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Homélie pour le Vendredi saint « La Croix et le larron » (trad. Année en fêtes, Migne 2000, p. 277)
Qu’a donc fait le larron, pour recevoir en partage le paradis après la croix?… Alors que Pierre reniait le Christ, le larron, du haut de la croix lui rendait témoignage. Je ne dis pas cela pour accabler Pierre ; je le dis pour mettre en évidence la grandeur d’âme du larron… Ce larron, alors que toute une populace se tenait autour de lui, grondant, vociférant, les abreuvant de blasphèmes et de sarcasmes, ne tint pas compte d’eux. Il n’a même pas considéré l’état misérable de la crucifixion qui était en évidence devant lui. Il parcourut tout cela d’un regard plein de foi… Il se tourna vers le Maître des cieux et se remettant à lui, il dit : « Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu iras dans ton Royaume » (Lc 23,42). Lire le reste de cette entrée »
Dimanche de Tous les Saints
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de Tous les Saints, ton 4
Épître de Saint Paul aux Hébreux: 11, 33-40 & 12, 1-2; Évangile selon Saint Mathieu: 10, 32-33; 37-38 & 19, 27-30
Mémoire de notre vénérable Père Isaac, higoumène du monastère de Dalmate.
En réponse à l’invitation de Monseigneur Basilios de Constantia et Ammochostos, Son Éminence le Métropolite Elias (Kfouri) de Sidon et de Tyr a rendu visite à ce diocèse de l’église autocéphale de Chypre. Monseigneur Elias accompagné de son vicaire l’Archimandrite Jacques (Khalil) ont été reçus au siège de la métropole dans la ville de Paralimni, ville jumelée avec la ville libanaise de Tyr. Les deux invités se sont rendus auprès de Sa Béatitude Chrysostome II Archevêque de Chypre et lui ont transmis un message fraternel de la part de Sa Béatitude Ignace IV d’Antioche et de tout l’Orient.
La Philocalie – Desclée de Brouwer / J. – C. Lattès, p. 597
12- Il faut aussi savoir qu’il n’est pas possible de parvenir à la mesure d’une telle vertu si l’on ne cherche pas surtout, durant toute sa vie, autant qu’on le peut, à se donner de la peine pour l’acquérir par une sollicitude active: par exemple pour la compassion, ou la tempérance, ou la prière, ou la charité, ou l’une des vertus générales. C’est à partir de celles-ci, en effet, que chacun poursuit partiellement la vertu. Lire le reste de cette entrée »
La municipalité de la ville de Tripoli (deuxième ville du Liban) a inauguré samedi 22 mai en présence de son président R. Jamali avec la participation de Son Éminence Ephrem, Métropolite en titre de l’Archidiocèse de Tripoli, Koura et dépendances, l’avenue dédiée au Métropolite Elias (Corban) près du siège de l’Archidiocèse. La cérémonie a rassemblé le président de la municipalité de « Mina » A. Alameddine, M. le député R. Fadel, des membres des conseils municipaux des deux villes et des associations locales. Monseigneur Ephrem a prononcé une allocution pour l’occasion dont nous vous proposons une traduction en langue française ainsi qu’un lien vers un album photo. Lire le reste de cette entrée »
Traité sur le Saint Esprit, 14 (trad. Bible chrétienne, A. Sigier 1989, t. 1*, p. 227 rev.)
La figure est une manière d’exposer, par imitation, les choses que nous attendons. Par exemple, Adam est la préfiguration de l’Adam qui devait venir (1Co 15,45) et la pierre [au désert pendant l’Exode] est le Christ figurativement ; l’eau qui coule de la pierre est la figure de la puissance vivifiante du Verbe (Ex 17,6;1Co 10,4), car il a dit : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jn 7,37). Lire le reste de cette entrée »
Dimanche de la Pentecôte
Tropaire et Kondak de la Pentecôte, ton 8
Actes des Apôtres: 2,1-11; Évangile selon Saint Jean: 7, 37-52
Mémoire de saint Michel le Confesseur, Métropolite de Synnades et de Sainte Myrophore Marie de Clopas (femme de Clopas).
Divine Liturgie suivie des prières de l’office de génuflexion.
La Philocalie – Desclée de Brouwer / J. – C. Lattès, p. 596 – 597
11- L’âme est triple, on l’a déjà dit, et ses trois parties sont la raison, l’ardeur, et le désir. S’il y a dans l’ardeur charité et amour de l’homme, et s’il y a dans le désir pureté et chasteté, la raison est illuminée. Mais s’il y a dans l’ardeur haine de l’homme, et s’il y a dans le désir débauche, la raison est enténébrée. Donc la raison est saine, sage et lumineuse lorsque les passions lui ont été soumises, qu’elle contemple dans l’Esprit les raisons des créatures de Dieu, et qu’elle s’élève vers la bienheureuse et Sainte Trinité. Lire le reste de cette entrée »
A votre disposition, un diaporama de l’office des matines suivi de la Divine Liturgie célébrés le dimanche 9 mai au saint monastère du Buisson Ardent. Monseigneur Ephrem, Métropolite de Tripoli et de Koura (Liban), a présidé aux célébrations et a échangé avec les fidèles autour de différents thèmes évangéliques.
Voici en quelques liens comme en quelques photos un compte rendu de la visite de notre Métropolite Jean en Allemagne.
Sur proposition de Frédéric Mitterrand, ministre de la Culture et de la Communication, le Président de la République Nicolas Sarkozy, a nommé par décret Jean-François Colosimo, maître de conférences à l’Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge à Paris, à la présidence du Centre National du Livre (CNL) pour un mandat de cinq ans.
Dans le cadre de la visite officielle qu’il a accomplie en Syrie, le président de la Fédération de Russie Dimitri Medvedev a rendu visite à Sa Béatitude le patriarche Ignace IV d’Antioche au siège du patriarcat à Damas. Le site de l’archidiocèse d’Alep reprend l’information parue sur le site du patriarcat avec un album photo pour l’occasion. Parallèlement, Carol Saba propose une traduction en français des échanges qui ont eu lieu entre le Patriarche et le président Medvedev.
Commentaire sur le Livre des Nombres, 2 ; PG 69, 619 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 193)
Le Christ, prémices de la nouvelle création…, après avoir terrassé la mort, est ressuscité et monté vers le Père comme une offrande magnifique et resplendissante, comme les prémices, en quelque sorte, de la race humaine rénovée, incorruptible… On pourrait le considérer sous le symbole de la gerbe des prémices du blé que le Seigneur a demandé à Israël d’offrir dans le Temple (Lv 23,9). Que représente ce signe? Lire le reste de cette entrée »
Dimanche des Pères du 1er concile œcuménique
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de l’Ascension de notre Seigneur, ton 6
Actes des Apôtres: 20,16-18 & 28-36; Évangile selon Saint Jean: 17, 1-13
Mémoire de notre Vénérable Père Théodore le Sanctifié, disciple de Saint Pachôme.
La Philocalie – Desclée de Brouwer / J. – C. Lattès, p. 596
10- Donc, celui qui a considéré avec impassibilité le premier vice, c’est à dire la suggestion, ou qui l’a repoussé d’emblée par la contestation et la violence, a retranché d’un coup tous les autres. Mais supprimer les huit passions doit se faire ainsi. Lire le reste de cette entrée »
Livre de Tobie : 2,1 – 3,17
Sous le règne d’Asarhaddon, je rentrai donc chez moi et ma femme Anna et mon fils Tobias me furent rendus. A notre fête de la Pentecôte, c’est-à-dire la sainte fête des Semaines, on me fit un bon dîner. Je m’installai pour dîner, on m’apporta la table, on m’apporta quantité de plats fins, et je dis alors à mon fils Tobias: « Va, mon enfant, tâche de trouver parmi nos frères déportés à Ninive quelque pauvre qui se souvienne du Seigneur de tout son cœur, amène-le pour partager mon repas; je vais donc attendre, mon enfant, jusqu’à ce que tu reviennes. » Lire le reste de cette entrée »
Voici un diaporama de la visite accomplie par Monseigneur Ephrem (Kyriakos) de Tripoli, Koura et dépendances au monastère « Simonos Petra » à la Sainte Montagne de l’Athos.
Photos transmises par l’intermédiaire de Mme Ghada Hage.
Sermons sur l’Évangile, n° 2 ; PL 76, 1081 (trad. Luc commenté, DDB 1987, p. 139 rev.)
Notre Rédempteur, prévoyant que les disciples seraient troublés par sa Passion, leur annonce bien à l’avance à la fois les souffrances de sa Passion et la gloire de sa résurrection (Lc 18,31-33). Ainsi en le voyant mourir comme il le leur avait annoncé, ils ne douteraient pas de sa résurrection. Mais pris encore dans notre condition charnelle, les disciples ne pouvaient pas saisir ces paroles annonçant le mystère (v. 34). Lire le reste de cette entrée »
Dimanche de l’Aveugle-né
La paroisse Saint Ignace le Théophore – Nice, organise un pélerinage au monastère du Buisson Ardent pour célébrer la Divine Liturgie auprès de Son Éminence le Métropolite Ephrem (Kyriakos), en visite pour quelques jours, et les moniales du saint monastère.
Adresse: Monastère du Buisson Ardent, la Barthe Haute – 11600 Villardonnel – France.
La Philocalie – Desclée de Brouwer / J. – C. Lattès, p. 595-596
9- Il faut donc mettre aussi en nous toute la connaissance des pensées passionnées par lesquelles s’accomplit tout péché. Toutes les pensées qui embrassent le mal sont au nombre de huit : la pensée de la gourmandise, celle de la prostitution, celle de l’amour de l’argent, celle de la colère, celle de la tristesse, celle de l’acédie, celle de vaine gloire et celle de l’orgueil. Que ces huit pensées nous troublent ou ne nous troublent pas fait partie des choses qui ne dépendent pas de nous. Mais qu’elles demeurent ou ne demeurent pas en nous, qu’elles suscitent les passions ou ne les suscitent pas, fait partie de ce qui est en notre pouvoir. Lire le reste de cette entrée »
A votre disposition, le lien vers le numéro du mois de mai du bulletin de l’Archidiocèse Autonome du Patriarcat d’Antioche en Amérique du Nord.
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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