieu sans cette qualité première. De celle-ci revêtez-vous (cf. 1 P 5,5), vous aussi, mes frères. (…) Lire le reste de cette entrée »
Géron Porphyrios Témoignage et Expérience, Klitos Ioannidis, éditions le saint couvent de la transfiguration du Sauveur – Athènes, 2005, p.110
Klitos Ioannidis, l’auteur de ce recueil, interrogea l’Archimandrite Daniel Gouvalis en disant : Sur la politique, que disait le saint père Porphyrios ? Lire le reste de cette entrée »
Lettres des Pères du Désert : Ammonas, Macaire, Arsène, Sérapion de Thumis – Spiritualité Orientale, n° 42 – Abbaye de Bellefontaine. Lettre III, p.21.
Si vous voyez que la ferveur divine s’éloigne et vous laisse, de nouveau cherchez-la et elle viendra à vous. Car cette ferveur est comme un feu qui change le froid en sa propre nature. Lire le reste de cette entrée »
Nous publions en ce jour le récit hagiographique de nos Saints Prêtres Martyrs Joseph de Damas, Nicolas de Mersin et Habib du Mont Hermon.
Saint Joseph fut martyrisé à Damas le 10 juillet 1860 et est commémoré le 10 juillet, saint Nicolas, martyrisé à Mersin le 2 août 1917 et commémoré le 16 juillet avec saint Habib, qui lui fut martyrisé le 16 juillet 1948 au Mont Hermon.
Par leurs prières et leurs intercessions, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous, amin !
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Saint Nectaire d’Egine – P. Ambroise Fontrier – l’Age d’Homme, 1993, p.61-62
… Un bon citoyen, continua-t-il, exprime son choix dans l’isoloir, par son vote secret et saint. Beaucoup d’hommes, mes enfants, viennent me trouver et me demandent en confession pour qui voter. A certains je réponds, à d’autres je ne dis rien, je garde le silence.
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~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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