Homélies sur l’évangile de Matthieu, n°32 (trad. Véricel, L’Évangile commenté, p. 158)

Jésus Christ, chargé de mépris et d’outrages par ses ennemis, s’applique encore plus à leur faire du bien… Il parcourait les villes, les villages, les synagogues, nous enseignant à répondre aux calomnies non par d’autres calomnies, mais par de plus grands bienfaits. Si, en faisant du bien à ton prochain, tu as en vue le bon plaisir de Dieu et non celui des hommes, quoi que fassent les hommes, ne cesse pas tes bienfaits ; ta récompense n’en sera que plus grande… Voilà pourquoi le Christ n’attendait pas la venue des malades ; il allait lui-même à eux, leur portant à la fois les deux biens essentiels : la Bonne Nouvelle du Royaume et la guérison de tous leurs maux. Lire le reste de cette entrée »

Deuxième dimanche après la Pentecôte:

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak à la Mère de Dieu, ton 6 : Secours des chrétiens …

Épître de Saint Paul aux Romains: 2, 10-16; Évangile selon Saint Mathieu: 4, 18-23.

Mémoire du saint martyr Isaure et de ses compagnons; et des saints martyrs Manuel, Sabel et Ismaël.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 803

La pitié de Dieu n’est rien d’autre que la grâce du Saint Esprit, cette grâce que nous, les pécheurs, devons demander à Dieu en disant continuellement le « Kyrie eleison », c’est-à-dire : « Mon Seigneur, aie pitié de moi le pécheur, dans cette misère où je suis, et reçois-moi de nouveau dans la grâce. Lire le reste de cette entrée »

Confession, § 43- 47 (trad. SC 249, p. 119s rev.)

Je n’ai pas commencé ce travail de moi-même, mais c’est le Christ Seigneur qui m’a ordonné de venir passer auprès des Irlandais païens le reste de mes jours – si le Seigneur le veut et s’il me préserve de toute voie mauvaise… Mais je n’ai pas confiance en moi-même « tant que je demeure dans ce corps de mort » (2P 1,13 ;Rm 7,24)… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de Tous les Saints

Ton 8 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de la fête de Tous les Saints, ton 4

Épître de Saint Paul aux Hébreux: 11, 33-40 & 12, 1-2; Évangile selon Saint Mathieu: 10, 32-33; 37-38 & 19, 27-30

Mémoire des saints Alexandre et Antonine

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 802-803

Pour mieux comprendre ce que nous voulons dire, considère que celui qui, dans ce monde, est indigent et pauvre et désire recevoir l’aumône d’un riche, va le trouver et lui dit : « Aie pitié de moi », c’est-à-dire : « Aie compassion de ma pauvreté, et donne-moi de quoi vivre ». Lire le reste de cette entrée »

En 2008, nous avons publié un article sur le projet ARPOA « Architecture Religieuse du Patriarcat Orthodoxe d’Antioche » sous la responsabilité de May Davie. Aujourd’hui, pour faire suite, nous vous informons de l’avancée de ce vaste chantier grâce au travail remarquable de l’équipe constituée pour mener à bien ce projet. Lire le reste de cette entrée »

Le centre d’étude de chant byzantin Soudion organise cette année encore son stage d’été selon les modalités suivantes:

Les chants sont adaptés en français à la base des mélodies traditionnelles byzantines. L’apprentissage, ouvert à tous, se fera en 2 groupes (initiation et perfectionnement), aucune formation musicale préalable n’est nécessaire pour les débutants. Le stage sera animé par Andréa Atlanti (diplôme d’état de chant byzantin de Grèce) et par Ibrahim Issid (chantre et chef de chœur de l’Église Orthodoxe).  Lire le reste de cette entrée »

Sur l’effusion du Saint Esprit, dans S. Ephraem Syri, 25, 5, 15, 20, Oxford 1865, p. 95s (trad. Bouchet, p. 243)

Les apôtres étaient là, assis au Cénacle, la chambre haute, attendant la venue de l’Esprit. Ils étaient là comme des flambeaux disposés et qui attendent d’être allumés par l’Esprit Saint pour illuminer toute la création par leur enseignement… Lire le reste de cette entrée »

Le numéro de l’été du bulletin du Doyenné Orthodoxe d’Antioche en Grande Bretagne et Irlande est mis à votre disposition sur ce lien.

A Autolycus,1, 2.7 (trad. bréviaire ; cf SC 20, p. 58s)

Avec les yeux du corps, nous observons ce qui se passe dans la vie et sur la terre ; nous discernons la différence entre la lumière et l’obscurité, le blanc et le noir, le laid et le beau…; il en est de même pour ce qui tombe sous le sens de l’ouïe : sons aigus, graves, agréables. Mais nous avons aussi des oreilles du cœur et des yeux de l’âme, et il leur est possible de saisir Dieu. En effet, Dieu est aperçu par ceux qui peuvent le voir, après que les yeux de leur âme se sont ouverts. Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de la Pentecôte

Tropaire et Kondak de la Pentecôte, ton 8

Actes des Apôtres: 2,1-11; Évangile selon Saint Jean: 7, 37-52

Mémoire des saints martyrs Lucillien, ses enfants et sainte Paule

Divine Liturgie suivie des prières de l’office de génuflexion.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 802

Mais ceux qui n’ont pas totalement conscience de ce dont nous venons de parler ne connaissent pas leur malheur d’être asservis aux volontés de la chair et aux choses de ce monde, ni ne se donnent le temps de penser à l’esclavage où ils sont. Tel n’est pas leur but. Lire le reste de cette entrée »

A l’invitation de Monseigneur Ephrem (Kyriakos), le R.P. Macaire l’Athonite (d’origine française) s’est rendu au Liban, à l’archidiocèse de Tripoli, Koura et dépendances pour plusieurs rencontres programmées autour de la spiritualité de l’Église Orthodoxe et du témoignage dans le monde aujourd’hui. Vous pouvez lire et écouter en langue française ses interventions sur les liens mis à la disposition de tous avec traduction simultanée en langue arabe.

1- Le prêtre: instrument de la gloire de Dieu – Synaxe des prêtres de l’archidiocèse de Tripoli

2- Le combat spirituel pour la paix de l’âme

3- La sainteté : A notre portée – Synaxe aux jeunes de l’archidiocèse

Dialogue avec Triphon, 2-4,7-8 ; PG 6, 478-482,491 (trad. Orval)

Mon âme était impatiente d’apprendre ce qui est le propre et le principe de la philosophie… L’intelligence des choses incorporelles me captivait entièrement ; la contemplation des idées donnait des ailes à ma pensée. En peu de temps je me figurais devenu un sage et j’ai même été assez sot pour espérer voir Dieu tout de suite, car tel est le but de la philosophie de Platon. Dans cet état d’esprit,… je m’approchais d’un endroit isolé au bord de la mer où je comptais me trouver seul, lorsqu’un vieillard se mit à me suivre… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Pères du 1er concile œcuménique

Ton 6 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak de l’Ascension de notre Seigneur, ton 6

Actes des Apôtres: 20,16-18 & 28-36; Évangile selon Saint Jean: 17, 1-13

Mémoire des saints hiéromartyrs Hellade et Théraponte, de saint Jean le Russe.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 802

Ceux des chrétiens qui, après avoir reçu du Christ leur Maître tant de grâces et tant de bienfaits, se sont laissés de nouveau tromper par le diable, qui se sont éloignés de Dieu par le moyen du monde et de la chair et sont dominés par le péché et par le diable dont ils font la volonté, mais qui ne sont cependant pas insensibles au point de ne pas sentir le mal qu’ils ont souffert, qui comprennent leur faute et reconnaissent l’esclavage où ils sont, mais qui ne peuvent se libérer seuls et ont recours à Dieu, Lire le reste de cette entrée »

La Perfection spirituelle, 12-14 ; PG 65, 1171 (trad. Solesmes, Lectionnaire, t. 2, p. 151 rev.)

La gloire convient à Dieu en raison de sa grandeur, et l’abaissement convient à l’homme car il fait de lui le familier de Dieu. Si nous agissons ainsi, nous serons joyeux à l’exemple de saint Jean Baptiste et nous commencerons à répéter sans relâche : « Il faut qu’il grandisse, et que je diminue ». Lire le reste de cette entrée »

Gloire soit rendue à Dieu pour le pèlerinage que nous avons pu accomplir cette année au saint monastère du Buisson Ardent où nous avons été reçus par la R.M. Christine et les moniales. La Divine Liturgie présidée par S.E. le Métropolite Ephrem de Tripoli, Koura et dépendances, a été le moment culminant de cette rencontre avec la concélébration des R.P. Yves, Marcel et Philippe ainsi que du R.D. Georges. La présence des R.P. Paul et François ainsi que de nombreux fidèles venant de tous horizons a imprégné cette fin de semaine d’un aspect à la fois spirituel et festif .

Nous mettons à votre disposition un album photos de l’occasion.

Dimanche de l’Aveugle-né

Ton 5 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices); Kondak de Pâques

Actes des Apôtres: 16, 16-34; Évangile selon Saint Jean: 9, 1-38

Mémoire de saint Thallalée et de ses compagnons martyrs.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 801-802

Ainsi quand Adam, séduit par le diable rebelle, se révolta lui-même contre Dieu et refusa d’obéir à son commandement, Dieu lui laissa la liberté et ne voulut pas le dominer de force. Mais le diable jaloux, qui avait trompé Adam au commencement, ne cessa de le tromper jusqu’à ce qu’il l’eut fait semblable en déraison aux bêtes sans intelligence, et celui-ci vécut désormais comme un animal privé de raison et d’intelligence. Lire le reste de cette entrée »

Lettres à Sérapion, n°1, 19 ; PG 26, 373 ; SC 15 (trad. SC p. 115 rev.)

Hommes insensés…, que ne cessez-vous vos recherches indiscrètes au sujet de la Trinité et ne vous contentez de croire qu’elle existe, puisque vous avez pour guide l’apôtre qui écrit : « Il faut croire que Dieu existe et qu’il assure la récompense à ceux qui le cherchent »… Que nul ne se pose des questions superflues, mais qu’on se contente d’apprendre ce qui est contenu dans les Écritures… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche de la Samaritaine

La paroisse Saint Ignace le Théophore – Nice, organise un pèlerinage au monastère du Buisson Ardent pour célébrer la Divine Liturgie auprès de Son Éminence le Métropolite Ephrem (Kyriakos), en visite pour quelques jours, et les moniales du saint monastère.

Adresse: Monastère du Buisson Ardent, la Barthe Haute – 11600 Villardonnel – France.

La Philocalie–Desclée de Brouwer/J.–C. Lattès, t.2 – p. 801

La prière « Seigneur Jésus Christ, aie pitié de moi », et plus brièvement « Seigneur, aie pitié » (« Kyrie eleison ») a été donnée aux chrétiens dès l’époque des apôtres, et il leur a été prescrit de la dire continuellement. Ce qu’ils font. Mais que signifie ce « Kyrie eleison » ? Bien peu aujourd’hui le savent. C’est en pure perte et pour rien, hélas, qu’on dit « Seigneur, aie pitié ». On ne reçoit pas la pitié de Dieu. Car on ne sait pas ce qu’on demande. Lire le reste de cette entrée »

Hymne « Aux nouveaux baptisés », str. 1-5,19 (trad. SC 283, p. 343s)

Nouveaux baptisés, enfants du baptistère, nous tous qui venons de recevoir la lumière, nous crions en te rendant grâces, Christ Dieu : « Tu nous as illuminés de la lumière de ton visage, tu nous as revêtus de la robe qui convient à tes noces (Ps 4,7; Mt 22,11). Gloire à toi, gloire à toi, car tel fut ton bon plaisir. » Lire le reste de cette entrée »

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