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La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie les dimanches 1er et 8 février à la chapelle. Nous nous retrouvons pour la Divine Liturgie du dimanche 15 février.
Saint Carême à tous
01 février 2015 Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain
08 février 2015 Dimanche du Fils Prodigue
14 février 2015 Samedi des Défunts
15 février 2015 Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval)
22 février 2015 Dimanche du Pardon (Tyrophagie)
23 février 2015 Lundi – Début du Saint et Grand Carême
25 mars 2015 Mercredi – Annonciation à la Très Sainte Mère de Dieu
05 avril 2015 Dimanche des Rameaux
12 avril 2015 Dimanche du Saint Jour de la Pâque
21 mai 2015 Jeudi – Ascension de Notre Seigneur
31 mai 2015 Dimanche de la Pentecôte
07 juin 2015 Dimanche de Tous les Saints
Traité des mystères ; SC 19 (trad. cf SC et Bouchet, p. 22)
Comme le propriétaire dans l’évangile de saint Luc fait trois visites au figuier stérile (Lc 13,6), ainsi la sainte Mère Église marque chaque année l’avènement du Seigneur par une période distincte de trois semaines. « Le Fils de l’homme vient en effet chercher et sauver ce qui était perdu » (Lc 19,10). Il est venu avant la Loi, car par la raison naturelle il a fait connaître ce que chacun devait faire ou suivre (Rm 1,20). Il est venu sous la Loi car, par les exemples des patriarches et la voix des prophètes, il a confirmé à la descendance d’Abraham les décrets de la Loi. Il est venu une troisième fois après la Loi, par la grâce, pour appeler les païens, afin que « de l’Orient à l’Occident les enfants apprennent à louer le nom du Seigneur » (Ps 112,1-3), ces enfants que jusqu’à la fin du monde il ne cesse d’appeler à la louange de sa gloire… Lire le reste de cette entrée »
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
Épître de saint Paul aux Hébreux: 7, 26 – 8,2 ; Évangile selon Saint Luc: 19, 1-10
Mémoire de notre Père parmi les saints, Grégoire le Théologien
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, parle en prophète contre les bergers d’Israël, parle en prophète pour leur dire ceci : Parole du Seigneur Dieu : Malheur aux bergers d’Israël qui sont bergers pour eux-mêmes ! N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ? Au contraire! vous buvez leur lait, vous vous êtes habillés avec leur laine, vous égorgez les brebis grasses, vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était faible, pansé celle qui était blessée. Vous n’avez pas ramené la brebis égarée, cherché celle qui était perdue. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté. Lire le reste de cette entrée »
Douzième dimanche de saint Luc
Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
Épître de saint Paul aux Hébreux: 13, 7-16; Évangile selon Saint Luc: 17, 12-19
Mémoire de nos Pères parmi les saints, Athanase et Cyrille, archevêques d’Alexandrie
Homélies sur l’évangile de Marc, n°2A ; SC 494 (trad. SC p. 93 rev.)
« Après l’arrestation de Jean Baptiste, Jésus vint en Galilée… » Selon notre interprétation, Jean représente la Loi et Jésus l’Évangile. En effet, Jean dit : « Celui qui est plus fort que moi vient après moi… » (Mc 1,7), et ailleurs : « Il faut que lui grandisse et que moi, je diminue » (Jn 3,30) : c’est ainsi qu’il compare la Loi à l’Évangile. Et ensuite il dit : « Moi — c’est-à-dire la Loi — je vous baptise dans l’eau, mais lui — c’est-à-dire l’Évangile — vous baptisera dans l’Esprit Saint » (Mc 1,8). Jésus vint donc parce que Jean avait été mis en prison. En effet la Loi est close et enfermée, elle n’a plus sa liberté passée ; mais nous sommes passés de la Loi à l’Évangile…
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Dimanche après la Théophanie:
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la Théophanie, ton 4
Épître de saint Paul aux Hébreux: 13, 7-16; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 12-17
Mémoire de notre vénérable Père Théodose le Cénobiarque.
Divine Liturgie suivie de l’office de la Grande Bénédiction des eaux.
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