Grand canon de la liturgie byzantine pour le Carême, 2ème ode (trad. Clément, DDB 1982, p. 119s rev.)
Ciel, écoute ma voix.
Écoute-moi, ô terre :
Dieu me ramène à lui, je veux le célébrer.
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Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1
2Épître de saint Paul à Timothée: 3, 10-15 ; Évangile selon Saint Luc: 18, 10-14
Mémoire du saint martyr Nicéphore
Saint Carême à tous
09 février 2014 Début du Triode: Dimanche du Pharisien et du Publicain
16 février 2014 Dimanche du Fils Prodigue
22 février 2014 Samedi des Défunts
23 février 2014 Dimanche du Jugement Dernier (Carnaval)
02 mars 2014 Dimanche du Pardon (Tyrophagie)
03 mars 2014 Lundi – Début du Saint et Grand Carême
25 mars 2014 Lundi – Annonciation à la Très Sainte Mère de Dieu
13 avril 2014 Dimanche des Rameaux
20 avril 2014 Dimanche du Saint Jour de la Pâque
29 mai 2014 Jeudi – Ascension de Notre Seigneur
08 juin 2014 Dimanche de la Pentecôte
15 juin 2014 Dimanche de Tous les Saints
Nous mettons à votre disposition un diaporama de la visite de Monseigneur Ignace (Elhochi) élu récemment en tant que Métropolite de notre diocèse dont les frontières ont été redessinées par décision du saint synode du Patriarcat d’Antioche. Bon visionnage à tous !
Sur la mort, 2-3 (trad. coll. Pères dans la foi n° 14, DDB 1980, p. 20)
« Le Royaume de Dieu est proche » (Lc 21,31). Le Royaume de Dieu, très chers frères, approche désormais. Avec la fin du monde s’annoncent déjà la récompense de la vie, le bonheur du salut éternel, la sécurité perpétuelle et la joie du paradis que nous avons jadis perdue. Et déjà les réalités du ciel succèdent aux réalités humaines, les grandes aux petites, les éternelles aux temporelles. Y a-t-il lieu de s’inquiéter, d’appréhender l’avenir ?… Lire le reste de cette entrée »
Fête de l’Entrée du Seigneur au Temple (Hypapante)
Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
Épître de saint Paul aux Hébreux: 7, 7-17 ; Évangile selon Saint Luc: 2, 22-40
Sermon pour le jour des Rameaux ; PG 65, 772 (trad. Brésard, 2000 ans C, p. 108 rev.)
A Jérusalem la foule criait : « Hosanna dans les hauteurs. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le Roi d’Israël » (cf Mc 11,10). Il est bien de dire « celui qui vient », car il vient sans cesse, jamais il ne nous manque : « Le Seigneur est proche de tous ceux qui l’invoquent en vérité. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » (Ps 144,18; 117,26). Le Roi doux et pacifique se tient à notre porte… Les soldats ici-bas, les anges dans les cieux, les mortels et les immortels…criaient : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le Roi d’Israël ». Mais les pharisiens se tenaient à l’écart (Jn 12,19), et les prêtres en étaient outrés. Ces voix qui chantaient la louange de Dieu retentissaient sans arrêt : la création en était toute joyeuse… Lire le reste de cette entrée »
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
1Épître à Timothée: 4, 9-15 ; Évangile selon Saint Luc: 19, 1-10
Mémoire de notre vénérable Père Xénophon, de son épouse Marie et de leurs fils Arcade et Jean
Divine Liturgie présidée par Son Éminence le métropolite Ignace (Elhochi) en avant-fête de la translation des reliques de saint Ignace le Théophore, patron de notre paroisse, qui est célébrée le 29.1
Saint Basile (v. 330-379) Grandes Règles monastiques, § 2 (trad. Lèbe, Maredsous 1969, p. 52-54)
Après avoir offensé notre bienfaiteur par notre indifférence devant les marques de sa bienveillance, nous n’avons cependant pas été abandonnés par la bonté du Seigneur ni retranchés de son amour, mais nous avons été tirés de la mort et rendus à la vie par notre Seigneur Jésus Christ. Et la manière dont nous avons été sauvés est digne d’une admiration plus grande encore. « Bien qu’il soit Dieu, il n’a pas estimé devoir garder jalousement son égalité avec Dieu, mais il s’est abaissé lui-même jusqu’à prendre la condition d’esclave » (Ph 2,6-7). Lire le reste de cette entrée »
Vingt neuvième dimanche après la Pentecôte (12ème de saint Luc)
Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1
Épître de saint Paul aux Colossiens: 3, 4-11 ; Évangile selon Saint Luc: 17, 12-19
Mémoire de notre vénérable Père Macaire l’Égyptien; et de notre Père parmi les saints, Arsène évêque de Corfou.
Contre les hérésies III, 10, 1 (trad. Cerf 1984, p. 301 ; cf SC 211)
À propos de Jean le Baptiste, nous lisons chez Luc :«Il sera grand devant le Seigneur, et il ramènera beaucoup des fils d’Israël au Seigneur leur Dieu, et lui-même marchera devant lui dans l’esprit et la puissance d’Élie, afin de préparer pour le Seigneur un peuple bien disposé» (1,15-17). Lire le reste de cette entrée »
Dimanche après la Théophanie:
Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la Théophanie, ton 4
Épître de saint Paul aux Éphésiens: 4, 7-13; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 12-17
Mémoire de la sainte martyre Tatienne; et de notre Père parmi les saints, Sabbas archevêque de Serbie.
Divine Liturgie suivie de l’office de la Grande Bénédiction des eaux.
Sermon 88 (trad. Année en Fêtes, Migne 2000, p. 37)
Jean n’a pas seulement parlé en son temps, en annonçant le Seigneur aux Pharisiens, en disant : « Préparez le chemin au Seigneur, rendez droits ses sentiers » (Mt 3,3). Aujourd’hui il crie en nous, et le tonnerre de sa voix ébranle le désert de nos péchés. Même enseveli dans le sommeil du martyre, sa voix retentit encore. Il nous dit aujourd’hui : « Préparez les chemins du Seigneur, rendez droits ses chemins »… Lire le reste de cette entrée »
Dimanche avant la Théophanie:
Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak d’avant-fête de la Théophanie, ton 4
2Épître de saint Paul à Timothée: 4, 5-8; Évangile selon Saint Marc: 1, 1-8
Mémoire des saints martyrs Théopempte et Théonas, et de la vénérable Synclétique.
Sermon sur la Nativité du Christ ; PG 46,1128s (trad. coll. Icthus, vol. 8, p. 170)
« A la nouvelle de la naissance du Sauveur, Hérode devint soucieux, et tout Jérusalem avec lui » (Mt 2,3)… C’est le mystère de la Passion que figurait déjà la myrrhe des mages ; on fait massacrer sans pitié des nouveau-nés… Que signifie cette tuerie d’enfants ? Pourquoi oser un crime si horrible ? Lire le reste de cette entrée »
La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie le dimanche 29 décembre à la chapelle.
Avec les meilleurs vœux de la Paroisse Orthodoxe
Saint Ignace le Théophore, Nice – France;
Archidiocèse Orthodoxe d’Antioche
en France et en Europe Occidentale et Méridionale
Sermon 10, sur la Nativité du Seigneur, PL 57,24 (trad. Année en fêtes, Migne 2000, p. 78 rev.)
Nous lisons, très chers frères, qu’il y a deux naissances dans le Christ ; l’une comme l’autre sont l’expression d’une puissance divine qui nous dépasse absolument. D’un côté, Dieu engendre son Fils à partir de lui-même ; de l’autre, une vierge l’a conçu par l’intervention de Dieu… Lire le reste de cette entrée »
Divine Liturgie de la Nativité selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ: Mercredi le 25 décembre à 10h30
Tropaire, ton 4:
Ta Nativité, Ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde, la lumière de la connaissance. En elle les adorateurs des astres, apprirent d’un astre à t’adorer, Ô soleil de justice, et à te connaître soleil levant venu d’en haut; Seigneur, gloire à Toi.
Kondak, ton 3:
En ce jour la Vierge enfante, Celui qui transcende tous les êtres, et la terre abrite en une grotte l’Inaccessible; les bergers avec les anges chantent Sa gloire, et les mages avec l’étoile jubilent, car pour nous vient de naître, Enfant nouveau-né, le Dieu d’avant les siècles.
Épître aux Galates: 4, 4-7; Évangile selon Saint Mathieu: 2, 1-12
Contre les hérésies, livre III, 22,3 ; 23,1 (trad. SC 211, p. 439s rev.)
Luc présente une généalogie allant de la naissance de notre Seigneur à Adam et comportant soixante-douze générations ; il rattache de la sorte la fin au commencement et donne à entendre que le Seigneur est celui qui a récapitulé en lui-même toutes les nations dispersées à partir d’Adam, toutes les langues et les générations des hommes, y compris Adam lui-même. C’est aussi pour cela que Paul appelle Adam « la préfiguration de celui qui devait venir » (Rm 5,14), car le Verbe, Artisan de l’univers, avait ébauché d’avance en Adam l’histoire future de l’humanité dont se revêtirait le Fils de Dieu… Lire le reste de cette entrée »
Dimanche des Pères de la Généalogie (Avant-fête de la Nativité du Seigneur):
Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3
Épître de saint Paul aux Hébreux: 11, 9-10 & 32-40; Évangile selon Saint Mathieu: 1, 1-25
Mémoire de la sainte mégalomartyre Anastasie la guérisseuse
Commentaire sur l’évangile de Luc, 7, 200-203 ; SC 52 (trad. cf SC p. 84)
Les invités s’excusent, alors que le Royaume n’est fermé à personne qui ne s’exclue lui-même par sa propre parole. Dans sa bonté, le Seigneur invite tout le monde, mais c’est notre lâcheté ou notre égarement qui nous écarte. Celui qui préfère acheter une ferme n’a pas sa place au Royaume : au temps de Noé, acheteurs et vendeurs ont été engloutis par le déluge (Lc 17,26-28)… De même celui qui s’excuse parce qu’il vient de se marier, car il est écrit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, à sa mère et à sa femme, il ne peut pas être mon disciple » (Lc 14,26)… Lire le reste de cette entrée »
Dimanche des Ancêtres du Seigneur
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3
Épître de saint Paul aux Colossiens: 3, 4-11; Évangile selon Saint Luc: 14, 16-24
Mémoire du saint hiéromartyr Eleuthère
Homélies sur l’Évangile, n°31 (trad. Le Barroux)
«Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat. Il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d’un esprit qui la rendait infirme» … «Elle était courbée, et ne pouvait absolument pas regarder vers le haut.» Le pécheur, préoccupé des choses de la terre et ne recherchant pas celles du Ciel, est incapable de regarder vers le haut : comme il suit des désirs qui le portent vers le bas, son âme, perdant sa rectitude, s’incurve, et il ne voit plus que ce à quoi il pense sans cesse. Lire le reste de cette entrée »
Vingt-quatrième dimanche après la Pentecôte:
Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3
Épître de saint Paul aux Éphésiens: 2, 14-22; Évangile selon Saint Luc: 13, 10-17
Mémoire de notre vénérable Père Patapios d’Égypte.
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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