Dans un commentaire sur les évènements qui ont lieu en Syrie, L’Église Antiochienne Orthodoxe regrette « que le langage de la violence prenne le dessus sur celui de la charité et de la fraternité auquel nous avons toujours cru de par l’authenticité de notre appartenance orientale portant le message de la charité, de la fraternité et de la vie en bonne harmonie. » Lire le reste de cette entrée »
Homélies sur l’évangile de Matthieu, n°52, 1-3 (trad. Véricel, L’Évangile commenté, p. 200 rev.)
Alors qu’elle devrait se retirer découragée, la Cananéenne approche de plus près et, adorant Jésus, elle lui dit : «Seigneur, viens à mon secours !» Mais alors, femme…, tu ne l’as pas entendu dire : « Je n’ai été envoyé que pour les brebis perdues de la maison d’Israël » ? Je l’ai entendu, réplique-t-elle ; mais je sais qu’il est le Seigneur de toutes choses… Lire le reste de cette entrée »
Dimanche de la Cananéenne (17ème de saint Mathieu)
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1
2Épître de saint Paul aux Corinthiens: 6, 16-18 & 7, 1 ; Évangile selon Saint Mathieu : 15, 21-28
Translation des reliques du saint hiéromartyr Ignace le Théophore.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380-381
76. L’humilité et la souffrance délivrent l’homme de tout péché. La première supprime les passions de l’âme. L’autre supprime celles du corps. C’est là ce que fait le bienheureux David, quand il prie Dieu en disant : «Vois ma misère et ma peine, et enlève tous mes péchés (Ps. 24(25),18).» Lire le reste de cette entrée »
Saint Carême à tous
05 février 2012 Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain
12 février 2012 Dimanche du Fils Prodigue
18 février 2012 Samedi des Défunts
19 février 2012 Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval)
26 février 2012 Dimanche du Pardon (Tyrophagie)
27 février 2012 Lundi – Début du Saint et Grand Carême
25 mars 2012 Dimanche – Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu
08 avril 2012 Dimanche des Rameaux
15 avril 2012 Dimanche du Saint Jour de la Pâque
24 mai 2012 Jeudi – Ascension de Notre Seigneur
03 juin 2012 Dimanche de la Pentecôte
10 juin 2012 Dimanche de Tous les Saints
Homélie 25 ; PL 76, 1188 (trad. coll. Icthus, vol.10, p.302)
Marie devient témoin de la compassion de Dieu ; oui, cette Marie… dont un pharisien voulait briser l’élan de tendresse. « Si cet homme était prophète, s’écriait-il, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse » (Lc 7,39). Lire le reste de cette entrée »
Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
1Épître de saint Paul à Timothée: 4, 9-15 ; Évangile selon Saint Luc: 19, 1-10
Mémoire du saint apôtre Timothée; et du saint moine martyr Anastase le Perse.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380
73. Écoute ceux auxquels a été donné l’amour parfait. Entends ce qu’ils disent : « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? L’affliction ? L’angoisse ? La persécution ? La faim ? Le dénuement ? Le danger ? L’épée ? Lire le reste de cette entrée »
Catéchèse baptismale 12, 6-8 (trad. Bouvet, Soleil levant 1962, p. 233 rev)
Les prophètes ont été envoyés avec Moïse pour guérir Israël ; mais ils soignaient dans les larmes, n’arrivant pas à dominer le mal, comme l’un d’eux l’a dit : « Malheur à moi ! Les hommes fidèles ont disparu de la terre » (Mi 7,1-2)… Grande était la blessure de l’humanité ; des pieds à la tête, pas une place saine, pas d’endroit où mettre bande, ni huile, ni pansement (Is 1,6). Lire le reste de cette entrée »
Vingt neuvième dimanche après la Pentecôte (12ème de saint Luc)
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
Épître de saint Paul aux Colossiens: 3,4-11 ; Évangile selon Saint Luc: 17, 12-19
Mémoire de nos vénérables Pères Paul de Thèbes et Jean le Calybite
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380
71. L’amour parfait ne déchire pas l’unique et même nature des hommes parce que ceux-ci ont des caractères différents, mais, visant toujours cette nature, il aime tous les hommes également. Lire le reste de cette entrée »
Organisée par le groupe œcuménique de Nice, la semaine de prière pour l’unité des Chrétiens débutera le 18 janvier et se prolongera jusqu’au 25 janvier 2011. Le thème de cette année est : « Tous nous serons transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus Christ » (Cf. ICor 15, 51-58). Le programme des rencontres est le suivant:
Mercredi 18 janvier: église du Vallon des fleurs (paroisse orthodoxe Roumaine) – 164, av. Henri Dunan, à 18h30
Jeudi 19 janvier: église Réformée – 21, boulevard Victor Hugo à 18h30
Vendredi 20 janvier: église évangéliste baptiste – 13, rue Vernier à 18h30
Samedi 21 janvier: école Sasserno (catéchisme œcuménique pour enfants et jeunes) à 15h
Dimanche 22 janvier: Basilique Notre Dame – 37 bis, avenue Jean Médecin à 16h30
Lundi 23 janvier: Monaco, à 19h
Mardi 24 janvier: monastère des Clarisses – avenue Sainte Colette, Cimiez, à 18h30
Mercredi 25 janvier: église Anglicane – 11, rue de la Buffa, à 18h30
Homélies sur la conversion prononcées à son retour de la campagne, n°1 (trad. DDB 1978, p. 27)
Gardons-nous de perdre tout espoir, mais évitons également de céder trop facilement à la nonchalance… Le désespoir empêche celui qui est tombé de se relever, et la nonchalance fait chuter celui qui est debout… Si la présomption nous précipite du haut des cieux, le désespoir nous précipite dans l’abîme infini du mal, alors qu’il suffit d’un peu d’espoir pour nous en arracher… Lire le reste de cette entrée »
Commentaire sur l’évangile de saint Jean, 2, 193s (trad. cf SC 120, p. 339)
En nous, la voix et la parole ne sont pas la même chose, car la voix peut se faire entendre sans porter de sens, sans parole, et la parole peut également être transmise à l’esprit sans voix, comme dans le cheminement de notre pensée. Lire le reste de cette entrée »
Dimanche après la Théophanie:
Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la Théophanie, ton 4
Épître de saint Paul aux Éphésiens: 4, 7-13; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 12-17
Mémoire de notre vénérable Père Georges le Khozébite et de notre vénérable Mère Dominique.
Divine Liturgie suivie de l’office de la Grande Bénédiction des eaux.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 379-380
67. Toutes les autres passions se rattachent, ou bien seulement à la partie ardente ou à la partie désirante de l’âme, ou bien aussi à la partie raisonnable, comme l’oubli et l’ignorance. Mais l’acédie, qui agit sur toutes les puissances de l’âme, suscite à la fois presque toutes les passions. Aussi est-elle la plus grave de toutes. C’est bien ce que dit le Seigneur, quand il a donné le remède contre elle : « Par votre patience sauvez vos âmes. » (Lc 21,19) Lire le reste de cette entrée »
Le R. Diacre Philippe Péneaud, desservant le monastère du Buisson Ardent a été élevé à la dignité sacerdotale par l’imposition des mains de Son Excellence, Monseigneur Ignace (Elhochi) avec la bénédiction de notre Métropolite Monseigneur Jean (Yazigi). Vous trouverez sur ce lien plus de détails sur cet évènement qui a eu lieu le 11 décembre 2011 ainsi qu’un album photos de l’occasion.
Axios, axios, axios au R.P. Philippe !
Sermon sur la Nativité, passim ; PG 46, 1128 (trad. coll. Icthus, vol. 8, p. 163s)
Frères, avertis du miracle, comme Moïse allons voir cette chose extraordinaire (Ex 3,3): en Marie, le buisson embrasé ne se consume pas; la Vierge enfante la Lumière sans subir d’atteinte… Courons donc à Bethléem, le bourg de la Bonne Nouvelle! Si nous sommes de vrais bergers, si nous demeurons éveillés en notre garde, c’est à nous que s’adresse la voix des anges qui annoncent une grande joie…:«Gloire à Dieu au plus haut des cieux, car la paix descend sur la terre!» Lire le reste de cette entrée »
La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie ce dimanche 1 janvier à la chapelle.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 379
62. « Et moi je vous dis de ne pas vous opposer au méchant. Mais à celui qui te frappe sur la joue droite, tends aussi l’autre. A celui qui veut te mener en justice pour prendre ta tunique, laisse aussi ton manteau. Et si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. » (Mt.5,39-41). Pourquoi ? Pour te garder sans colère, sans trouble, sans tristesse, pour instruire l’autre par ton refus du mal, et pour vous mener tous les deux, comme un Père bon [dans sa bonté], sous le joug de l’amour. Lire le reste de cette entrée »
Sur ce lien, les vœux de l’AEOF – Assemblée des Évêques Orthodoxes en France à l’occasion de la fête de la Nativité du Seigneur – 2011
Homélie sur la sainte génération du Christ, 2.6 ; PG 31, 1459s (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 172 rev.)
Dieu sur terre, Dieu parmi les hommes ! Cette fois il ne promulgue pas sa Loi au milieu des éclairs, au son de la trompette, sur la montagne fumante, dans l’obscurité d’un orage terrifiant (Ex 19,16s), mais il s’entretient d’une façon douce et paisible, dans un corps humain, avec ses frères de race. Dieu dans la chair !… Lire le reste de cette entrée »
Divine Liturgie de la Nativité selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ: Dimanche le 25 décembre à 10h30
Tropaire, ton 4:
Ta Nativité, Ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde, la lumière de la connaissance. En elle les adorateurs des astres, apprirent d’un astre à t’adorer, Ô soleil de justice, et à te connaître soleil levant venu d’en haut; Seigneur, gloire à Toi.
Kondak, ton 3:
En ce jour la Vierge enfante, Celui qui transcende tous les êtres, et la terre abrite en une grotte l’Inaccessible; les bergers avec les anges chantent Sa gloire, et les mages avec l’étoile jubilent, car pour nous vient de naître, Enfant nouveau-né, le Dieu d’avant les siècles.
Épître aux Galates: 4, 4-7; Évangile selon Saint Mathieu: 2, 1-12
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 378-379
57. Si celui qui calomnie et juge son frère, calomnie et juge la loi (Cf.Jc. 4,11), et si la loi du Christ est l’amour, comment le calomniateur ne déchoit-il pas de l’amour du Christ et ne se met-il pas lui-même sous le coup du châtiment éternel ? Lire le reste de cette entrée »








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