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1er sermon pour la Nativité du Seigneur

Une vierge est choisie de la maison royale de David pour porter en elle un enfant saint, fils à la fois divin et humain… Le Verbe, la Parole de Dieu, qui est Dieu lui-même, le Fils de Dieu qui « au commencement était auprès de Dieu, par qui tout a été fait et sans qui rien ne s’est fait » (Jn 1,1-3), s’est fait homme pour délivrer l’homme de la mort éternelle. Il s’est abaissé jusqu’à prendre l’humilité de notre condition sans que sa majesté en soit diminuée. Demeurant ce qu’il était et assumant ce qu’il n’était pas, il a uni une vraie nature de serviteur à la nature selon laquelle il est égal au Père. Il a joint si étroitement ces deux natures que sa gloire ne peut pas anéantir la nature inférieure, ni l’union avec celle-ci avilir la nature supérieure. Lire le reste de cette entrée »

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« A l’occasion des saintes fêtes de la Nativité et de la Théophanie, je vous envoie mes vœux les meilleurs et les plus chaleureux, adressant mes prières au Nouveau Né afin qu’Il vous accorde santé et prospérité pour de nombreuses années. » Lire la suite en plusieurs langues: christmas-2008

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Éditions du CERF

Quand il eut fait monter cet amin et achevé sa prière, les hommes du feu allumèrent le feu. Une grande flamme brilla, et nous vîmes une merveille, nous à qui il fut donné de le voir, et qui avions été gardés pour annoncer aux autres ces événements. Le feu présenta la forme d’une voûte, comme la voile d’un vaisseau gonflée par le vent, qui entourait comme d’un rempart le corps du martyr; il était au milieu, non comme une chair qui brûle, mais comme un pain qui cuit, ou comme de l’or ou de l’argent brillant dans la fournaise. Et nous sentions un parfum pareil à une bouffée d’encens ou à quelque autre précieux aromate.

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Divine Liturgie, jeudi le 25 décembre à 10h30

Tropaire, ton 4:

Ta Nativité, Ô Christ notre Dieu, a fait resplendir dans le monde, la lumière de la connaissance. En elle les adorateurs des astres, apprirent d’un astre à t’adorer, Ô soleil de justice, et à te connaître soleil levant venu d’en haut; Seigneur, gloire à Toi.

Kondak, ton 3:

En ce jour la Vierge enfante, Celui qui transcende tous les êtres, et la terre abrite en une grotte l’Inaccessible; les bergers avec les anges chantent Sa gloire, et les mages avec l’étoile jubilent, car pour nous vient de naître, Enfant nouveau-né, le Dieu d’avant les siècles.

Épître aux Galates: 4, 4-7; Évangile selon Saint Mathieu: 2, 1-12

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Le XVIIème colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe qui se tiendra du mercredi 9  au samedi 12 septembre 2009 au monastère de Bose en Italie aura comme sujet: « Le combat spirituel dans la Tradition Orthodoxe. »

« L’image du combat spirituel reflète au mieux l’exigence de la conversion quotidienne du chrétien: la tradition monastique a toujours affirmé que la vie de foi prend la forme d’une incessante lutte contre les tentations. Il s’agit donc d’une lutte intérieure, non tournée vers des êtres extérieurs, mais contre les pensées, les suggestions et les dynamiques qui portent vers le mal.

Parmi les conférenciers qui seront présents: S.E. Kallistos de Diokleia, S.E. Georges du Mont-Liban, J. Chrissavgis, J. Hicks, H. Legrand, A. Louf, A. Louth, M. van Parys, A. Rigo, V. Saroglou. Le programme détaillé sera publié prochainement. »

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Sa Béatitude Ignace IV d’Antioche et de tout l’Orient a présidé l’office des vêpres à l’occasion de la fête de son saint patron Ignace le Théophore. Les métropolites Paul (Yazigi) d’Alep, Georges (Abou Zakhm) de Homs, Elia (Saliby) de Hama et Elias (Kfoury) de Tyr et de Sidon ont concélébré avec Sa Béatitude ainsi que l’Archimandrite Isaac (Barakat) higoumène du monastère de Balamand et de nombreux prêtres. Le président de l’Université de Balamand Dr. Elie SALEM, le recteur de l’Institut de Théologie Saint Jean Damascène Dr. Georges NAHAS, le directeur du lycée de Balamand M. Attié Jabbour ainsi que des professeurs et une foule de fidèles ont été de la fête chantée par les chœurs du diocèse de Tripoli et de Koura ainsi que celui de l’Institut saint Jean Damascène de Balamand. Lire le reste de cette entrée »

Son Éminence le Métropolite Jean a effectué du 14/11 au 11/12/2008 une visite pastorale des paroisses en Grande Bretagne. Il y a rencontré les antiochiens descendants de nos pays d’origine ainsi que les autochtones qui ont rejoint l’église d’Antioche. Sayydina a été attentif à leurs demandes, impressions et aspirations ecclésiologiques et s’est joint à eux dans de nombreuses agapes où régnait une ambiance de joie et de félicité. Lire le communiqué en français, arabe, anglais et allemand !

Contre les hérésies III, 24, 1-2 (trad. SC 211, p. 471 rev.)

La prédication de l’Église présente à tous égards une inébranlable solidité ; elle demeure identique à elle-même et bénéficie du témoignage des prophètes, des apôtres et de tous leurs disciples, témoignage qui englobe «le commencement, le milieu et la fin», la totalité du dessein de Dieu infailliblement ordonnée au salut de l’homme et fondant notre foi. Dès lors, cette foi que nous avons reçue de l’Eglise, nous la gardons avec soin… Lire le reste de cette entrée »

Dimanche des Pères de la Généalogie (Avant la Nativité); Commémoration du Saint Hiéromartyr Ignace le Théophore:

Ton 2 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3:

Épître aux Hébreux: 10, 32-38 (pour Saint Ignace); Évangile selon Saint Mathieu: 1, 1-25

Mémoire de la sainte martyre Julienne de Nicomédie et de notre Père parmi les saints, Pierre métropolite de Moscou le thaumaturge.

Divine Liturgie suivie d’une procession et d’agapes offertes par les paroissiens en l’honneur de la fête de notre Saint Patron Ignace le Théophore, évêque d’Antioche la glorieuse cité de Dieu.

« Humilité, Grandeur, Espérance »

«L’Orient venu d’en haut», que nous accueillerons comme «nouveau-né» parmi les hommes, dans la chaleur et le dépouillement de la grotte de Bethléem, m’accorde une nouvelle fois la grâce de vous adresser, en mon nom personnel et au nom de mes frères dans l’épiscopat orthodoxe en France, ce message pastoral à l’approche de la commémoration de la Nativité de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ.

Notre message est Son message. C’est un message d’humilité, de grandeur, mais aussi et surtout un message d’espérance…

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Son Eminence, Monseigneur Jean a rendu visite le mardi 16 décembre à l’institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge à Paris. Il été accompagné lors de cette visite par les R. Archimandrites Grégoire (Saliby) et Grégoire (Khoury) ainsi que du R.P. Paul (Mourad). Il a été reçu à l’institut par Son Eminence, Monseigneur Gabriel (de Comane), recteur de l’Institut, le père Nicolas Cernokrak, doyen de l’Institut, entourés des enseignants et des étudiants. Le site orthodoxie.com publie une communication sur la visite avec un lien vers des photos.

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Éditions du CERF

On ne le cloua donc pas, mais on l’attacha. Les mains derrière le dos et attaché, il paraissait comme un bélier de choix pris d’un grand troupeau pour le sacrifice, un holocauste agréable préparé pour Dieu. Levant les yeux au ciel, il dit: « Seigneur, Dieu tout puissant, Père de Ton enfant bien-aimé, Jésus Christ, par qui nous avons reçu la connaissance de Ton nom, Dieu des anges, des puissances, de toute la crétion, et de toute la race des justes qui vivent en Ta présence, je Te bénis pour m’avoir jugé digne de ce jour et de cette heure, de prendre part au nombre de Tes martyrs, au calice de Ton Christ, pour la résurrection de la vie éternelle de l’âme et du corps, dans l’incorruptibilité de l’Esprit Saint. Avec eux, puissé-je être admis aujourd’hui en Ta présence comme un sacrifice gras et agréable, comme Tu l’avais préparé et manifesté d’avance, comme Tu l’as réalisé, Dieu  sans mensonge et véritable. Et c’est pourquoi pour toutes choses je Te loue, je Te bénis, je Te glorifie, par le grand prêtre éternel et céleste Jésus Christ, Ton enfant bien-aimé, par qui soit la gloire à Toi avec Lui et l’Esprit Saint maintenant et dans les siècles des siècles. Amin. »

L’Assemblée des Évêques Orthodoxes de France (AEOF) a tenu hier sa réunion périodique de travail en son siège sous la présidence du métropolite Emmanuel. L’ordre du jour de la réunion était le suivant: « Rappel au Seigneur du Patriarche Alexis II – les questions pastorales – les événements tragiques en Grèce – le travail dominical. » aeof-communique-reuniondecembre2008

L’émission « Orthodoxie » diffusée par la chaîne de télévision publique – France 2 – retransmettra, le dimanche 21 décembre à 9h30, la cérémonie d’intronisation de Son Eminence le Métropolite Jean à la tête de l’Archidiocèse Antiochien de l’Europe Occidentale et Centrale qui a eu lieu le 21 septembre à la cathédrale saint Etienne à Paris. Vous pouvez, en cliquant sur les liens, revoir les photos, visionner  l’enregistrement et lire le discours de notre Métropolite.

Selon un article publié le lundi 15 décembre par  l’agence Zénit, le pape de Rome fait état de « progrès significatifs » dans le dialogue avec le monde orthodoxe… Citant, à ce propos, le dernier document de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’église catholique et les églises orthodoxes intitulé « Communion ecclésiale, caractère conciliaire et autorité », le primat de l’église catholique s’est réjoui de l’ouverture de certaines perspectives de réflexion concernant notamment « la relation entre le rôle du primat et la synodalité dans la vie de l’Église, qui est une question cruciale dans les rapports avec nos frères orthodoxes, et qui fera l’objet de nouvelles discussions lors de prochaines réunions ».

Son Eminence le Métropolite Jean de l’Europe Centrale et de l’Ouest, accompagné des Archimandrites Athanasios et Damaskinos, a accompli une visite pastorale d’une semaine en Irlande. Lire le communiqué en français, arabe, anglais, allemand et regarder les photos

Sermon CC 61a ; PL 57, 233 (trad. coll. Pères dans la foi, Migne 1996, p. 25 rev.)

Répondre aux appels de Dieu à nous convertir du fond de notre cœur

Même sans que je vous en parle, frères, le temps suffit à nous avertir que l’anniversaire de la Nativité du Christ notre Seigneur est proche. La création elle-même exprime l’imminence d’un événement qui restaure tout pour le mieux. Elle aussi désire avec impatience voir illuminer ses ténèbres de l’éclat d’un soleil plus brillant que le soleil ordinaire. Cette attente de la création du renouvellement de son cycle annuel nous invite à attendre la naissance du nouveau soleil qu’est le Christ qui illumine les ténèbres de nos péchés. Lire le reste de cette entrée »

Voici un lien qui nous a été communiqué par Ayham Saad sur l’histoire de la Nativité de notre Seigneur. Le film est en anglais avec sous-titrage en arabe, il couvre la période allant de l’Annociation à la Mère de Dieu jusqu’à la fuite en Egypte. A lire aussi sur les pages suivantes, une méditation de Saint Ephrem de Nisibie et une autre du Père Lev Gillet sur le thème de la fête.

Dimanche des Ancêtres du Seigneur:

Ton 1 des “tropaires de la Résurrection” (voir fichier dans Archives: dossier Prières & Offices)

Kondak d’avant-fête de la Nativité du Seigneur, ton 3

Épître aux Colossiens: 3, 4-11; Évangile selon Saint Luc: 14, 16-24

Mémoire des saints martyrs Thyrse, Leucius, Callinique, Philémon, Apollonius et Arrhianos.

Les enfants sont conviés après la Divine Liturgie au dernier volet de l’atelier de travaux manuels autour de l’icône de la Mère de Dieu. La séance de catéchèse du mois de décembre dont le thème est: “la Nativité de notre Seigneur” aura lieu à la suite.

Les écrits des Pères Apostoliques, Foi Vivante – Les Éditions du CERF

Alors les choses allèrent très vite, en moins de temps qu’il n’en fallait pour les dire: sur-le-champ la foule alla ramasser dans les ateliers et dans les bains du bois et des fagots, – les juifs surtout y mettaient de l’ardeur, selon leur habitude. Quand le bûcher fut prêt, il déposa lui-même tous ses vêtements et détacha sa ceinture, puis il voulut se déchausser lui-même: il ne le faisait pas auparavant, parce que toujours les fidèles s’empressaient à qui le premier toucherait son corps: même avant son martyre, il était toujours entouré de respect à cause de la sainteté de sa vie. Aussitôt donc, on plaça autour de lui les matériaux préparés pour le bûcher; comme on allait l’y clouer, il dit: « Laissez-moi ainsi: celui qui me donne la force de supporter le feu, me donnera aussi, même sans la protection de vos clous, de rester immobile sur le bûcher. »

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La liturgie eucharistique, présidée ce jour le mardi 9 décembre par le métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad, locum-tenens du siège patriarcal, a eu lieu en la cathédrale Christ Sauveur de Moscou. Elle a été suivie des obsèques auxquelles ont participé six primats orthodoxes, des représentants de toutes les autres églises locales, des églises catholique, arménienne, anglicane, luthérienne, réformée, de nombreux chefs d’État et de gouvernement, ainsi que plusieurs milliers de fidèles. Lire la suite et Visionner la retransmission des funérailles.

Quelques photos supplémentaires de nouveaux participants à l’atelier de travaux manuels autour de l’icône de la Mère de Dieu encadré par Frédérique L. et Christian P.

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Voici le message de Sa Béatitude Ignace IV, patriarche d’Antioche et de tout l’Orient, publié le 4 décembre à l’occasion de l’approche de la fête de la Nativité 2008 et du Nouvel An:

La Sainte Nativité  est un glorieux événement où le ciel et la terre se réunissent et Dieu prend chair pour venir à notre rencontre, car c’est  l’étape unificatrice et fondatrice grâce à laquelle toute dualité dans la relation entre Dieu et le cosmos d’une part et Dieu et l’homme de l’autre s’annihile. La Nativité est l’expression vivante de l’adoption de la création par Dieu d’une façon plénière et totale, car l’homme représente la création dans sa plénitude et il en est le gardien au Nom de Dieu. L’homme, en recouvrant l’image originelle qui a été déposée par Dieu en lui, a ramené avec lui toute la création pour qu’elle accomplisse le dessein divin pour lequel elle a été créée. Lire le reste de cette entrée »

La crise économique, politique et sociale a aussi comme réponse « le chemin commun vers la pleine communion entre les deux églises sœurs, catholique et orthodoxe ».

C’est ainsi que l’agence Zénit a présenté le message central des homélies du patriarche de Constantinople Bartholomée 1er et du président du conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, le cardinal Walter Kasper, qui se sont rencontrés à Istanbul le 30 novembre pour célébrer la fête de saint André apôtre, fondateur de l’église à Constantinople.

« Il faut donc arracher les épines qui pendant mille ans ont blessé les relations entre les deux églises et avoir comme guide précieux vers l’unité l’esprit de la tradition commune des sept conciles du premier millénaire » a noté le patriarche dans son allocution.

Après la visite, le cardinal Kasper a déclaré que, même si le chemin est encore long, nous marchons dans la bonne direction, « parce qu’avec les orthodoxes, nous avons beaucoup, mais beaucoup de choses en commun ».

Vous trouverez ci-joint le communiqué de l’Assemblée des Évêques Orthodoxes en France – AEOF, publié ce jour le 5 décembre 2008 pour exprimer la solidarité des orthodoxes de l’hexagone avec l’église de Moscou et de toute la Russie. Vous pouvez lire aussi les informations portées sur le site de l’église orthodoxe russe en France ici et . De même, vous pouvez visualiser ce reportage historique diffusé sur le site de la Russie Aujourd’hui.

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