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La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 651
15. (suite) Ainsi je pense que la pierre que frappa la verge de Moïse le législateur (Cf. Ex. 17,6), et qui fit surnaturellement jaillir l’eau comme des fleuves, est le cœur pétrifié par l’endurcissement. Lire le reste de cette entrée »
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« Seigneur qui aimes les hommes, Toi qui est le Dieu de la Paix et le père des miséricordes »
Nous nous adressons à Toi, le cœur affligé, Te demandant miséricorde et pardon et implorant ta sollicitude pour nous mener vers la paix. Nous demandons que Tu sois longanime avec nous, que Tu nous prennes en pitié et que Tu nous diriges vers la raison et la prise de conscience, nous les hommes créés à Ton image et à Ta ressemblance. Lire le reste de cette entrée »
Commentaire de l’évangile de Matthieu, 9, 5-8 (trad. cf SC 254, p 209s)
Ce chef [de synagogue] peut être compris comme représentant la Loi de Moïse qui, priant à l’intention de la foule qu’elle avait nourrie pour le Christ en prêchant l’attente de sa venue, demande au Seigneur de rendre la vie à une morte… Lire le reste de cette entrée »
Vingt et unième dimanche après la Pentecôte:
Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens …”
Épître de Saint Paul aux Galates : 2, 16-20; Évangile selon Saint Luc: 8, 41-56.
Mémoire des saints martyrs Térence et Néonile; de notre vénérable Père Étienne le Sabbaïte; et de la sainte martyre Parascève d’Iconium
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 650
15. (suite) En un mot, d’après les Pères, l’Esprit Saint et vivifiant intervient tellement dans toutes les choses de la vertu et dans ces états qui, apparemment, comme je l’ai dit, s’opposent entre eux, que l’Écriture l’appelle feu et eau, choses totalement contraires, car il apporte l’aide de tout ce qui, dans l’âme, est bon et beau et il en suscite l’énergie qui donne la vie et la force. Lire le reste de cette entrée »
Dn 7,9-10.13-14
La nuit, au cours d’une vision, moi, Daniel, je regardais : des trônes furent disposés, et un Vieillard prit place ; son habit était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine immaculée ; son trône était fait de flammes de feu, avec des roues de feu ardent. Lire le reste de cette entrée »
Vingtième dimanche après la Pentecôte:
Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens…”
Épître de Saint Paul aux Galates: 1, 11-19; Évangile selon Saint Luc: 8, 27-39
Mémoire de notre vénérable Père Hilarion le Grand
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 650
15. (suite) De cet amour, de cette sagesse, Paul et Isaïe sont des témoins tout à fait probants. L’un dit précisément : « L’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné (Rm. 5,5). Et Isaïe, parmi les sept énergies de l’Esprit, compte clairement l’esprit de sagesse (Cf. Is. 11,2). Lire le reste de cette entrée »
Je n’ai pas persuadé aujourd’hui mon auditeur, mais peut-être le ferai-je demain, peut-être dans trois ou quatre jours ou dans quelque temps. Le pêcheur qui a jeté inutilement ses filets pendant un jour entier prend quelquefois sur le soir, au moment de partir, le poisson qu’il n’avait pas pu prendre pendant le jour. Lire le reste de cette entrée »
Dix-neuvième dimanche après la Pentecôte: Les Pères du septième concile œcuménique
Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Très Sainte Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens…”
Épître de Saint Paul à Tite: 3, 8-15; Évangile selon Saint Luc: 8, 5-15
Mémoire de saint Nazaire et ses compagnons martyrs, de saint Cosmas l’Hagiopolite
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649-650
15. (suite) C’est chose merveilleuse, douce et plein de grâce de comprendre ce qui arrive alors et qui est dans la source, laquelle figure, jaillissant du milieu du cœur, comme on l’a expliqué, le mouvement et l’énergie surnaturels de l’Esprit vivifiant. Lire le reste de cette entrée »
Commentaire sur l’évangile de Jean, 4
Même pour ressusciter des morts, le Sauveur ne se contente pas d’agir par sa parole, porteuse pourtant des ordres divins. Pour cette œuvre si magnifique, il prend comme coopératrice, si l’on peut dire, sa propre chair, afin de montrer qu’elle a le pouvoir de donner la vie, et pour faire voir qu’elle ne fait qu’un avec lui : elle est bien en effet sa chair à lui, et non pas un corps étranger. Lire le reste de cette entrée »
Dix-huitième dimanche après la Pentecôte:
Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Très Sainte Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens…
2Épître de Saint Paul aux Corinthiens: 9, 6-11; Évangile selon Saint Luc: 7, 11-16
Mémoire des saints martyrs Serge et Bacchus
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649
15. (suite) Mais le paradis ne va pas sans les eaux. Car celui qui l’a découvert doit en porter les plantes fécondes, et naturellement les fruits. Au milieu du paradis en Éden on voit donc une source jaillissante divisée en quatre courants et arrosant la face de la terre, ainsi qu’il est écrit (Cf. Gn. 2,6). Lire le reste de cette entrée »
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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