Deuxième dimanche après la Pentecôte:

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak à la Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens …

Épître de Saint Paul aux Romains: 2, 10-16; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 18-23

Mémoire du saint prophète Élisée; et de notre Père parmi les saints, Méthode archevêque de Constantinople, le confesseur.

La paroisse Saint Ignace le Théophore vous informe qu’il n’y aura pas de célébration de la Divine Liturgie le dimanche 7 juin à la chapelle. Nous nous retrouvons pour la Divine Liturgie du dimanche 14 juin de l’année en cours.

Traité sur le Saint Esprit, 14 (trad. Bible chrétienne, A. Sigier 1989, t. 1*, p. 227 rev.)

La figure est une manière d’exposer, par imitation, les choses que nous attendons. Par exemple, Adam est la préfiguration de l’Adam qui devait venir (1Co 15,45) et la pierre [au désert pendant l’Exode] est le Christ figurativement ; l’eau qui coule de la pierre est la figure de la puissance vivifiante du Verbe (Ex 17,6 ;1Co 10,4), car il a dit : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jn 7,37). La manne est la préfiguration du « pain vivant qui est descendu du ciel » (Jn 6,51) ; et le serpent placé sur une hampe est la figure de la Passion, de notre salut consommé sur la croix, puisque ceux qui le regardaient étaient sauvés (Nb 21,9). De même, ce que dit l’Écriture des Israélites sortant d’Égypte a été raconté comme une préfiguration de ceux qui sont sauvés par le baptême ; car les premiers-nés des Israélites ont été sauvés…par la grâce accordée à ceux qui avaient été marqués du sang de l’agneau pascal et ce sang préfigurait le sang du Christ… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de la Pentecôte

Tropaire et Kondak de la Pentecôte, ton 8

Actes des Apôtres: 2,1-11; Évangile selon Saint Jean: 7, 37-52

Mémoire du saint martyr Hermios.

Divine Liturgie suivie des prières de l’office de génuflexion.

IMG_6402La paroisse saint Ignace le Théophore met à votre disposition le diaporama des photos prises lors de la célébration de la Divine Liturgie présidée par SE Monseigneur Ephrem, métropolite de Tripoli, Koura et dépendances (Liban) en visite à Nice, et des agapes qui ont suivi le divin office. (Photos Pierre C.)

Sur l’Incarnation du Verbe, 27-29 ; PG 25,143 ; SC 199 (trad. Orval rev.)

La mort une fois vaincue par le Sauveur et fixée à la croix, comme à un pilori, tous ceux qui marchent dans le Christ la foulent aux pieds. Rendant témoignage au Christ, ils se moquent de la mort, se jouent d’elle et répètent ce qui est écrit à son sujet : « Mort, où est ta victoire ? Enfer, où est ton aiguillon ? » (1Co 15,55; Os 13,14)… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Pères du 1er concile œcuménique

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de l’Ascension de notre Seigneur, ton 6

Actes des Apôtres: 20,16-18 & 28-36; Évangile selon Saint Jean: 17, 1-13

Mémoire de notre vénérable Père Siméon du Mont Admirable et des saints Cyrille et Méthode, apôtres des Slaves.

Sermon « Sur notre Seigneur », 10-11

La force divine que l’homme ne peut pas toucher est descendue, elle s’est enveloppée dans un corps palpable, afin que les pauvres la touchent, et qu’en touchant l’humanité du Christ, ils perçoivent sa divinité. A travers des doigts de chair, le sourd-muet a senti qu’on touchait ses oreilles et sa langue. A travers des doigts palpables, il a perçu la divinité intouchable quand le lien de sa langue a été rompu et quand les portes closes de ses oreilles ont été ouvertes. Car l’architecte et l’artisan du corps est venu jusqu’à lui, et d’une parole douce, il a créé sans douleur des ouvertures dans des oreilles sourdes ; alors aussi, cette bouche fermée, jusqu’alors incapable de donner le jour à la parole, a mis au monde la louange de celui qui faisait ainsi porter du fruit à sa stérilité. Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de l’Aveugle-né

Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques

Actes des Apôtres: 16, 16-34; Évangile selon Saint Jean: 9, 1-38

Mémoire des saints apôtres Andronique et Junie.

3ème Homélie sur l’inscription des Actes des Apôtres ; PG 51,87 (trad. coll. Migne, n° 66, p. 132)

La lecture des saintes Écritures est un pré spirituel et un paradis de délices, bien plus agréable que le paradis d’autrefois. Ce paradis, Dieu ne l’a pas planté sur la terre, mais dans les âmes des fidèles. Il ne l’a pas placé dans l’Éden, ni en Orient dans un lieu précis (Gn 2,8), mais il l’a étendu partout sur la terre et l’a déployé jusqu’aux extrémités de la terre habitée. Et puisque tu comprends qu’il a étendu les saintes Écritures sur toute la terre habitée, écoute le prophète qui dit : « Leur voix a retenti par toute la terre et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde » (Ps 18,5; Rm 10,18)… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de la Samaritaine

Ton 4 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de Pâques

Actes des Apôtres: 11, 19-30; Évangile selon Saint Jean: 4, 5-42

Mémoire du saint apôtre Simon le Zélote et des vénérables Laurent et Olympie

Catéchèse baptismale 5, 10-11 ; PG 33, 518 (trad. Orval rev.)

Le mot « foi » est unique en tant que vocable, mais il a une double signification. Il y a en effet un aspect de la foi qui se rapporte aux dogmes ; il s’agit de l’assentiment sur telle vérité donnée. Cet aspect de la foi est profitable à l’âme, selon la parole du Seigneur : « Celui qui écoute mes paroles et croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle » (Jn 5,24)… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche du Paralytique

Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques

Actes des Apôtres: 9, 32-42; Évangile selon Saint Jean: 5, 1-15

Mémoire des saints martyrs Timothée et Maure; et de notre vénérable Père Théodose, higoumène du monastère des grottes de Kiev

WP_20150411_23_37_01_RichLa paroisse saint Ignace le Théophore met à votre disposition, ci-après, un diaporama de la fête du Dimanche des Rameaux et de la Grande et Sainte semaine Pascale de l’année 2015.

Sermon 31, 8ème sur la résurrection du Seigneur ; PL 52, 427 (trad. coll. Pères dans la foi, n°96, p. 125 rev.)

Après la résurrection, comme le Seigneur était entré toutes portes closes (Jn 20,19), les disciples ne croyaient pas qu’il avait retrouvé la réalité de son corps, mais supposaient que son âme seule était revenue sous une apparence corporelle, comme les images qui se présentent à ceux qui rêvent dans leur sommeil. « Ils croyaient voir un esprit »… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Femmes Myrophores

Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques

Ac 6, 1-7 ; Évangile selon Saint Marc: 15, 43-47 & 16, 1-8

Mémoire du saint hiéromartyr Basileus, évêque d’Amasie

Sermon 84 (trad. coll. Pères dans la foi, n°96, p. 145 rev.)

Thomas, ayant appris de ses compagnons qu’ils avaient vu le Seigneur, a répondu : « Si je ne vois pas la marque des clous et ne mets ma main dans son côté, je ne croirai pas. » Pourquoi Thomas réclame-t-il ainsi des signes de foi ?… La puissance du diable est tombée, la prison de l’enfer a été ouverte, les chaînes des morts ont été brisées, les sépulcres de ceux qui ressuscitaient ont été renversés (Mt 27,52)…, la pierre du tombeau du Seigneur a été roulée, le linceul a été rejeté, et la mort s’est enfuie devant la gloire du Ressuscité… Pourquoi toi seul, Thomas, exiges-tu si rigoureusement que les blessures te soient présentées à toi seul comme preuve de foi ?… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de Saint Thomas

Tropaire du dimanche de Thomas; Kondak de Pâques

Actes des Apôtres: 5, 12-20; Évangile selon Saint Jean: 20, 19-31

Mémoire du saint hiéromartyr Paphnuce; et de notre vénérable Père Jean de l’Ancienne Laure

المسيح قام حقًّا قام

anastasis

Avec les meilleurs vœux de la Paroisse Orthodoxe

Saint Ignace le Théophore, Nice – France;

Archidiocèse Orthodoxe Antiochien de la France

et de l’Europe Occidentale et Méridionale

Samedi 11 avril à 20h30 :

Matines et Divine Liturgie de la Pâque du Seigneur

Actes des Apôtres: 1, 1-8;

Évangile selon Saint Jean: 1, 1-17

Le centre d’étude de chant byzantin Soudion organise cette année encore ses stages selon les modalités suivantes:

Les chants sont adaptés en français à la base des mélodies traditionnelles byzantines. L’apprentissage, ouvert à tous, se fera en 2 groupes (initiation et perfectionnement, séparément en deux temps), aucune formation musicale préalable n’est nécessaire pour les débutants. Lire le reste de cette entrée »

Discours ascétiques, 1ère série, n°2 (trad. Touraille, DDB 1981, p. 66 rev)

Fais-toi violence (cf Mt 11,12), efforce-toi d’imiter l’humilité du Christ, afin que s’allume toujours davantage le feu qu’il a jeté en toi, ce feu par lequel sont consumées toutes les impulsions de ce monde-ci qui détruisent l’homme nouveau et qui souillent les demeures du Seigneur saint et puissant. Car j’affirme avec saint Paul que « nous sommes le temple de Dieu » (2Co 6,16). Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Rameaux

Tropaire de la fête, ton 1; Kondak de la fête, ton 6

Épître aux Philippiens: 4, 4-9; Évangile selon Saint Jean: 12, 1-18

Mémoire des saints martyrs Claude, Diodore, Victor, Victorin, Pappios, Nicéphore et Sérapion; et de sainte Théodora de Tessalonique.

Voici le programme des célébrations de la Grande et Très Sainte Semaine qui nous fera accompagner le Seigneur, à travers la Passion et la Croix, jusqu’au jour de la Résurrection :

Mercredi Saint 08 avril: Office de l’Huile Sainte à 19h30

Jeudi Saint 09 avril: Matines du Grand Vendredi et Office des Douze Évangiles de la Passion, à 19h30

Vendredi Saint 10 avril: Matines du Grand Samedi et Office de la Mise au Tombeau (Épitaphe), à 19h30

Samedi Saint 11 avril: Matines et Divine Liturgie de la Sainte et Glorieuse Fête de la Pâque du Seigneur, à 20h30

La rencontre festive annuelle est reportée à une date qui vous sera communiquée ultérieurement.

Homélies sur l’Évangile, n°35 (trad. Le Barroux)

Puisque nous célébrons aujourd’hui la fête d’un martyr, mes frères, nous devons nous sentir concernés par la forme de patience qu’il a pratiquée. Car si nous nous efforçons avec l’aide du Seigneur de garder cette vertu, nous ne manquerons pas d’obtenir la palme du martyre, bien que nous vivions dans la paix de l’Église. Lire le reste de cette entrée »

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