"Ne crains point petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume" Lc.12,32
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 650
15. (suite) De cet amour, de cette sagesse, Paul et Isaïe sont des témoins tout à fait probants. L’un dit précisément : « L’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné (Rm. 5,5). Et Isaïe, parmi les sept énergies de l’Esprit, compte clairement l’esprit de sagesse (Cf. Is. 11,2). Lire le reste de cette entrée »
Je n’ai pas persuadé aujourd’hui mon auditeur, mais peut-être le ferai-je demain, peut-être dans trois ou quatre jours ou dans quelque temps. Le pêcheur qui a jeté inutilement ses filets pendant un jour entier prend quelquefois sur le soir, au moment de partir, le poisson qu’il n’avait pas pu prendre pendant le jour. Lire le reste de cette entrée »
Dix-neuvième dimanche après la Pentecôte: Les Pères du septième concile œcuménique
Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Très Sainte Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens…”
Épître de Saint Paul à Tite: 3, 8-15; Évangile selon Saint Luc: 8, 5-15
Mémoire de saint Nazaire et ses compagnons martyrs, de saint Cosmas l’Hagiopolite
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649-650
15. (suite) C’est chose merveilleuse, douce et plein de grâce de comprendre ce qui arrive alors et qui est dans la source, laquelle figure, jaillissant du milieu du cœur, comme on l’a expliqué, le mouvement et l’énergie surnaturels de l’Esprit vivifiant. Lire le reste de cette entrée »
Commentaire sur l’évangile de Jean, 4
Même pour ressusciter des morts, le Sauveur ne se contente pas d’agir par sa parole, porteuse pourtant des ordres divins. Pour cette œuvre si magnifique, il prend comme coopératrice, si l’on peut dire, sa propre chair, afin de montrer qu’elle a le pouvoir de donner la vie, et pour faire voir qu’elle ne fait qu’un avec lui : elle est bien en effet sa chair à lui, et non pas un corps étranger. Lire le reste de cette entrée »
Dix-huitième dimanche après la Pentecôte:
Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Très Sainte Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens…
2Épître de Saint Paul aux Corinthiens: 9, 6-11; Évangile selon Saint Luc: 7, 11-16
Mémoire des saints martyrs Serge et Bacchus
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649
15. (suite) Mais le paradis ne va pas sans les eaux. Car celui qui l’a découvert doit en porter les plantes fécondes, et naturellement les fruits. Au milieu du paradis en Éden on voit donc une source jaillissante divisée en quatre courants et arrosant la face de la terre, ainsi qu’il est écrit (Cf. Gn. 2,6). Lire le reste de cette entrée »
Discours ascétiques, 2è série, 38,5 et 39,3 (trad. Alfeyev, Bellefontaine 2001, p. 46)
Il n’y a pas de changement ni d’intentions antérieures ou postérieures auprès du Créateur : il n’y a ni haine ni ressentiment dans sa nature, ni place plus grande ou plus petite dans son amour, ni avant ni après dans sa connaissance. Lire le reste de cette entrée »
Dix-septième dimanche après la Pentecôte:
Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens toujours exaucée…”
2Épître de Saint Paul aux Corinthiens: 6, 16-18 & 7, 1 ; Évangile selon Saint Luc: 6, 31-36
Mémoire du saint hiéromartyr Grégoire, l’illuminateur de l’Arménie
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 649
15. De même que le corps visible de l’homme est une image où transparaît ce qui en lui est invisible, de la même manière le Paradis de toute beauté que dans sa sagesse Dieu planta en Éden à l’Orient (Cf. Gn. 2,8) est une image de l’homme intérieur qui a pour terre son propre cœur et pour arbres (ces arbres que doit planter de toute volonté l’intelligence créée à l’image de Dieu) les nombreuses et diverses contemplations de Dieu, les pensées et singulièrement les manifestations divines. Lire le reste de cette entrée »
Commentaire du Diatessaron, 9, 7-13 ; SC 121 (trad. SC p. 174s rev.)
« Parmi les hommes, aucun n’est plus grand que Jean. » Si tous les saints, ces hommes justes, forts et sages étaient réunis et habitaient en un seul homme, ils ne pourraient pas égaler Jean Baptiste…, dont il a été déclaré qu’il dépasse les hommes de beaucoup et qu’il appartient aux catégories des anges (Mc 1,2 grec; Ml 3,1 hebr). Lire le reste de cette entrée »
Seizième dimanche après la Pentecôte: Conception de saint Jean le précurseur et baptiste de notre Seigneur
Ton 7 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6: “Secours des Chrétiens toujours exaucée…”
Épître de Saint Paul aux Galates: 4, 22-27; Évangile selon Saint Luc: 5, 1-11.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 648
9. Ce que l’Esprit Saint met en mouvement dans l’âme, dès lors qu’elle combat, comble de sérénité le cœur qui crie : « Abba, Père ! » (Cf. Gal. 4,6). Ce mouvement lui-même n’a ni figure, ni forme. Mais il transfigure par la splendeur de la lumière divine, et il donne forme naturellement sous l’ardeur de l’Esprit de Dieu. Il nous change, il nous fait autres, comme seul, dans son pouvoir, Dieu le sait. Lire le reste de cette entrée »
A votre disposition, un lien vers le Synaxaire de l’Eglise Orthodoxe. Marquez cette page et vous pourrez ainsi lire quotidiennement plusieurs récits de vie des saints pour inspirer votre journée et apporter une pierre supplémentaire à l’édifice spirituel que nous sommes tous appelés à devenir.
Sainte lecture à tous !
Homélie sur notre Seigneur (trad. bréviaire rev.)
Notre Seigneur a été piétiné par la mort, mais, en retour, il a frayé un chemin qui écrase la mort. Il s’est soumis à la mort et il l’a subie volontairement pour la détruire malgré elle. Car, sur l’ordre de la mort, notre Seigneur « est sorti en portant sa croix » (Jn 19,17). Mais il a crié sur la croix et il a tiré les morts des enfers… Lire le reste de cette entrée »
Dimanche après la fête de l’Exaltation de la Croix:
Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de l’Exaltation de la Croix
Épître de Saint Paul aux Galates: 2, 16-20; Évangile selon Saint Marc: 8, 34-38 & 9,1
Mémoire de la sainte mégalomartyre Euphémie et de saint Martin évêque de Rome
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 647-648
5. De même que l’eau coule d’une source inépuisable, de même l’eau de la vie, l’eau jaillissante (Jn 4,14), coule de l’âme. C’est cette eau qui habitait dans l’âme d’Ignace le Théophore et qui le portait à dire : « Il n’y a pas en moi de feu pour aimer la matière, mais une eau qui agit et qui parle (Ignace d’Antioche, Lettres, Aux Romains, VII, 2). » Lire le reste de cette entrée »
Michée 6,1-4.6-8.
Debout ! Engage un procès devant les montagnes, que les collines entendent ta voix. Montagnes, écoutez le procès du Seigneur, vous aussi, fondements inébranlables de la terre. Car le Seigneur est en procès avec son peuple, il se porte partie contre Israël : Mon peuple, que t’ai-je fait ? En quoi t’ai-je fatigué ? Réponds-moi. Est-ce parce que je t’ai fait monter du pays d’Égypte, que je t’ai racheté de la maison d’esclavage, et que je t’ai donné comme guides Moïse, Aaron et leur sœur Myriam ? Lire le reste de cette entrée »
Dimanche avant la fête de l’Exaltation de la Croix
Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak de la fête de la Nativité de la Mère de Dieu, t. 4
Épître de Saint Paul aux Galates: 6, 11-18; Évangile selon Saint Jean: 3, 13-17.
Mémoire des saints et justes ancêtres de Dieu Joachim et Anne; et du saint martyr Sévérien. Une prière pour la bénédiction du début de l’année liturgique et une autre pour la rentrée scolaire seront élevées au Seigneur à la fin de la Divine Liturgie.
2e Sermon sur la Genèse
Dans les premiers temps, le Seigneur, qui avait créé l’homme, parlait lui-même à l’homme de telle façon que celui-ci pouvait l’entendre. C’est ainsi qu’il conversait avec Adam…, comme plus tard avec Noé et Abraham. Et même, lorsque le genre humain s’était précipité dans l’abîme du péché, Dieu n’a pas brisé toute relation avec lui, même si c’était nécessairement avec moins de familiarité, parce qu’ils s’en étaient rendus indignes. Il a consenti donc à renouer avec eux des rapports de bienveillance, mais par lettres, ainsi que nous le faisons à un ami absent ; de cette façon il pouvait aussi, dans sa bonté, se rattacher tout le genre humain. C’est Moïse qui est le porteur de ces lettres que Dieu nous envoie. Lire le reste de cette entrée »
Quatrième dimanche après la Pentecôte:
Ton 3 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens …
1Épître de Saint Paul aux Corinthiens: 12, 27 – 13, 8; Évangile selon Saint Mathieu: 8, 5-13
Mémoire des saints guérisseurs et anargyres Cosme et Damien.
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 647
1. Si tu veux apprendre la vérité, imite l’exemple du joueur de cithare. Il tient sa tête inclinée vers le bas, et accordant l’oreille au chant, il manie le plectre. En même temps que les cordes sont touchées les unes après les autres avec art, la cithare fait se répandre la mélodie, et le citharède exulte sous cette douceur de miel. Lire le reste de cette entrée »
Homélies sur St Luc, n° 4, 4-6 (trad. SC 87, p. 133)
La naissance de Jean le Baptiste est pleine de miracles. Un archange a annoncé l’avènement de notre Seigneur et Sauveur Jésus ; de même, un archange annonce la naissance de Jean (Lc 1,13) et dit : « Il sera rempli du Saint Esprit dès le sein de sa mère. » Le peuple juif ne voyait pas que notre Seigneur accomplissait « des miracles et des prodiges » et guérissait leurs maladies, mais Jean exulte de joie alors qu’il est encore dans le sein maternel. Lire le reste de cette entrée »
Troisième dimanche après la Pentecôte: Nativité de saint Jean Baptiste
Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)
Kondak à la Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens …
Épître de Saint Paul aux Romains: 13, 11-14,4; Évangile selon Saint Luc: 1, 1-25&57-68&76&80
Synaxe des Justes Zacharie et Élisabeth
La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 803
Celui qui connaît le besoin qu’il a de toutes ces choses et qui les demande à Dieu dans son grand amour, en disant le « Kyrie eleison », recevra sûrement ce qu’il demande et obtiendra la pitié du Seigneur et sa grâce divine. Lire le reste de cette entrée »
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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