La Trinité, 2, 31-35 (trad. cf DDB 1981, t.1, p. 88s et Bouchet, Lectionnaire, p. 221)

« Je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous : c’est l’Esprit de vérité »

« Dieu est esprit » dit le Seigneur à la Samaritaine…; puisque Dieu est invisible, incompréhensible et infini, ce n’est ni sur une montagne, ni dans un temple que Dieu doit être adoré (Jn 4,21-24). « Dieu est esprit » et un esprit ne peut pas être circonscrit, ni tenu en main ; par la puissance de sa nature, il est partout et n’est absent d’aucun lieu ; par tout lui-même il surabonde en toutes choses. C’est pourquoi il faut adorer dans l’Esprit Saint le Dieu qui est esprit…

L’apôtre Paul ne dit pas autre chose quand il écrit : « Le Seigneur est esprit, et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté » (2Co 3,17)… Que cessent donc les argumentations de ceux qui refusent l’Esprit. L’Esprit Saint est un, partout répandu, illuminant tous les patriarches, les prophètes et tout le choeur de ceux qui ont participé à la rédaction de la Loi. Il a inspiré Jean le Baptiste dès le sein de sa mère ; il a été répandu enfin sur les apôtres et tous les croyants pour qu’ils connaissent la vérité qui leur est donnée par grâce.

Quelle est en nous l’action de l’Esprit ? Écoutons les paroles du Seigneur lui-même : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous n’avez pas la force de les porter maintenant. Il vous est bon que je m’en aille, car si je m’en vais, je vous enverrai un défenseur…, l’Esprit de vérité qui vous conduira à la vérité tout entière » (Jn 16,7-13)… En ces mots nous sont révélés la volonté du donateur, ainsi que la nature et le rôle de celui qu’il nous donne. Car notre faiblesse ne nous permet pas de connaître ni le Père ni le Fils ; le mystère de l’incarnation de Dieu est difficile à comprendre. Le don de l’Esprit Saint, qui se fait notre allié par son intercession, nous illumine…

Or ce don unique qui est dans le Christ est offert en plénitude à tous. Il ne manque nulle part, mais il est donné à chacun pour autant qu’il veut le recevoir. Cet Esprit Saint demeure avec nous jusqu’à la consommation des temps, il est notre consolation dans l’attente, il est le gage des biens de l’espérance à venir, il est la lumière de nos esprits, il est la splendeur de nos âmes.

Dimanche de la Pentecôte

Tropaire de la Pentecôte, ton 8

Béni sois-Tu ô Christ notre Dieu ! Toi qui a rendu maîtres en sagesse de simples pêcheurs, en leur envoyant l’Esprit Saint; et par eux prenant au filet l’univers entier, Toi qui aimes les hommes Seigneur, gloire à Toi.

Kondak de la Pentecôte, ton 8:

Ayant confondu les langues de l’univers, le Seigneur du haut des cieux dispersa les nations; mais en partageant les langues de feu, il invite tous les hommes à l’unité, et tous ensemble nous glorifions le Très Saint Esprit.

Actes des Apôtres: 2,1-11; Evangile selon Saint Jean: 7, 37-52

Mémoire du saint prophète Amos et du juste Ironimos.

Divine Liturgie suivie des prières de l’office de génuflexion et de la catéchèse du mois de juin. ‘Jean-François’ nous présentera le thème de la séance qui portera sur la fête de « la Pentecôte ».

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Éditions du CERF

« Aussi, ceignez vos reins et servez Dieu dans la crainte » (1P.1,13; Ps.2,11) et la vérité, laissant de côté les bavardages vides, et l’erreur de la foule, « croyant en celui qui a ressuscité notre Seigneur Jésus-Christ d’entre les morts, et lui a donné la gloire » (1P.1,21) et un trône à sa droite. « A lui tout est soumis, au ciel et sur la terre » (cf. Ph.2,10; 3,21); à lui obéit tout ce qui respire, il viendra « juger les vivants et les morts » (Ac. 10,42), et Dieu demandera compte de son sang à ceux qui refusent de croire en lui. « Celui qui l’a ressuscité » d’entre les morts, « nous ressuscitera aussi » (2Co. 4,14), si nous faisons sa volonté et si nous marchons selon ses commandements, et si nous aimons ce qu’il a aimé, nous abstenant de toute injustice, cupidité, amour de l’argent, médisance, faux témoignage, « ne rendant pas mal pour mal, malédiction pour malédiction, nous souvenant des enseignements du Seigneur qui dit: « Ne jugez pas, pour ne pas être jugés; pardonnez, et l’on vous pardonnera; faites miséricorde pour recevoir miséricorde; la mesure avec laquelle vous mesurerez servira aussi pour vous » (cf. Mt. 5,3 & 5,10; Lc. 6,36-38), et « bienheureux les pauvres et ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume de Dieu est à eux » (Mt. 5,3 & 5,10; Lc. 6,20)

La prochaine catéchèse de la Paroisse aura lieu le dimanche 15 juin 2008 après la Divine Liturgie.

‘Jean-François’ nous présentera le thème de la séance qui portera sur le sujet suivant: “La Pentecôte”

La descente du Paraclet, l’Esprit Vivificateur porteur de toute consolation en accomplissement de la parole du Seigneur, et le début de la mission d’évangélisation du monde qui se perpétue encore aujourd’hui à travers chacun d’entre nous par la volonté de Dieu !

Hymne sur la Trinité (trad. Bellefontaine 1991, coll. SO 50, p.334)

« Un seul Dieu, un seul Seigneur, dans la trinité des personnes et l’unité de leur nature » (Préface)

Refrain : Que soit béni celui qui t’envoie !

Prends donc comme symboles le soleil pour le Père; pour le Fils, la lumière, et pour le Saint Esprit, la chaleur. Bien qu’il soit un seul être, c’est une trinité que l’on perçoit en lui. Saisir l’inexplicable, qui le peut ?

Cet unique est multiple : un est formé de trois, et trois ne forment qu’un, grand mystère et merveille manifeste ! Le soleil est distinct de son rayonnement bien qu’il lui soit uni ; son rayon est aussi le soleil.

Mais personne ne parle pourtant de deux soleils, même si le rayon est aussi le soleil ici-bas. Pas plus nous ne disons qu’il y aurait deux Dieux. Dieu, Notre Seigneur l’est ; au-dessus du créé, lui aussi.

Qui peut montrer comment et où est attaché le rayon du soleil, ainsi que sa chaleur, bien que libres ? Ils sont ni séparés ni confondus, unis, quoique distincts, libres, mais attachés, ô merveille !

Qui peut, en les scrutant, avoir prise sur eux ? Pourtant ne sont-ils pas apparemment si simples, si faciles ?…

Tandis que le soleil demeure tout là-haut, sa clarté, son ardeur sont, pour ceux d’ici-bas, un clair symbole. Oui, son rayonnement est descendu sur terre et demeure en nos yeux comme s’il revêtait notre chair.

Quand se ferment les yeux à l’instant du sommeil, tel des morts, il les quitte, eux qui seront ensuite réveillés. Et comment la lumière entre-t-elle dans l’oeil, nul ne peut le comprendre. Ainsi, Notre Seigneur dans le sein…

Ainsi, notre Sauveur a revêtu un corps dans toute sa faiblesse, pour venir sanctifier l’univers. Mais, lorsque le rayon remonte vers sa source, il n’a jamais été séparé de celui qui l’engendre. Il laisse sa chaleur pour ceux qui sont en-bas, comme Notre Seigneur a laissé l’Esprit Saint aux disciples.

Regarde ces images dans le monde créé, et ne vas pas douter quant aux Trois, car sinon tu te perds ! Ce qui était obscur, je te l’ai rendu clair: comment les trois font un, trinité qui ne forme qu’une essence !

Refrain : Que soit béni celui qui t’envoie !

Une foule gigantesque composée des fidèles de l’Archidiocèse de Akkar et des régions voisines, des moines et des moniales de la plupart des monastères, des diacres et des prêtres ainsi que plusieurs membres du Saint Synode du Patriarcat Orthodoxe d’Antioche, ainsi que d’innombrables représentants religieux, politiques et associatifs du Liban principalement, mais aussi de la Syrie, ont participé hier aux funérailles de celui que tout le monde appelait avec révérence « le Saint Evêque ». Bien plus, certains se sont exprimés sur son départ de ce monde en disant: « Nous perdons un Saint vivant parmi nous mais nous gagnons un Intercesseur auprès du Sauveur ! »

Sa Béatitude Ignace IV a présidé l’office entouré de leurs Eminences, Elias de Tripoli et Koura, Elias de Beyrouth, Spiridon de Zahlé et de Baalbeck, Georges du Mont Liban, Elias de Sidon, Tyr et Marje’youn, Georges de Homs, Boulos d’Australie et de la Nouvelle Zélande, Elia de Hama, Boulos d’Alep, Youhanna de Lattakieh et Saba de Houran. Voici quelques éléments de l’homélie dite par Sa Béatitude:

« Bien aimés, aujourd’hui l’on confond le consolateur avec le consolé, La confusion nous vient du fait que celui que nous accompagnons aujourd’hui était à la fois près du consolateur et des consolés. Le Métropolite Boulos que nous avons connu pendant de longues années: en jeune homme, en professeur, en clerc et en tant que membre du Saint Synode – ayant en charge un diocèse d’une grande importance; Nous l’avons connu en tout cela et il attirait notre attention par certaines particularités qui le distinguaient. Je dis certaines car nous ne pouvons cerner tous les dons qu’il avait reçu et les qualités qui les accompagnaient.

Il a œuvré avec moi à Beyrouth et ensuite à Balamand, nous avons travaillé ensemble dans les écoles d’Al Mina [ville d’origine du défunt Métropolite dans le diocèse de Tripoli et de Koura], et il était toujours d’une patience extrême. Le Métropolite Boulos était longanime et endurant, ne se plaignant à aucun moment et celui qui ne se plaint pas est un homme qui rend gloire à Dieu en tout temps… Il rendait grâce à Dieu en toute humilité, il était réellement humble et ne simulait pas l’humilité. Quand il parlait, nous pouvions à peine entendre sa voix mais en aucun cas son interlocuteur ne pouvait trouver dans ses paroles, dans le ton de sa voix ou dans les traits de son visage, une quelconque agressivité.

… Il communiait avec les petits et les grands, et tout le monde, ceux qui étaient d’accord avec lui comme ceux qui étaient en désaccord, venaient discuter avec lui et écouter sa parole. Certains pensaient qu’il était ‘faible’, je vous le dis il était très puissant, il était connu pour son attachement à la vérité et en cela il était très très puissant, il était intransigeant sur ce point et ne fuyait pas ses responsabilités.

… Ne soyez pas attristés, mais aimons-nous les uns les autres et prions ensemble pour le repos de l’âme de notre frère le Métropolite Boulos, nous nous séparons aujourd’hui mais nous avons l’espérance de la Résurrection et de la Vie Eternelle, c’est pourquoi nous avons chanté encore aujourd’hui les chants de la Résurrection. Que Dieu vous bénisse et vous garde. »

Mémoire Eternelle !

Les chants ont été assurés par les chœurs de Balamand, de l’évêché de Tripoli, et du monastère de la Dormition de la Mère de Dieu à Hamatoura.

Source: An Nahar

Le vendredi, le complexe de l’église de la Sainte-Trinité, à Dubaï, grouille de fidèles du matin jusqu’à tard le soir. Environ 10 000 à 11 000 membres de plus de 120 communautés et groupes chrétiens y viennent pendant le jour hebdomadaire de repos aux Emirats.

… Au complexe de la Sainte-Trinité, le témoignage chrétien est un témoignage de diversité dans le culte, allant du chant solennel aux joyeux battements de mains. Lorsqu’un service se termine, des fidèles aménagent rapidement ce qui était un lieu de culte protestant en un sanctuaire orthodoxe avec icônes et encens. La gloire à Dieu est proclamée toute la journée par différentes liturgies.

Source: oikoumene.org

Dimanche des Pères du 1er concile œcuménique

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de l’Ascension de notre Seigneur, ton 6:

Ayant accompli en notre faveur ton œuvre de salut, après avoir uni les cieux et la terre et les hommes avec Dieu, dans la gloire, ô Christ notre Dieu, tu montas vers le ciel sans pour autant nous délaisser, mais restant toujours parmi nous et disant à ceux qui conservent ton amour: Je suis toujours avec vous et personne à jamais ne peut rien contre vous.

Actes des Apôtres: 20,16-18 & 28-36; Evangile selon Saint Jean: 17, 1-13

Translation des reliques du saint mégalomartyr Théodore le chef d’armée et de la sainte martyre Caliopie.

Alors que débute la semaine mondiale d’action pour la paix en Israël et en Palestine, de nombreuses églises se réunissent aujourd’hui pour un service œcuménique à Jérusalem, remerciant « chacune des églises et des paroisses qui, dans le monde entier, prient avec nous en cette journée pour la paix »…

Les participants ont affirmé au Conseil oecuménique des Eglises, qui est l’instigateur de cette manifestation, qu’ils saluent la possibilité d’agir ensemble après tant d’années de préoccupations croissantes liées aux événements qui ont lieu dans la région. Ils ont insisté sur le fait que la justice doit être faite, pour le bien à la fois des Palestiniens et des Israéliens, thème repris dans le message de la semaine d’action.

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Editions du CERF

Polycarpe et les presbytres qui sont avec lui à l’Eglise de Dieu qui séjourne « comme une étrangère » à Philippes; que la miséricorde et la paix vous soient données en plénitude par le Dieu tout puissant et Jésus Christ notre Sauveur.

J’ai pris grande part à votre joie, en notre Seigneur Jésus Christ, quand vous avez reçu les images de la véritable charité (saint Ignace et ses compagnons), et que vous avez escorté, comme il vous convenait de le faire, ceux qui étaient enchaînés de ces liens dignes des saints, qui sont les diadèmes de ceux qui ont été vraiment choisis par Dieu et notre Seigneur. Et je me réjouis de ce que la racine vigoureuse de votre Foi, dont on parle depuis les temps anciens, subsiste jusqu’à maintenant et porte des fruits en Notre Seigneur Jésus Christ, qui a accepté pour nos péchés d’aller au-devant de la mort; « Dieu l’a ressuscité en le délivrant des douleurs de l’enfer » (Ac. 2,24); « sans Le voir, vous croyez en Lui, avec une joie ineffable et glorieuse » (1P.1,8) à laquelle beaucoup désirent parvenir, et vous savez que « c’est par grâce que vous êtes sauvés, non par vos œuvres » (Ep. 2,5 & 8-9), mais par le bon vouloir de Dieu par Jésus Christ.

Feu le Métropolite Boulos, à droite au premier rang.

Photo du saint synode du Patriarcat d’Antioche à Balamand – 2005

Son Eminence, Monseigneur Boulos (Bandali), Métropolite de l’Archidiocèse de Akkar (Partie du Nord du Liban et une partie du Nord-Ouest de la Syrie), s’est endormi dans le Seigneur le 3 juin de l’année en cours, veille de la clôture de la Pâque.

Les fidèles pourront dire leurs adieux au défunt Métropolite aujourd’hui le mercredi 4 juin et demain le jeudi 5 juin dans la cathédrale métropolitaine dans la ville Cheikhtaba – Akkar. Les funérailles, présidées par Sa Béatitude le Patriarche Ignace IV, auront lieu le jeudi 5 juin 2008 à 16h.

Source: Al Anwar

Le Doyenné Orthodoxe d’Antioche en Grande Bretagne et Irlande publie une nouvelle mouture de son bulletin rebaptisé « Cornerstone » ce qui signifie « la Pierre d’Angle ». A signaler, une mention spéciale qui consiste à demander à tous de prier pour le Saint Synode du Patriarcat d’Antioche qui doit se réunir pour élire le prochain Métropolite.

cornerstone-summer-08

Le R. P. Grégory Hallam en charge de la publication, anime déjà plusieurs autres pages sur le web dont nous mettons à votre disposition les adresses:

My Blog: « Antioch Abouna »

St. Aidan’s Orthodox Church, Manchester

St. Theodore Orthodox Mission, Macclesfield

Antiochian Orthodox Deanery of the United Kingdom and Ireland

Orthodox Christianity for Absolute Beginners

Fr. Gregory’s Orthodox Catechism

Orthodox Fellowship of St. John the Baptist

Interactive Map of all the Web Sites (except my Blog)

Orthodox Christian Books Ltd.

Le magazine AGAIN, publié par le département « Conciliar Media » de l’Archidiocèse Antiochien en Amérique du Nord, vient de faire paraître le numéro de son 30ème anniversaire. Ce numéro inclut une entrevue particulière avec l’éditeur du magazine et doyen du département de Mission et Evangélisation dans l’Archidiocèse, le Père Peter Gillquist, eu regard à ses années de service dans l’Eglise et ce que le futur peut apporter. Pour lire le texte en anglais, cliquez ici.

Rencontre avec Peter Bouteneff, professeur à l’institut de théologie orthodoxe Saint Vladimir, sur OCN « Orthodox Christian Network » la radio orthodoxe aux Etats Unis. Le thème est le sujet de la Création, reçu et interprété par les Pères de l’Eglise en se basant sur la Sainte Ecriture au moment où le débat scientifique autour du même sujet fait rage dans la société aujourd’hui. Pour l’écouter, cliquez ici, et pour lire le document en PDF ici.

Nous vous proposons ici d’écouter et/ou de télécharger l’émission radiodiffusée le 29 mai 2008 sur les ondes de la Radio Chrétienne de France – RCF Côte d’Azur. Le Père Marcel Sarkis, recteur de la paroisse antiochienne Saint Ignace le Théophore à Nice, reprend dans cette émission la suite de la conférence qu’il a donnée lors de la rencontre organisée par la paroisse russe Saint Nicolas (6, rue longchamp) le lundi 11 janvier 2008.

Nous vous rappelons de même, que vous avez la possibilité de télécharger le texte de “la Vie et du Martyr du Saint Prêtre Yussif de Damas” en cliquant sur le lien: “Bulletin n° 8″.

Le synode des évêques de l’Archidiocèse Autonome du Patriarcat d’Antioche en Amérique du Nord s’est réuni le vendredi 30 mai dans l’enceinte du « Village Antiochien« .

Ecrits spirituels (trad. Bellefontaine 1971, p.51)

« Je vous ai dit tout cela pour que vous trouviez en moi la paix »

N’est-ce pas le Seigneur lui-même qui a dit : « Le Royaume de Dieu est en vous » (Lc 17,21) ? C’est maintenant que commence la vie éternelle… Je vous en prie, mes frères, faites-en la preuve ! Si quelqu’un vous offense, vous calomnie, vous enlève ce qui vous appartient, et même s’il est un persécuteur de la sainte Eglise, priez Dieu et dites : « Seigneur, nous sommes tous tes créatures, aie pitié de tes serviteurs et amène leur coeur à la pénitence ». Alors tu sentiras la grâce dans ton âme. Certes, au début, tu dois faire un effort pour aimer tes ennemis ; mais le Seigneur, voyant ta bonne volonté t’aidera en toutes choses et l’expérience elle-même t’indiquera le chemin. Par contre, celui qui médite de mauvaises choses contre ses ennemis ne peut pas posséder l’amour et donc connaître Dieu.

N’être jamais violent avec son frère ; ne le juger jamais ; convaincre dans la douceur et l’amour. L’orgueil et la dureté enlèvent la paix. Aime donc celui qui ne t’aime pas et prie pour lui ; ainsi la paix ne sera point troublée.

Entouré des évêques et des prêtres de l’Eglise, des membres du conseil des régents de l’Université de Balamand et de personnalités orthodoxes, le patriarche Ignace IV Hazim a inauguré la nouvelle résidence patriarcale au sein du monastère de Balamand.
Après la prière de grâce dite en compagnie des évêques, le patriarche est entré dans la résidence, suivi des invités pour une visite des différentes parties de la résidence : la grande salle de réception, les salles de réunion, le bureau du patriarche, etc.
Cette résidence fait partie du monastère de Balamand, les travaux ont été pris en charge par M. Abdallah Wehbé Tamari et sa famille en coordination avec l’Université de Balamand.

Source: l’Orient-le Jour

Un groupe de jeunes « Ncense » sort pour son premier album officiel une compilation de beaux chants de diverses traditions orthodoxes.

Dimanche de l’Aveugle-né

La paroisse Saint Ignace le Théophore – Nice, organise un pélerinage au monastère du Buisson Ardent pour célébrer la Divine Liturgie auprès du R. P. Ephrem (Kyriakos), en visite pour quelques jours, et les moniales du saint monastère.

Adresse: Monastère du Buisson Ardent, la Barthe Haute – 11600 Villardonnel – France.

Le tribunal correctionnel de Tiaret, dans le sud-ouest algérien, a décidé mardi 27 mai de reporter son verdict dans le procès d’une Algérienne convertie au christianisme et d’ordonner un complément d’information. Habiba Kouider, 37 ans, comparaissait pour « prêche d’un culte non musulman sans autorisation ».

Source: La Croix.com

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Editions du CERF

Puisque je n’ai pu écrire à toutes les églises à cause de mon départ précipité de Troas pour Néapolis, comme l’ordonne la volonté de Dieu, tu écriras à toutes les églises d’Orient, toi qui possèdes la pensée de Dieu, pour qu’elles aussi fassent la même chose: ceux qui le pourront enverront des messagers à pieds, les autres des lettres par ceux que tu auras envoyés; ainsi vous serez glorifiés pour une œuvre éternelle, comme tu en es digne.

Je vous salue tous par votre nom, et l’épouse d’Epitropos avec toute sa maison et celle de ses enfants. Je salue Attale mon bien-aimé. Je salue celui qui sera jugé digne de partir pour la Syrie. La grâce sera sans cesse avec lui et avec Polycarpe qui l’envoie. Je souhaite que vous vous portiez toujours bien en notre Dieu Jésus Christ; puissiez-vous en Lui demeurer toujours dans l’unité et sous la surveillance de Dieu. Je salue Alcé, qui m’est si chère. Portez-vous bien dans le Seigneur.

Nous vous proposons ici d’écouter et/ou de télécharger l’émission radiodiffusée le 22 mai 2008 sur les ondes de la Radio Chrétienne de France – RCF Côte d’Azur. Le Père Marcel Sarkis, recteur de la paroisse antiochienne Saint Ignace le Théophore à Nice, reprend dans cette émission le propos de la conférence qu’il a donnée lors de la rencontre organisée par la paroisse russe Saint Nicolas (6, rue longchamp) le lundi 11 janvier 2008.

Production et enregistrement : P. Marcel Sarkis, diplômé de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris.
Montage : P. Marcel Sarkis et P. Michel Philippenko (paroisse orthodoxe russe de Nice Saint-Nicolas – Patriarcat Œcuménique de Constantinople).

Nous vous rappelons de même, que vous avez la possibilité de télécharger le texte de « la Vie et du Martyr du Saint Prêtre Yussif de Damas » en cliquant sur le lien: « Bulletin n° 8 ».

Voici un lien, en photos du camp d’été 2008, proposé par la paroisse dédiée à Sainte Marie Vierge Mère de Dieu, relevant de Son Eminence Monseigneur Alexandre du diocèse d’Ottawa (Est du Canada et Nord de l’Etat de New York), juridiction de l’Archidiocèse Antiochien Autonome en Amérique du Nord. Le thème de cette année était: « connaître Jésus et répondre à ses commandements ». Cette paroisse accueillera en outre le 55ème congrès sur « la vie paroissiale » entre le 26 et le 29 juin de l’année en cours.

Dans le cadre des rencontres organisées par la paroisse orthodoxe russe Saint Nicolas, le Père Nicolas Ozoline, professeur d’iconologie à l’institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge à Paris, nous présentera le thème de la rencontre:

« La spécificité d’une image chrétienne orthodoxe »

La rencontre, précédée par un buffet amical à 19h30, aura lieu à 20h30 à l’église sise au 6, rue Longchamp – 06000 Nice.

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