L’Alliance Biblique Française (ABF) inaugure sa nouvelle exposition itinérante « La Bible, patrimoine mondial de l’humanité » du 8 au 12 février 2010 à l’UNESCO. L’exposition s’organise autour de six modules thématiques répartis sur 400 m2 : Genèse de la Bible, La Bible transmise, Bible en traductions, Les mondes de la Bible, Bible et cultures, Un livre de rencontres.

L’Alliance Biblique Française est une association loi 1901, qui travaille à traduire et faire connaître la Bible, en collaboration avec les Églises catholique, protestante et orthodoxe, et des organismes culturels non confessionnels. Pour lire le communiqué de l’ABF: Communique Presse 14_12_09

Diatessaron, XV, 20-21 (trad. cf. SC 121, p. 277)

Zachée priait ainsi dans son coeur : « Bienheureux celui qui est digne de recevoir ce Juste dans sa demeure ». Notre Seigneur lui a dit : « Vite, descends, Zachée ! » Celui-ci, voyant que le Seigneur connaissait sa pensée, a dit : «Puisqu’il connaît cela, il connaît aussi tout ce que j’ai fait». C’est pourquoi il a déclaré : « Tout ce que j’ai acquis injustement, je le rends au quadruple ». « Vite, descends du figuier, car je vais séjourner chez toi. » Grâce à ce second figuier, celui de ce chef des publicains, le premier figuier, celui d’Adam, tombe dans l’oubli, et le nom d’Adam est également oublié grâce au juste Zachée…: « Aujourd’hui, la vie a paru dans cette maison »… Lire le reste de cette entrée »

En raison d’une célébration prévue à Paris sous la présidence de Son Éminence le Métropolite Jean, il n’y aura pas d’office ce dimanche à notre paroisse Saint Ignace le Théophore à Nice.

Sur Isaïe, III, 1 (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 6, p. 76)

« Quand ces évènements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche » (Lc 21,28)

« Tu as fait de la ville un tas de pierres, la cité fortifiée est une ruine, la citadelle des étrangers n’est plus une ville, jamais elle ne sera reconstruite. C’est pourquoi un peuple fort te glorifie. » (Is 25,2-3) Il appartient au «dessein fidèle» (v.1) du Dieu tout-puissant et à ses conseils irréprochables, que les « villes fortifiées » soient renversées et « réduites en tas de pierres », qu’elles soient comme ébranlées « depuis leurs fondements » et sans espoir de pouvoir se relever un jour : « Elle ne sera plus jamais rebâtie » dit le texte. Ces villes renversées, selon nous, ne sont pas celles que l’on peut percevoir par les sens, ce ne sont pas les hommes qui y vivent. Mais, à notre avis, il s’agit plutôt de chacune des puissances mauvaises et hostiles, et avant tout de Satan, qui est appelé ici une ville, et une « ville forte »… Lire le reste de cette entrée »

Saint Carême à tous

24 janvier 2010    Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain

31 janvier 2010    Dimanche du Fils Prodigue

06 février 2010    Samedi des Défunts

07 février 2010    Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval)

14 février 2010    Dimanche du Pardon (Tyrophagie)

15 février 2010    Lundi – Début du Saint et Grand Carême

25 mars 2010       Jeudi – Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu

28 mars 2010       Dimanche des Rameaux

04 avril 2010        Dimanche du Saint Jour de la Pâque

13 mai 2010          Jeudi – Ascension de Notre Seigneur

23 mai 2010          Dimanche de la Pentecôte

30 mai 2010          Dimanche de Tous les Saints

Protreptique, ch. 1 (trad. SC 2bis, p. 63 rev.)

N’est-il pas étrange, mes amis, que Dieu nous exhorte toujours à la vertu, et que nous, nous nous dérobions devant ce secours, que nous remettions le salut? Est-ce que Jean aussi ne nous invite pas au salut, n’est-il pas tout entier une voix qui exhorte? Demandons-lui donc : « Qui es-tu parmi les hommes, et d’où viens-tu ? » Il ne dira pas qu’il est Élie et il niera être le Christ, mais il confessera qu’il est une voix criant dans le désert (Jn 1,20s). Qui donc est Jean ? Lire le reste de cette entrée »

Dimanche après la Théophanie:

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la Théophanie, ton 4

Épître aux Éphésiens: 4, 7-13; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 12-17

Mémoires de saint Grégoire, évêque de Nysse et de saint Dométien, évêque de Mélitène.

Divine Liturgie suivie de l’office de la Grande Bénédiction des eaux.

Hymne de l’office byzantin de la Théophanie (trad. Mercenier, La prière des églises de rite byzantin, t. 2, p. 280-281)

Aujourd’hui le Soleil sans déclin s’est levé et le monde est éclairé de la lumière du Seigneur… Aujourd’hui les nuées font pleuvoir sur l’humanité une rosée céleste de justice. Aujourd’hui Celui qui n’est pas créé se fait volontairement imposer la main par celui qu’il a créé. Aujourd’hui le prophète et précurseur vient au-devant de son Maître, mais se tient près de lui avec tremblement, voyant la condescendance de Dieu à notre égard. Lire le reste de cette entrée »

Organisée par le groupe œcuménique de Nice, la semaine de prière pour l’unité des Chrétiens débutera le 18 janvier et se prolongera jusqu’au 25 janvier 2010. Le thème de cette année est : « De tout cela, c’est vous qui êtes témoins » (Lc. 24, 48). Le programme des rencontres est le suivant:

Lundi 18 janvier: Monaco, à 19h

Mardi 19 janvier: Église Baptiste – rue Vernier (angle de l’avenue Durante), à 18h30

Mercredi 20 janvier: Clarisses de Cimiez – avenue Sainte Colette, à 18h30

Jeudi 21 janvier: Église Luthérienne – 4, rue Melchior de Vogüe à 18h30

Vendredi 22 janvier: Cathédrale Orthodoxe Russe Saint Nicolas – Boulevard Tsarévitch, à 18h30

Samedi 23 janvier: Église du Vœu – avenue St Jean Baptiste (angle de la rue Tondutti de l’Escarène), à 17h

Dimanche 24 janvier: Basilique Notre Dame – avenue Jean Médecin, à 16h30

Lundi 25 janvier: Église Anglicane – 11, rue de la Buffa, à 18h30

Son Éminence Monseigneur Georges (Khodr) du Mont Liban, a nommé la moniale Dominique comme higoumène « supérieure » du monastère pour  succéder à la Mère Antonina endormie dans le Seigneur le 10 août 2009. La Mère Dominique a pris ses fonctions en date du 7 décembre, elle sera secondée dans ses tâches par un conseil composé de deux moniales. Source: Raïati 5109

Sermon 2 ; PL 40, 655 (trad. Orval)

Pourquoi as-tu peur, Hérode, d’entendre qu’un roi est né ? Il n’est pas venu pour te détrôner mais pour vaincre le démon. Mais toi, tu ne le comprends pas, et tu prends peur et tu entres en fureur. Pour perdre le seul enfant que tu recherches, tu deviens le cruel assassin d’un grand nombre. Ni l’amour des mères en larmes, ni le deuil des pères pleurant leurs fils, ni les cris et les gémissements des enfants ne te retiennent. Tu massacres ces petits dans leurs corps parce que la peur te tue en ton cœur. Et tu penses que, si tu arrives à tes fins, tu pourras vivre longtemps, alors que c’est la vie elle-même que tu cherches à tuer. Celui qui est la source de la grâce, à la fois petit et grand, qui est couché dans une crèche, fait trembler ton trône. Il réalise son dessein par toi mais à ton insu. Il accueille les enfants de ses ennemis et en fait ses enfants d’adoption. Lire le reste de cette entrée »

La Nativité est l’occasion de relancer notre foi en Celui qui s’est incarné de l’Esprit Saint et de la Vierge Marie. Jésus est né de la vierge pour sauver le monde du péché et l’amener vers le salut. Dieu, dans le message de la Nativité, a envoyé son Fils unique pour nous montrer que la nature humaine n’est ni abjecte, ni éphémère. Et comme Dieu a pris sur Lui la nature humaine, cette nature est devenue noble, et nous les hommes, les porteurs de Son image, sommes devenus ainsi nobles et touchés par la sainteté qui vient d’en haut. Lire le reste de cette entrée »

Sermon n° 1 ; PG 65, 682 (trad. cf Solesmes)

« Lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils ; il est né d’une femme » (Ga 4,4)

Que la nature tressaille de joie et qu’exulte tout le genre humain, puisque les femmes sont elles aussi à l’honneur. Que l’humanité danse en chœur…: « Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé » (Rm 5,20). La sainte Mère de Dieu nous a réunis ici, la Vierge Marie, trésor très pur de la virginité, paradis spirituel du second Adam, lieu de l’union des natures, lieu d’échange où notre salut a été conclu, chambre nuptiale en laquelle le Christ a épousé notre chair. Elle est ce buisson spirituel que le feu de l’enfantement d’un Dieu n’a pas brûlé, le nuage léger qui a porté celui qui trône sur les chérubins, la toison très pure qui a reçu la rosée céleste… Lire le reste de cette entrée »

«Il nous a visités du haut des cieux, le Seigneur qui nous sauve, Soleil levant plus brillant que tout soleil ; nous qui étions dans les ténèbres et dans l’ombre de l’erreur, nous avons trouvé la vérité, car la Vierge à Bethléem enfante le Seigneur notre Dieu.»

Lire la suite en plusieurs langues…

L’Assemblée des Évêques Orthodoxes en France a tenu sa réunion périodique le mardi 22 décembre 2009 et a formulé ses meilleurs vœux aux orthodoxes de France et à tous les chrétiens de ce pays à l’occasion de la fête de la Nativité du Seigneur. D’autres points ont été abordés comme l’élection de Monseigneur Emmanuel à la tête de la KEK, la succession de feu le Patriarche Paul de Serbie, la commission préparatoire de Genève, le concile panorthodoxe, l’installation d’une aumônerie orthodoxe « nationale » des prisons et des hôpitaux, le colloque Olivier Clément – 16 janvier 2010 et une approche orthodoxe du sommet sur le climat à Copenhague. AEOF-ReunionPeriodique-22décembre2009

Homélie sur la naissance du Christ ; PG 31, 1471s (trad. Bouchet, p. 62)

« En voyant l’étoile, les mages se sont réjouis d’une grande joie » (Mt 2,10). Aujourd’hui, nous aussi, accueillons cette grande joie en nos cœurs, joie que les anges annoncent aux bergers. Adorons avec les mages, rendons gloire avec les bergers, chantons avec les anges : « Il nous est né aujourd’hui un sauveur qui est le Christ Seigneur ; le Seigneur Dieu qui nous est apparu »… Lire le reste de cette entrée »

Divine Liturgie de la Nativité selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ: Vendredi le 25 décembre à 10h30

Tropaire, ton 4:

Ta Nativité, Ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde, la lumière de la connaissance. En elle les adorateurs des astres, apprirent d’un astre à t’adorer, Ô soleil de justice, et à te connaître soleil levant venu d’en haut; Seigneur, gloire à Toi.

Kondak, ton 3:

En ce jour la Vierge enfante, Celui qui transcende tous les êtres, et la terre abrite en une grotte l’Inaccessible; les bergers avec les anges chantent Sa gloire, et les mages avec l’étoile jubilent, car pour nous vient de naître, Enfant nouveau-né, le Dieu d’avant les siècles.

Épître aux Galates: 4, 4-7; Évangile selon Saint Mathieu: 2, 1-12

Lettre 31 ; PL 54, 791 (trad. Orval)

Il ne sert à rien de dire que notre Seigneur, fils de la Vierge Marie, est vraiment homme, si on ne croit pas qu’il l’est de la manière que proclame l’Évangile. Lorsque Matthieu nous parle de la « généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham », il dessine, à partir de l’origine de l’humanité, la lignée des générations jusqu’à Joseph à qui Marie était fiancée. Luc, au contraire, remonte les degrés successifs pour aboutir au commencement du genre humain, et il montre ainsi que le premier et le dernier Adam sont de la même nature (3,23s). Lire le reste de cette entrée »

La commission interorthodoxe préparatoire du Saint et Grand Concile de l’Église Orthodoxe a été réunie au Centre orthodoxe du Patriarcat œcuménique à Chambésy du 9 au 17 décembre 2009. Son Éminence le métropolite Jean de Pergame, représentant du Patriarcat œcuménique en a présidé les travaux alors que Son Éminence le métropolite Jérémie de Suisse, secrétaire pour la préparation du saint et grand Concile, en était le secrétaire. Le Patriarcat d’Antioche était représenté par Son Éminence le Métropolite Jean (Yazigi) de l’Europe, accompagné de M. Albert Laham.
La Commission avait pour tâche, d’une part, d’achever le consensus des églises orthodoxes locales sur le thème de l’Autocéphalie et la manière de la proclamer et, d’autre part, de rechercher le consensus sur le thème de l’Autonomie et la manière de la proclamer, ainsi que sur celui des Diptyques.
Lire la suite du communiqué…

Dimanche des Pères de la Généalogie (Avant-fête de la Nativité du Seigneur):

Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3:

Épître aux Hébreux: 10, 32-38 (pour Saint Ignace) ; Évangile selon Saint Mathieu: 1, 1-25

Mémoire du saint hiéromartyr Ignace le Théophore.

Divine Liturgie suivie d’une procession et d’agapes offertes par les paroissiens en l’honneur de la fête de notre Saint Patron Ignace le Théophore, évêque d’Antioche la glorieuse cité de Dieu.

L’agence alsumarianews a publié, en date du 3 décembre, l’annonce par le département d’archéologie de Najaf en Irak, de la découverte de deux sites archéologiques nouveaux incluant un monastère et des lieux de prières qui remontent à l’époque du Royaume des Mounzirs « al Manazira » qui a régné sur le territoire historique d’al Hira au sud de la ville de Najaf entre 268 et 607 après J.C.. Lire le reste de cette entrée »

Voici un site qui se donne pour objectif d’apporter un éclairage et un enseignement basés sur l’expérience des Pères de l’Église. A ce propos, il propose des podcasts, des publications illustrées et des DVD, une page pour les mamans et une pour les enfants ainsi que bien d’autres liens intéressants. Le site Jesus is Life est élaboré par des volontaires regroupés autour de l’action initiée par le R.P. Athanase Chehwan et son épouse Katya.

Nous mettons à votre disposition une traduction de l’entrevue réalisée à l’occasion du vingtième anniversaire de l’Université de Balamand, avec respectivement: Sa Béatitude le patriarche Ignace IV d’Antioche et de tout l’Orient et le Dr. Elie Salem président de l’Université. Entrevue publiée le 1er octobre par le quotidien libanais « alanwar » et dont le texte en langue arabe est joint en formet PDF: 20ème anniv de balamand alanwar-01.10.09

Voici dans ce qui suit la traduction en langue française, résultat d’une collaboration avec M. Mario Abinader: Lire le reste de cette entrée »

Prophétie d’Isaïe 6,1-8

L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur qui siégeait sur un trône très élevé ; les pans de son manteau remplissaient le Temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux pour se couvrir le visage, deux pour se couvrir les pieds, et deux pour voler. Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Ancêtres du Seigneur:

Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître aux Colossiens: 3, 4-11; Évangile selon Saint Luc: 14, 16-24

Mémoire des saints martyrs Eustrate, Auxence, Eugène, Mardaire et Oreste; et de la sainte martyre et vierge Lucie.

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