Dimanche du Pardon (Tyrophagie ou du dernier jour des laitages)

Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode ton 6

Épître aux Romains: 13, 11-14 & 14, 1-4; Évangile selon Saint Mathieu: 6, 14-21

Mémoire de Saint Porphyre Évêque de Gaza et de Sainte Photinie la Samaritaine.

Divine Liturgie suivie de la prière de Saint Ephrem le Syrien et la demande du pardon.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 382-383

94. Par la pratique des commandements, l’intelligence se dépouille des passions. Par la contemplation spirituelle du visible, elle se dépouille des pensées passionnées des choses. Par la connaissance de l’invisible, elle se dépouille de la contemplation du visible. Enfin, elle se dépouille de la connaissance de l’invisible par la connaissance de la Sainte Trinité. Lire le reste de cette entrée »

La Trinité, 11, 38-39 (trad. Brésard, 2000 ans A, p. 268)

« Le Christ remettra le Royaume à son Père » dit saint Paul (1Co 15,28), non pas en ce sens qu’il renoncerait à sa puissance en lui remettant son Royaume, mais parce que c’est nous qui serons le Royaume de Dieu, lorsque nous aurons été rendus conformes à la gloire de son corps… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval ou du dernier jour de viande)

Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode ton 1

pître aux Corinthiens: 8, 8-13 & 9,1-2; Évangile selon Saint Mathieu: 25, 31-46

Mémoire du saint apôtre Archippe.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 382

88. Quand jamais, au moment de la prière, aucune pensée du monde ne vient plus troubler l’intelligence, sache alors que tu n’es plus hors des frontières de l’impassibilité.

89. Quand l’âme commence à se sentir elle-même en bonne santé, alors les images, pendant le sommeil, commencent à lui apparaître simples et sans nul trouble. Lire le reste de cette entrée »

Le site « Icône et Tradition » publie sa dernière image dédiée à Sainte Sophie, martyrisée avec ses trois filles « Foi, Espérance et Charité » à Rome au deuxième siècle après Jésus Christ. 

L’Église Orthodoxe célèbre leur mémoire  le 17 septembre .

Homélies sur l’Exode, n°8 (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 2, p. 174)

« Je suis le Seigneur ton Dieu qui t’ai fait sortir de la terre d’Égypte, de la maison de servitude. » (Ex 20,2) Ces paroles ne s’adressent pas seulement à ceux qui jadis sont sortis d’Égypte ; elles s’adressent plus encore à toi qui les écoutes maintenant, si toutefois tu sors d’Égypte… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Fils Prodigue

Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak du triode, ton 3

1Épître aux Corinthiens: 6,12-20; Évangile selon Saint Luc: 15, 11-32

Mémoire des saints Mélèce archevêque d’Antioche la grande et Alexis métropolite de Moscou le thaumaturge.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 381-382

84. La mémoire porte d’abord dans l’intelligence une simple pensée. Si cette pensée s’invétère, vient la passion. Si la passion n’est pas écartée, elle incline l’intelligence au consentement. Et quand le consentement est là, on en arrive à l’acte du péché. Le très sage Apôtre, écrivant aux chrétiens issus des nations, leur ordonne donc d’en finir d’abord avec le résultat du péché, puis remontant pas à pas et dans l’ordre, d’aboutir à la cause. Lire le reste de cette entrée »

Homélies sur la conversion, n°2 (trad. coll. Pères dans la foi, 8, DDB 1978, p. 46)

Un pharisien et un publicain montaient au Temple pour y prier. Le pharisien a commencé par énumérer toutes ses qualités, en proclamant : « O Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes et adultères, ou bien encore comme ce publicain ! » Lire le reste de cette entrée »

Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1

2Épître de saint Paul à Timothée: 3, 10-15 ; Évangile selon Saint Luc: 18, 10-14

Mémoire de la sainte martyre Agathe.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 381

81. La crainte de Dieu est double. L’une naît en nous des menaces du châtiment, et elle engendre dans l’ordre la tempérance, l’espérance en Dieu, l’impassibilité, d’où vient l’amour. L’autre est liée à cet amour. Elle porte toujours dans l’âme la piété, pour que, par la liberté de l’amour, on n’en vienne pas à mépriser Dieu. Lire le reste de cette entrée »

Dans un commentaire sur les évènements qui ont lieu en Syrie, L’Église Antiochienne Orthodoxe regrette « que le langage de la violence prenne le dessus sur celui de la charité et de la fraternité auquel nous avons toujours cru de par l’authenticité de notre appartenance orientale portant le message de la charité, de la fraternité et de la vie en bonne harmonie. » Lire le reste de cette entrée »

Homélies sur l’évangile de Matthieu, n°52, 1-3 (trad. Véricel, L’Évangile commenté, p. 200 rev.)

Alors qu’elle devrait se retirer découragée, la Cananéenne approche de plus près et, adorant Jésus, elle lui dit : «Seigneur, viens à mon secours !» Mais alors, femme…, tu ne l’as pas entendu dire : « Je n’ai été envoyé que pour les brebis perdues de la maison d’Israël » ? Je l’ai entendu, réplique-t-elle ; mais je sais qu’il est le Seigneur de toutes choses… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de la Cananéenne (17ème de saint Mathieu)

Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1

2Épître de saint Paul aux Corinthiens: 6, 16-18 & 7, 1 ; Évangile selon Saint Mathieu : 15, 21-28

Translation des reliques du saint hiéromartyr Ignace le Théophore.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380-381

76. L’humilité et la souffrance délivrent l’homme de tout péché. La première supprime les passions de l’âme. L’autre supprime celles du corps. C’est là ce que fait le bienheureux David,  quand il prie Dieu en disant : «Vois ma misère et ma peine, et enlève tous mes péchés (Ps. 24(25),18).» Lire le reste de cette entrée »

Saint Carême à tous

05 février 2012    Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain

12 février 2012    Dimanche du Fils Prodigue

18 février 2012    Samedi des Défunts

19 février 2012    Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval)

26 février 2012    Dimanche du Pardon (Tyrophagie)

27 février 2012    Lundi – Début du Saint et Grand Carême

25 mars 2012       Dimanche – Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu

08 avril 2012        Dimanche des Rameaux

15 avril 2012        Dimanche du Saint Jour de la Pâque

24 mai 2012         Jeudi – Ascension de Notre Seigneur

03 juin 2012         Dimanche de la Pentecôte

10 juin 2012         Dimanche de Tous les Saints

Homélie 25 ; PL 76, 1188 (trad. coll. Icthus, vol.10, p.302)

Marie devient témoin de la compassion de Dieu ; oui, cette Marie… dont un pharisien voulait briser l’élan de tendresse. « Si cet homme était prophète, s’écriait-il, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse » (Lc 7,39). Lire le reste de cette entrée »

Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1

1Épître de saint Paul à Timothée: 4, 9-15 ; Évangile selon Saint Luc: 19, 1-10

Mémoire du saint apôtre Timothée; et du saint moine martyr Anastase le Perse.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380

73. Écoute ceux auxquels a été donné l’amour parfait. Entends ce qu’ils disent : « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? L’affliction ? L’angoisse ? La persécution ? La faim ? Le dénuement ? Le danger ? L’épée ? Lire le reste de cette entrée »

Catéchèse baptismale 12, 6-8 (trad. Bouvet, Soleil levant 1962, p. 233 rev)

Les prophètes ont été envoyés avec Moïse pour guérir Israël ; mais ils soignaient dans les larmes, n’arrivant pas à dominer le mal, comme l’un d’eux l’a dit : « Malheur à moi ! Les hommes fidèles ont disparu de la terre » (Mi 7,1-2)… Grande était la blessure de l’humanité ; des pieds à la tête, pas une place saine, pas d’endroit où mettre bande, ni huile, ni pansement (Is 1,6). Lire le reste de cette entrée »

Vingt neuvième dimanche après la Pentecôte (12ème de saint Luc)

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1

Épître de saint Paul aux Colossiens: 3,4-11 ; Évangile selon Saint Luc: 17, 12-19

Mémoire de nos vénérables Pères Paul de Thèbes et Jean le Calybite

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, p. 380

71. L’amour parfait ne déchire pas l’unique et même nature des hommes parce que ceux-ci ont des caractères différents, mais, visant toujours cette nature, il aime tous les hommes également. Lire le reste de cette entrée »

Organisée par le groupe œcuménique de Nice, la semaine de prière pour l’unité des Chrétiens débutera le 18 janvier et se prolongera jusqu’au 25 janvier 2011. Le thème de cette année est : « Tous nous serons transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus Christ » (Cf. ICor 15, 51-58)Le programme des rencontres est le suivant:

Mercredi 18 janvier: église du Vallon des fleurs (paroisse orthodoxe Roumaine) – 164, av. Henri Dunan, à 18h30

Jeudi 19 janvier: église Réformée – 21, boulevard Victor Hugo à 18h30

Vendredi 20 janvier: église évangéliste baptiste – 13, rue Vernier à 18h30

Samedi 21 janvier: école Sasserno (catéchisme œcuménique pour enfants et jeunes) à 15h

Dimanche 22 janvier: Basilique Notre Dame – 37 bis, avenue Jean Médecin à 16h30

Lundi 23 janvier: Monaco, à 19h

Mardi 24 janvier: monastère des Clarisses – avenue Sainte Colette, Cimiez, à 18h30

Mercredi 25 janvier: église Anglicane – 11, rue de la Buffa, à 18h30

Homélies sur la conversion prononcées à son retour de la campagne, n°1 (trad. DDB 1978, p. 27)

Gardons-nous de perdre tout espoir, mais évitons également de céder trop facilement à la nonchalance… Le désespoir empêche celui qui est tombé de se relever, et la nonchalance fait chuter celui qui est debout… Si la présomption nous précipite du haut des cieux, le désespoir nous précipite dans l’abîme infini du mal, alors qu’il suffit d’un peu d’espoir pour nous en arracher… Lire le reste de cette entrée »

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