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Sermon 25 ; SC 243, p. 71

En quoi consiste la miséricorde humaine ? Surtout à prêter attention aux misères des pauvres. Et en quoi consiste la miséricorde divine ? Sans aucun doute à accorder le pardon des péchés…  Lire le reste de cette entrée »

Dans cet enregistrement audio rare, saint Sophrony d’Essex († 11 juillet 1993) répond à une question fréquemment posée : pourquoi répétons-nous si souvent « Seigneur, aie pitié » dans l’Église orthodoxe ? Il explique que ces répétitions ne sont pas simplement mécaniques, mais qu’elles constituent un moyen d’aider notre prière à devenir comme un feu dans notre cœur. Il parle également du « Notre Père » et de la manière dont le dire vraiment, ne serait-ce qu’une seule fois, peut changer toute la vie d’une personne.

Monastère d’Essex, 15 octobre 1990. Traduction anglaise adaptée d’après la version roumaine du père Rafail Noïca, Cuvântări duhovnicești II (9).  Lire le reste de cette entrée »

Sermon 51 (64) (trad. cf SC 74 bis, p. 29 et Véricel, p. 211)

Les apôtres, qui devaient être affermis dans leur foi, ont reçu dans le prodige de la Transfiguration un enseignement propre à les amener à la connaissance de toutes choses. En effet, Moïse et Élie, c’est-à-dire la Loi et les prophètes, sont apparus en conversation avec le Seigneur… Comme le dit saint Jean : « La Loi a été communiquée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ » (1,17).  Lire le reste de cette entrée »

Saint Païssios l’Athonite, Paroles 4 – La vie familiale. Édité par le monastère Saint-Jean-Le-Théologien, Souroti de Thessalonique-Grèce, page 58.

… Or, bien que la Vierge n’ait pas été affranchie du péché d’Adam dès sa conception, elle naquit comme Dieu aurait voulu que les hommes naissent après la création.

Elle était toute-pure*, car sa conception fut exempte de plaisir charnel : de fait, après avoir prié Dieu avec ferveur de leur accorder un enfant, les saints Ancêtres du Seigneur s’unirent non pas par désir charnel, mais par obéissance à Dieu. J’en eus la révélation explicite au Mont Sinaï.  Lire le reste de cette entrée »

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