Saint Basile (v. 330-379) Grandes Règles monastiques, § 2 (trad. Lèbe, Maredsous 1969, p. 52-54)

Après avoir offensé notre bienfaiteur par notre indifférence devant les marques de sa bienveillance, nous n’avons cependant pas été abandonnés par la bonté du Seigneur ni retranchés de son amour, mais nous avons été tirés de la mort et rendus à la vie par notre Seigneur Jésus Christ. Et la manière dont nous avons été sauvés est digne d’une admiration plus grande encore. « Bien qu’il soit Dieu, il n’a pas estimé devoir garder jalousement son égalité avec Dieu, mais il s’est abaissé lui-même jusqu’à prendre la condition d’esclave » (Ph 2,6-7). Lire le reste de cette entrée »

Vingt neuvième dimanche après la Pentecôte (12ème de saint Luc)

Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple, ton 1

Épître de saint Paul aux Colossiens: 3, 4-11 ; Évangile selon Saint Luc: 17, 12-19

Mémoire de notre vénérable Père Macaire l’Égyptien; et de notre Père parmi les saints, Arsène évêque de Corfou.

Contre les hérésies III, 10, 1 (trad. Cerf 1984, p. 301 ; cf SC 211)

À propos de Jean le Baptiste, nous lisons chez Luc :«Il sera grand devant le Seigneur, et il ramènera beaucoup des fils d’Israël au Seigneur leur Dieu, et lui-même marchera devant lui dans l’esprit et la puissance d’Élie, afin de préparer pour le Seigneur un peuple bien disposé» (1,15-17). Lire le reste de cette entrée »

Dimanche après la Théophanie:

Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la Théophanie, ton 4

Épître de saint Paul aux Éphésiens: 4, 7-13; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 12-17

Mémoire de la sainte martyre Tatienne; et de notre Père parmi les saints, Sabbas archevêque de Serbie.

Divine Liturgie suivie de l’office de la Grande Bénédiction des eaux.

Sermon 88 (trad. Année en Fêtes, Migne 2000, p. 37)

Jean n’a pas seulement parlé en son temps, en annonçant le Seigneur aux Pharisiens, en disant : « Préparez le chemin au Seigneur, rendez droits ses sentiers » (Mt 3,3). Aujourd’hui il crie en nous, et le tonnerre de sa voix ébranle le désert de nos péchés. Même enseveli dans le sommeil du martyre, sa voix retentit encore. Il nous dit aujourd’hui : « Préparez les chemins du Seigneur, rendez droits ses chemins »… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche avant la Théophanie:

Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Théophanie, ton 4

2Épître de saint Paul à Timothée: 4, 5-8; Évangile selon Saint Marc: 1, 1-8

Mémoire des saints martyrs Théopempte et Théonas, et de la vénérable Synclétique.

Sermon sur la Nativité du Christ ; PG 46,1128s (trad. coll. Icthus, vol. 8, p. 170)

« A la nouvelle de la naissance du Sauveur, Hérode devint soucieux, et tout Jérusalem avec lui » (Mt 2,3)… C’est le mystère de la Passion que figurait déjà la myrrhe des mages ; on fait massacrer sans pitié des nouveau-nés… Que signifie cette tuerie d’enfants ? Pourquoi oser un crime si horrible ?  Lire le reste de cette entrée »

La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie le dimanche 29 décembre à la chapelle.

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Avec les meilleurs vœux de la Paroisse Orthodoxe

Saint Ignace le Théophore, Nice – France;

Archidiocèse Orthodoxe d’Antioche

en France et en Europe Occidentale et Méridionale

Sermon 10, sur la Nativité du Seigneur, PL 57,24 (trad. Année en fêtes, Migne 2000, p. 78 rev.)

Nous lisons, très chers frères, qu’il y a deux naissances dans le Christ ; l’une comme l’autre sont l’expression d’une puissance divine qui nous dépasse absolument. D’un côté, Dieu engendre son Fils à partir de lui-même ; de l’autre, une vierge l’a conçu par l’intervention de Dieu… Lire le reste de cette entrée »

Divine Liturgie de la Nativité selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ: Mercredi le 25 décembre à 10h30

Tropaire, ton 4:

Ta Nativité, Ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde, la lumière de la connaissance. En elle les adorateurs des astres, apprirent d’un astre à t’adorer, Ô soleil de justice, et à te connaître soleil levant venu d’en haut; Seigneur, gloire à Toi.

Kondak, ton 3:

En ce jour la Vierge enfante, Celui qui transcende tous les êtres, et la terre abrite en une grotte l’Inaccessible; les bergers avec les anges chantent Sa gloire, et les mages avec l’étoile jubilent, car pour nous vient de naître, Enfant nouveau-né, le Dieu d’avant les siècles.

Épître aux Galates: 4, 4-7; Évangile selon Saint Mathieu: 2, 1-12

Contre les hérésies, livre III, 22,3 ; 23,1 (trad. SC 211, p. 439s rev.)

Luc présente une généalogie allant de la naissance de notre Seigneur à Adam et comportant soixante-douze générations ; il rattache de la sorte la fin au commencement et donne à entendre que le Seigneur est celui qui a récapitulé en lui-même toutes les nations dispersées à partir d’Adam, toutes les langues et les générations des hommes, y compris Adam lui-même. C’est aussi pour cela que Paul appelle Adam « la préfiguration de celui qui devait venir » (Rm 5,14), car le Verbe, Artisan de l’univers, avait ébauché d’avance en Adam l’histoire future de l’humanité dont se revêtirait le Fils de Dieu… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Pères de la Généalogie (Avant-fête de la Nativité du Seigneur):

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître de saint Paul aux Hébreux: 11, 9-10 & 32-40; Évangile selon Saint Mathieu: 1, 1-25

Mémoire de la sainte mégalomartyre Anastasie la guérisseuse

Commentaire sur l’évangile de Luc, 7, 200-203 ; SC 52 (trad. cf SC p. 84)

Les invités s’excusent, alors que le Royaume n’est fermé à personne qui ne s’exclue lui-même par sa propre parole. Dans sa bonté, le Seigneur invite tout le monde, mais c’est notre lâcheté ou notre égarement qui nous écarte. Celui qui préfère acheter une ferme n’a pas sa place au Royaume : au temps de Noé, acheteurs et vendeurs ont été engloutis par le déluge (Lc 17,26-28)… De même celui qui s’excuse parce qu’il vient de se marier, car il est écrit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, à sa mère et à sa femme, il ne peut pas être mon disciple » (Lc 14,26)… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Ancêtres du Seigneur

Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître de saint Paul aux Colossiens: 3, 4-11; Évangile selon Saint Luc: 14, 16-24

Mémoire du saint hiéromartyr Eleuthère

Homélies sur l’Évangile, n°31 (trad. Le Barroux)

«Jésus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat. Il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d’un esprit qui la rendait infirme» … «Elle était courbée, et ne pouvait absolument pas regarder vers le haut.» Le pécheur, préoccupé des choses de la terre et ne recherchant pas celles du Ciel, est incapable de regarder vers le haut : comme il suit des désirs qui le portent vers le bas, son âme, perdant sa rectitude, s’incurve, et il ne voit plus que ce à quoi il pense sans cesse. Lire le reste de cette entrée »

Vingt-quatrième dimanche après la Pentecôte:

Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître de saint Paul aux Éphésiens: 2, 14-22; Évangile selon Saint Luc: 13, 10-17

Mémoire de notre vénérable Père Patapios d’Égypte.

Homélies sur l’Évangile, n°2 ; PL 76, 1081  (trad. Le Barroux)

Remarquons ce que le Seigneur dit à l’aveugle qui s’approche : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Celui qui avait le pouvoir de rendre la vue ignorait-il donc ce que voulait l’aveugle ? Non, bien sûr ! Mais il veut que nous demandions les choses, bien qu’il sache d’avance que nous les demanderons et qu’il nous les accordera.

Lire le reste de cette entrée »

Vingt-troisième dimanche après la Pentecôte

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître de saint Paul aux Éphésiens: 2, 4-10; Évangile selon saint Luc: 18, 35-43

Mémoire du saint prophète Nahum; et de notre vénérable Père Philarète l’Aumônier.

1425560_391871804249872_534965110_nLa paroisse saint Ignace met à votre disposition une collection de photos de la cérémonie de l’intronisation de Son Eminence Monseigneur Ignace (Elhochi) en tant que métropolite du diocèse de la France et de l’Europe Occidentale et Méridionale. L’office de la Divine Liturgie qui a précédé et la cérémonie de l’intronisation étaient présidés par Sa Béatitude Jean X d’Antioche. La principale source de ces photos est la page officielle du Patriarcat Orthodoxe d’Antioche sur Facebook.

CIMG1221A votre disposition, un diaporama du repas qui a suivi la Divine Liturgie célébrant le septième anniversaire de la paroisse saint Ignace le Théophore.

Homélie 63 sur St Matthieu ; PG 58, 603s (trad. Marc commenté, DDB 1986, p. 103)

Ce n’était pas un empressement médiocre que le jeune homme avait montré ; il était comme un amoureux. Alors que les autres hommes s’approchaient du Christ pour le mettre à l’épreuve ou pour lui parler de leurs maladies, de celles de leurs parents ou d’autres gens encore, lui s’approche pour s’entretenir avec lui de la vie éternelle.

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Vingt-deuxième dimanche après la Pentecôte:

Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de l’Entrée de la Mère de Dieu au Temple

Épître de Saint Paul aux Galates : 6, 11-18; Évangile selon Saint Luc: 18, 18-28

Mémoire des saints hiéromartyrs Clément de Rome et Pierre d’Alexandrie

La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie le dimanche 17 novembre à la chapelle.

Homélie « Quel riche peut être sauvé ? » (trad. coll. Icthus, vol. 6, p. 42 rev.)

Lorsqu’on a demandé au Maître quel était le plus grand des commandements, il a répondu : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ta force. Il n’est pas de plus grand commandement ». Je le crois, puisqu’il concerne l’être essentiel et premier, Dieu notre Père, par qui tout a été fait, tout demeure, et à qui reviendront tous ceux qui seront sauvés. Lire le reste de cette entrée »

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