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Nabaoth le pauvre, 58 (trad. coll. Pères dans la foi n°4, DDB 1978, p. 51 rev.)

Tu es le geôlier de tes biens et non leur propriétaire, toi qui enfouis ton or dans la terre (Mt 25,25) ; tu en es le serviteur et non le maître. Le Christ dit : « Là où est ton trésor, là aussi est ton cœur » ; en cet or, c’est donc ton cœur que tu as enterré. Vends plutôt ton or et achète le salut ; vends ce qui est minéral et acquiers le Royaume de Dieu ; vends le champ et rachète pour toi la vie éternelle. Lire le reste de cette entrée »

Catéchèse 11 (Les Grandes Catéchèses, coll. Spiritualité orientale n° 79, trad. F. de Montleau, éd. Bellefontaine, 2002, p. 195)

Jour après jour, suivez le chemin de Dieu, le tenant étroitement attaché à vous par sa promesse ; en effet, lui-même a dit, par l’intermédiaire de ses apôtres, à tous ceux qui recherchent sa volonté et ses témoignages (cf. Ps 118,31 LXX) qu’il serait avec eux jusqu’à la fin du monde (Mt 28,20), là où les sentiers et les traces ne seront pas connus (Ps 76,20), comme l’a dit en ses chants le divin David. Mais d’une manière invisible, il est présent aux yeux de l’intelligence, se faisant voir de ceux qui ont le cœur pur et s’entretenant avec eux. Suivez donc votre chemin (…).

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Vie de sainte Macrine, 23-25 ; SC 178 (trad. SC p. 217s) ;  Phos hilaron

Le soleil s’inclinait vers le couchant. Mais la ferveur de ma sœur Macrine ne fléchissait pas ; plus elle s’approchait du part, plus elle se hâtait d’aller vers son bien-aimé… Elle ne s’adressait plus à nous qui étions présents, mais à celui- seul vers qui elle tenait les yeux incessamment fixés… : «C’est toi, Seigneur, qui as abrogé pour nous la crainte de la mort. C’est toi qui pour nous as fait du terme de la vie d’ici-bas le commencement de la vie véritable. C’est toi qui pour un temps laisses nos corps se reposer pour une dormition, et qui les réveilles à nouveau ‘ au son de la trompette ‘. C’est toi qui donnes à la terre notre glaise en pôt, celle que tu as façonnée de tes mains, et c’est toi qui fais revivre à nouveau ce que tu lui as donné, en transformant par l’immortalité et la beauté ce qui en nous est mortel et difforme… Lire le reste de cette entrée »

DimETDitri Sarkis, coordinateur des activités à l’École des Trois Docteurs à Achrafieh, relevant de Monseigneur Elias (Audé) – Métropolite de l’Archidiocèse Orthodoxe de Beyrouth, a lancé une collecte de fonds destinée à cet établissement suite aux énormes dégâts provoqués par l’explosion qui a eu lieu le 4 août au port de Beyrouth.

Le texte de la campagne ainsi que les photos témoignent de la gravité de la situation et de l’urgence absolue à venir en aide à cette école – entre autres – afin de lui permettre de se relever et de lui donner les moyens de remplir à nouveau ses missions éducative et sociale.

Cliquez SVP sur le lien suivant pour accéder à la campagne de collecte: Aide à l’Ecole des Trois Docteurs Beyrouth-LIBAN

Homélie sur la Transfiguration ; PG 96, 545 (trad. cf coll. Spi. Or. n°39, Bellefontaine 1985, p. 187)

Aujourd’hui, c’est l’abîme de la lumière inaccessible. Aujourd’hui, sur le mont Thabor, l’effusion infinie de l’éclat divin luit devant les apôtres. Aujourd’hui Jésus Christ se manifeste comme maître de l’Ancienne et de la Nouvelle Alliance… Lire le reste de cette entrée »

Hymne « Adam et Ève », 1-5 ; SC 99 (trad. SC p. 71 rev.)

Livre-toi, mon âme, au repentir ; unis-toi au Christ par la pensée ; crie en gémissant : « Accorde-moi le pardon de mes actions mauvaises, afin que je reçoive de toi, qui seul es bon (Mc 10,18), l’absolution et la vie éternelle »… Lire le reste de cette entrée »

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Timothée et la nouvelle Arche

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