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Discours ascétiques, 2è série, 38,5 et 39,3 (trad. Alfeyev, Bellefontaine 2001, p. 46)

Il n’y a pas de changement ni d’intentions antérieures ou postérieures auprès du Créateur : il n’y a ni haine ni ressentiment dans sa nature, ni place plus grande ou plus petite dans son amour, ni avant ni après dans sa connaissance. Lire le reste de cette entrée »

Dix-septième dimanche après la Pentecôte:

Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens toujours exaucée…”

2Épître de Saint Paul aux Corinthiens: 6, 16-18 & 7, 1 ; Évangile selon Saint Luc: 6, 31-36

Mémoire du saint hiéromartyr Grégoire, l’illuminateur de l’Arménie

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649

15. De même que le corps visible de l’homme est une image où transparaît ce qui en lui est invisible, de la même manière le Paradis de toute beauté que dans sa sagesse Dieu planta en Éden à l’Orient (Cf. Gn. 2,8)  est une image de l’homme intérieur qui a pour terre son propre cœur et pour arbres (ces arbres que doit planter de toute volonté l’intelligence créée à l’image de Dieu)  les nombreuses et diverses contemplations de Dieu, les pensées et singulièrement les manifestations divines. Lire le reste de cette entrée »

Commentaire du Diatessaron, 9, 7-13 ; SC 121 (trad. SC p. 174s rev.)

« Parmi les hommes, aucun n’est plus grand que Jean. » Si tous les saints, ces hommes justes, forts et sages étaient réunis et habitaient en un seul homme, ils ne pourraient pas égaler Jean Baptiste…, dont il a été déclaré qu’il dépasse les hommes de beaucoup et qu’il appartient aux catégories des anges (Mc 1,2 grec; Ml 3,1 hebr). Lire le reste de cette entrée »

Seizième dimanche après la Pentecôte: Conception de saint Jean le précurseur et baptiste de notre Seigneur

Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens toujours exaucée…”

Épître de Saint Paul aux Galates: 4, 22-27; Évangile selon Saint Luc: 5, 1-11.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 648

9. Ce que l’Esprit Saint met en mouvement dans l’âme, dès lors qu’elle combat, comble de sérénité le cœur qui crie : « Abba, Père ! » (Cf. Gal. 4,6). Ce mouvement lui-même n’a ni figure, ni forme. Mais il transfigure par la splendeur de la lumière divine, et il donne forme naturellement sous l’ardeur de l’Esprit de Dieu. Il nous change, il nous fait autres, comme seul, dans son pouvoir, Dieu le sait. Lire le reste de cette entrée »

A votre disposition, un lien vers le Synaxaire de l’Eglise Orthodoxe. Marquez cette page et vous pourrez ainsi lire quotidiennement plusieurs récits de vie des saints pour inspirer votre journée et apporter une pierre supplémentaire à l’édifice spirituel que nous sommes tous appelés à devenir.

Sainte lecture à tous !

Homélie sur notre Seigneur (trad. bréviaire rev.)

Notre Seigneur a été piétiné par la mort, mais, en retour, il a frayé un chemin qui écrase la mort. Il s’est soumis à la mort et il l’a subie volontairement pour la détruire malgré elle. Car, sur l’ordre de la mort, notre Seigneur « est sorti en portant sa croix » (Jn 19,17). Mais il a crié sur la croix et il a tiré les morts des enfers… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche après la fête de l’Exaltation de la Croix:

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de l’Exaltation de la Croix

Épître de Saint Paul aux Galates: 2, 16-20; Évangile selon Saint Marc: 8, 34-38 & 9,1

Mémoire de la sainte mégalomartyre Euphémie et de saint Martin évêque de Rome

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 647-648

5. De même que l’eau coule d’une source inépuisable, de même l’eau de la vie, l’eau jaillissante (Jn  4,14), coule de l’âme. C’est cette eau qui habitait dans l’âme d’Ignace le Théophore et qui le portait à dire : « Il n’y a pas en moi de feu pour aimer la matière, mais une eau qui agit et qui parle (Ignace d’Antioche, Lettres, Aux Romains, VII, 2). » Lire le reste de cette entrée »

Michée 6,1-4.6-8.

Debout ! Engage un procès devant les montagnes, que les collines entendent ta voix. Montagnes, écoutez le procès du Seigneur, vous aussi, fondements inébranlables de la terre. Car le Seigneur est en procès avec son peuple, il se porte partie contre Israël : Mon peuple, que t’ai-je fait ? En quoi t’ai-je fatigué ? Réponds-moi. Est-ce parce que je t’ai fait monter du pays d’Égypte, que je t’ai racheté de la maison d’esclavage, et que je t’ai donné comme guides Moïse, Aaron et leur sœur Myriam ? Lire le reste de cette entrée »

Dimanche avant la fête de l’Exaltation de la Croix

Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de la Nativité de la Mère de Dieu, t. 4

Épître de Saint Paul aux Galates: 6, 11-18; Évangile selon Saint Jean: 3, 13-17.

Mémoire des saints et justes ancêtres de Dieu Joachim et Anne; et du saint martyr Sévérien. Une prière pour la bénédiction du début de l’année liturgique et une autre pour la rentrée scolaire seront élevées au Seigneur à la fin de la Divine Liturgie.

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Timothée et la nouvelle Arche

41+WGiCiPBL._SX322_BO1,204,203,200_Ce roman est une aventure qui se déroule pendant la période de la semaine sainte. Moments intenses entre Lectures, rencontres et offices selon la tradition de l’Église Orthodoxe. Récit entraînant et style attachant. N’hésitez pas !

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