Quatrième dimanche du carême: Saint Jean Climaque; Annociation à la Mère de Dieu

Ton 8 des « Tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Annonciation de la Mère de Dieu, ton 8

Épître aux Hébreux: 2, 11-18; Évangile selon Saint Luc: 1, 24-38

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 818

Les Pères diffèrent dans leurs recommandations sur la manière dont nous devons prier. L’un demande de dire la prière toute entière : « Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi. » L’autre, d’en dire la moitié : « Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi », ce qui est plus facile pour la faiblesse de l’intelligence. Car l’intelligence seule ne peut dire d’elle-même purement et parfaitement « Seigneur Jésus », sinon par l’Esprit Saint (Cf. ICor. 12,3). Lire le reste de cette entrée »

Commentaire sur l’évangile de Matthieu, 10, 9-10 ; GCS 10, 10-11 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p.120 rev. ; cf SC 162, p. 173)

A l’homme « qui recherche de belles perles », il faut appliquer les paroles suivantes : « Cherchez et vous trouverez » et « Celui qui cherche, trouve » (Mt 7,7-8). En effet, à quoi peuvent bien se rapporter «cherchez» et «celui qui cherche, trouve»? Disons-le sans hésiter : aux perles, et particulièrement à la perle acquise par l’homme qui a tout donné et tout perdu. A cause de cette perle, Paul dit : « J’ai accepté de tout perdre afin de gagner le Christ » (Ph 3,8). Par le mot « tout » il entend les belles perles, et par « gagner le Christ » l’unique perle de grand prix.
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Troisième dimanche du carême: Vénération de la Sainte Croix

Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Annonciation de la Mère de Dieu, ton 8

Épître aux Hébreux: 4, 14-16 & 5, 1-6; Évangile selon Saint Marc: 8, 34-38 & 9,1

Mémoire de notre Père parmi les saints, Cyrille archevêque de Jérusalem.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 817-818

Assieds-toi, tantôt sur un banc pour te donner de la peine, tantôt sur un lit pour détendre et soulager ton corps, et demeure patiemment dans cette position, autant que tu le peux, afin d’accomplir le commandement du divin Paul, qui demande de rester longtemps en prière, de « persévérer dans la prière » (Cf. Rm 12,12), de ne pas te hâter de te décharger de ta peine et de te relever, mais de faire patience, de garder la tête inclinée, de recueillir ton intelligence dans le cœur, et d’appeler à l’aide le Seigneur en disant : « Seigneur Jésus Christ, aie pitié de moi ». Lire le reste de cette entrée »

Nous avons eu récemment la joie de visiter l’église de l’Annonciation à la Mère de Dieu à Dubaï, aux Émirats Arabes Unis. L’église est située dans la région de Jabal Ali (prendre la sortie numéro 25 en direction de Abou Dabi et suivre les panneaux de l’hôpital de Jabal Ali) sur un terrain de 1800 m² offert par le Cheikh Mohammad Bin Rashid Al Maktoum, prince de Dubaï. Elle est construite selon le style byzantin et relève de l’Archidiocèse Antiochien de Bagdad, Kuwait et dépendances. Elle est desservie par le R.Archimandrite Barnabas Missi et le R.Diacre Alexandre Dib.

Sermon 50 ; PL 52, 339 (trad. Matthieu commenté, DDB 1985, p. 72)

Grâce à la foi d’autrui, l’âme du paralytique allait être guérie avant son corps. « Voyant la foi de ces gens » dit l’évangile. Remarquez ici, frères, que Dieu ne se soucie pas de ce que veulent les hommes déraisonnables, qu’il ne s’attend pas à trouver de la foi chez les ignorants…, chez les mal portants. Lire le reste de cette entrée »

Deuxième dimanche du carême: Saint Grégoire Palamas

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Annonciation de la Mère de Dieu, ton 8

Épître aux Hébreux: 1, 10-14 & 2, 1-3; Évangile selon Saint Marc: 2, 1-12

Mémoire de notre Père parmi les saints, Sophrone archevêque de Jérusalem.

Le bulletin du doyenné antiochien de Grande-Bretagne et d’Irlande est à votre disposition sur le lien suivant : cornerstone spring 2012

La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie ce dimanche 4 mars à la chapelle.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 383

98. L’intelligence parvenue à la contemplation des choses visibles ou bien sonde leurs raisons naturelles, ou bien cherche leurs significations, ou bien recherche leur cause elle-même. Lire le reste de cette entrée »

Sermon 8 ; CCL 24, 59 ; PL 52, 208 (trad. Matthieu commenté, DDB 1985, p. 59 rev.)

Mes frères, nous commençons aujourd’hui le grand voyage du Carême. Emportons donc dans notre navire toute notre provision de nourriture et de boisson, en plaçant sur la caisse la miséricorde abondante dont nous aurons besoin. Car notre jeûne a faim, notre jeûne a soif, s’il ne se nourrit pas de bonté, s’il ne se désaltère pas de miséricorde. Notre jeûne a froid, notre jeûne défaille, si la toison de l’aumône ne le couvre pas, si le vêtement de la compassion ne l’enveloppe pas. Lire le reste de cette entrée »

Quatrième sermon pour le Carême, 1-2 (trad. SC 49 bis, p. 101 rev.)

« Voici maintenant le jour du salut ! » Certes, il n’est pas de saison qui ne soit pleine des dons divins ; la grâce de Dieu nous ménage en tout temps l’accès à sa miséricorde. Pourtant, c’est maintenant que tous les cœurs doivent être stimulés avec plus d’ardeur à leur avancement spirituel et animés de plus de confiance, car le jour où nous avons été rachetés nous invite, par son retour, à toutes les œuvres spirituelles. Ainsi célébrerons-nous, le corps et l’âme purifiés, le mystère qui l’emporte sur tous les autres : le sacrement de la Pâque du Seigneur. Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Pardon (Tyrophagie ou du dernier jour des laitages)

Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode ton 6

Épître aux Romains: 13, 11-14 & 14, 1-4; Évangile selon Saint Mathieu: 6, 14-21

Mémoire de Saint Porphyre Évêque de Gaza et de Sainte Photinie la Samaritaine.

Divine Liturgie suivie de la prière de Saint Ephrem le Syrien et la demande du pardon.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 382-383

94. Par la pratique des commandements, l’intelligence se dépouille des passions. Par la contemplation spirituelle du visible, elle se dépouille des pensées passionnées des choses. Par la connaissance de l’invisible, elle se dépouille de la contemplation du visible. Enfin, elle se dépouille de la connaissance de l’invisible par la connaissance de la Sainte Trinité. Lire le reste de cette entrée »

La Trinité, 11, 38-39 (trad. Brésard, 2000 ans A, p. 268)

« Le Christ remettra le Royaume à son Père » dit saint Paul (1Co 15,28), non pas en ce sens qu’il renoncerait à sa puissance en lui remettant son Royaume, mais parce que c’est nous qui serons le Royaume de Dieu, lorsque nous aurons été rendus conformes à la gloire de son corps… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval ou du dernier jour de viande)

Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode ton 1

pître aux Corinthiens: 8, 8-13 & 9,1-2; Évangile selon Saint Mathieu: 25, 31-46

Mémoire du saint apôtre Archippe.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 382

88. Quand jamais, au moment de la prière, aucune pensée du monde ne vient plus troubler l’intelligence, sache alors que tu n’es plus hors des frontières de l’impassibilité.

89. Quand l’âme commence à se sentir elle-même en bonne santé, alors les images, pendant le sommeil, commencent à lui apparaître simples et sans nul trouble. Lire le reste de cette entrée »

Le site « Icône et Tradition » publie sa dernière image dédiée à Sainte Sophie, martyrisée avec ses trois filles « Foi, Espérance et Charité » à Rome au deuxième siècle après Jésus Christ. 

L’Église Orthodoxe célèbre leur mémoire  le 17 septembre .

Homélies sur l’Exode, n°8 (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 2, p. 174)

« Je suis le Seigneur ton Dieu qui t’ai fait sortir de la terre d’Égypte, de la maison de servitude. » (Ex 20,2) Ces paroles ne s’adressent pas seulement à ceux qui jadis sont sortis d’Égypte ; elles s’adressent plus encore à toi qui les écoutes maintenant, si toutefois tu sors d’Égypte… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Fils Prodigue

Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode, ton 3

1Épître aux Corinthiens: 6,12-20; Évangile selon Saint Luc: 15, 11-32

Mémoire des saints Mélèce archevêque d’Antioche la grande et Alexis métropolite de Moscou le thaumaturge.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 381-382

84. La mémoire porte d’abord dans l’intelligence une simple pensée. Si cette pensée s’invétère, vient la passion. Si la passion n’est pas écartée, elle incline l’intelligence au consentement. Et quand le consentement est là, on en arrive à l’acte du péché. Le très sage Apôtre, écrivant aux chrétiens issus des nations, leur ordonne donc d’en finir d’abord avec le résultat du péché, puis remontant pas à pas et dans l’ordre, d’aboutir à la cause. Lire le reste de cette entrée »

Homélies sur la conversion, n°2 (trad. coll. Pères dans la foi, 8, DDB 1978, p. 46)

Un pharisien et un publicain montaient au Temple pour y prier. Le pharisien a commencé par énumérer toutes ses qualités, en proclamant : « O Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes et adultères, ou bien encore comme ce publicain ! » Lire le reste de cette entrée »

Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1

2Épître de saint Paul à Timothée: 3, 10-15 ; Évangile selon Saint Luc: 18, 10-14

Mémoire de la sainte martyre Agathe.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 381

81. La crainte de Dieu est double. L’une naît en nous des menaces du châtiment, et elle engendre dans l’ordre la tempérance, l’espérance en Dieu, l’impassibilité, d’où vient l’amour. L’autre est liée à cet amour. Elle porte toujours dans l’âme la piété, pour que, par la liberté de l’amour, on n’en vienne pas à mépriser Dieu. Lire le reste de cette entrée »

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