"Ne crains point petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume" Lc.12,32
Le Patriarcat de Jérusalem a obtenu un succès devant les tribunaux dans l’affaire des propriétés de la place ‘Omar Ibn al Khattab’ à Jérusalem. Ce succès vient se rajouter à celui obtenu le mois dernier contre des sociétés qui essayaient de mettre la main sur les propriétés de l’Eglise pour le compte des plans de colonisation des quartiers de la vieille ville.
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Le 19 février, Son Eminence le Métropolite Kallistos de Diokleia, Archidiocèse de Grande Bretagne relevant du Patriarcat de Constantinople, donnera une conférence à l’église Saint Georges à Troy – Detroit, relevant du Diocèse Autonome du Patriarcat d’Antioche en Amérique du Nord.
Le thème de la conférence est: « l’avenir de l’Eglise Orthodoxe aux Etats Unis d’Amérique. »
Mes frères, je déborde d’amour pour vous, et c’est dans la joie la plus grande que je cherche à vous affermir, non pas moi, mais Jésus-Christ; étant enchaîné pour lui, je crains d’avantage, dans la pensée que je suis encore imparfait; mais votre prière me rendra parfait pour Dieu, afin que j’obtienne l’héritage dont j’ai reçu la miséricorde, me réfugiant dans l’Evangile comme dans la chair de Jésus Christ, et dans les Apôtres comme au presbytérium de l’Eglise. Et aimons aussi les prophètes, car eux aussi ont annoncé l’Evangile, ils ont espéré en lui, le Christ, et l’ont attendu; croyant en lui, ils ont été sauvés, et demeurant dans l’unité de Jésus-Christ, saints dignes d’amour et d’admiration, ils ont reçu le témoignage de Jésus-Christ et ont été admis dans l’Evangile de notre commune espérance.
Si quelqu’un vous interprète [l’Ecriture] selon le judaïsme, ne l’écoutez pas. Car il est meilleur d’entendre le christianisme de la part d’un homme circoncis, que le judaïsme de la part d’un incirconcis. Si l’un et l’autre ne vous parlent pas de Jésus-Christ, ils sont pour moi des stèles et des tombeaux de morts, sur lesquels ne sont écrits que des noms d’hommes.
Le 13 janvier, la communauté des fidèles de l’église dédiée au prophète Elie, relevant du diocèse autonome du Patriarcat d’Antioche en Amérique du Nord, avait la joie de recevoir par le sacrement de la Chrismation, 29 nouveaux membres dont l’ancien pasteur Mark Wallace et sa famille.
Un long chemin de recherche et de doute conclu par un contact officiel entrepris par le R. Wallace avec le Père Constantin Nasr, recteur de la paroisse Saint Elie, au mois de décembre 2006. Mark Wallace a été ensuite ordonné diacre le 20 janvier et prêtre le 21 janvier de l’année en cours. Nous lui disons « AXIOS »!
Pour voir des photos de l’ordination, cliquez sur le lien de la paroisse Saint Elie, et pour lire l’histoire du retour de cette communauté à l’Orthodoxie, cliquez sur le lien de l’article écrit par Mme « al Khouriyé » Susan Wallace.
Dans un cas historique, un tribunal égyptien a décidé, samedi 9 février, que l’Etat doit reconnaître le droit aux chrétiens convertis à l’islam de changer d’avis et de revenir au christianisme.
Les tribunaux égyptiens ont maintenu jusqu’alors, une lecture traditionnelle de la loi islamique interdisant la conversion de l’islam à tout autre foi, quelle que soit la religion d’origine du converti.
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Homélie sur le mystère de l’Incarnation, 148 ; PL 52, 596 (trad. bréviaire rev.)
Le Christ guérit la paralysie de nos membres et de nos coeurs
L’incarnation du Christ n’est pas normale, c’est miraculeux ; ce n’est pas conforme à la raison, mais à la puissance divine ; cela vient du Créateur, non de la nature; ce n’est pas commun, c’est unique; c’est divin, non pas humain. Elle ne s’est pas faite par nécessité, mais par puissance… Elle a été mystère de foi, renouvellement et salut pour l’homme. Celui qui, sans être né, a formé l’homme avec de la glaise intacte (Gn 2,7), en naissant a fait un homme à partir d’un corps intact; la main qui a daigné saisir de l’argile pour nous créer a daigné saisir aussi notre chair pour nous recréer…
Homme, pourquoi te méprises-tu tellement, alors que tu es si précieux pour Dieu? Pourquoi, lorsque Dieu t’honore ainsi, te déshonores-tu à ce point? Pourquoi cherches-tu comment tu as été fait et ne recherches-tu pas en vue de quoi tu es fait? Est-ce que toute cette demeure du monde que tu vois n’a pas été faite pour toi?
Le Christ prend chair pour rendre toute son intégrité à la nature corrompue; il assume la condition d’enfant, il accepte d’être nourri, il traverse des âges successifs afin de restaurer l’âge unique, parfait et durable qu’il avait lui-même créé. Il porte l’homme, pour que l’homme ne puisse plus tomber. Celui qu’il avait créé terrestre, il le rend céleste; celui qui était animé par un esprit humain, il lui donne la vie d’un esprit divin. Et c’est ainsi qu’il l’élève tout entier jusqu’à Dieu, afin de ne rien laisser en lui de ce qui appartient au péché, à la mort, au labeur, à la douleur, à la terre. Voilà ce que nous apporte notre Seigneur Jésus Christ qui, étant Dieu, vit et règne avec le Père, dans l’unité du Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
«Axios » : il est digne ! C’est par ce mot trois fois répété et par une lumière trois fois allumée dans la cathédrale d’Athènes que les fidèles orthodoxes ont salué, jeudi 7 février, l’élection du nouvel archevêque primat de l’Église orthodoxe de Grèce.
C’est l’évêque Hiéronimos de Thèbes, 69 ans, qui a été élu à la majorité des voix et au second tour seulement, par le saint-synode, l’instance collégiale de gouvernement de cette Église, composé de 77 évêques.
Lire la suite sur le site de La-Croix.com
L’institut de Théologie Orthodoxe de Balamand sous le patronage de Saint Jean Damascène, relevant du Patriarcat d’Antioche, propose un programme de formation théologique « E-Learning » en langue arabe accessible sur le web. Vous pouvez trouver le programme et le formulaire d’inscription sur le lien suivant. Attention ! La date limite d’inscription pour ce cycle est le 20 février de l’année en cours.
Le programme « Cursos Biblicos del Balamand » a été conçu en réponse à une large demande venant des diocèses et des fidèles orthodoxes d’Amérique Latine. Il couvre de larges sujets en relation avec la Bible et sa place dans l’Eglise Orhtodoxe. Ci-joints des liens qui décrivent et présentent le programme en anglais et en espagnol:
The CBB in brief & P.A.S.E. Cursos (Pogramme d’Echange Arabe-Espagnol)
kondak, ton 6:
Secours des chrétiens toujours exaucée, médiatrice permanente auprès du Créateur, ne méprise pas les voix suppliantes des pécheurs mais ô toi qui es bonne, empresse-toi de nous secourir, nous qui te prions avec confiance: hâte-toi d’intercéder, empresse-toi de nous aider, ô Mère de Dieu, protectrice inlassable de ceux qui t’honorent.
Mémoire du saint hiéromartyr Charalampès le thaumaturge et du juste Zenon.
2Epître à Timothée: 2, 1-10; Evangile selon Saint Mathieu: 15, 21-28
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe Grecque s’est réuni ce matin à 9 heures afin de désigner son nouveau primat. Les quatre prétendants sont les évêques de Thèbes: Iéronimos, de Sparte: Efstathios, de Thessalonique: Anthimos et de Dimitriados: Ignatios.
L’évêque de Thèbes a finalement été élu Archevêque d’Athènes et primat de l’Eglise de Grèce en recueillant 43 voix sur 74 au 2ème tour.
Monseigneur Iéronimos (Jérome) est né en 1938 à Inofyta en Boétie. Il a étudié la Théologie à Athènes et obtenu un doctorat en Allemagne. Ordonné diacre et prêtre en 1967, il fut premier secrétaire de la métropole de Thèbes de 1967 à 1978 et archigrammatos du Saint Synode de l’Eglise de Grèce entre 1978 et 1981, année où il fut élu métropolite de Thèbes et de Livadia.
Car tous ceux qui sont à Dieu et à Jésus-Christ, ceux-là sont avec l’évêque; et tous ceux qui se repentiront et viendront à l’unité de l’Eglise, ceux-là aussi seront à Dieu, pour qu’ils soient vivants selon Jésus-Christ. « Ne vous y trompez pas », mes frères: si quelqu’un suit un fauteur de schisme, « il n’aura pas l’héritage du royaume de Dieu » (1Cor.6,9-10); si quelqu’un marche selon une pensée étrangère, celui-là ne s’accorde pas avec la passion du Christ.
Ayez donc soin de ne participer qu’à une seule Eucharistie; car il n’y a qu’une seule chair de notre Seigneur Jésus-Christ, et un seul calice pour nous unir en son sang, un seul autel, comme un seul évêque avec le presbyterium et les diacres, mes compagnons de service: ainsi, tout ce que vous ferez, vous le ferez selon Dieu.
Vous trouverez ci-joint l’invitation de l’association « Amitié Judéo Chrétienne de Nice » à la conférence qu’elle organise le 19 février 2008.
Le thème de la conférence est: « Le cycle des fêtes juives et chrétiennes »
Par décret du président de la République, M. Nicolas Sarkozy, en date du 30 janvier 2008, Jean–François Colosimo vient d’être nommé chevalier dans l’Ordre national de la Légion d’honneur au titre du ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche. C’est, entre autres, en qualité d’historien des religions, d’enseignant à l’Insitut Saint Serge, et donc pour sa contribution à la connaissance de l’orthodoxie, que cette distinction, la plus haute en France, lui a été décernée.
Lire la suite sur le site: orthodoxie.com
Homélie 4, 77s (trad. SC 44, p. 95)
«Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent»
De même que l’oeil sain et pur reçoit le rayon lumineux qui lui est envoyé, ainsi l’oeil de la foi, avec la pupille de la simplicité, reconnaît la voix de Dieu aussitôt que l’homme l’entend. La lumière émanant de sa parole se lève en lui, il se lance joyeusement au devant d’elle et il la reçoit, comme l’a dit notre Seigneur dans son Évangile : «Mes brebis entendent ma voix et elles me suivent» (Jn 10,27)…
C’est avec cette pureté et cette simplicité que les apôtres ont suivi la parole du Christ. Le monde n’a pas pu les empêcher, ni les habitudes humaines les retenir, ni aucun des biens qui passent pour être quelque chose dans le monde les entraver. Ces âmes avaient senti Dieu et vivaient de la foi, et chez de telles âmes, rien dans le monde ne peut l’emporter sur la parole de Dieu. Celle-ci est faible dans les âmes mortes ; c’est parce que l’âme est morte que, de puissante, la Parole devient faible et que l’enseignement de Dieu, de valide, devient sans force chez elles. Car toute l’activité de l’homme se porte là où il vit ; celui qui vit pour le monde met au service du monde ses pensées et ses sens, tandis que celui qui vit pour Dieu se tourne vers ses commandements puissants dans toutes ses actions. Tous ceux qui ont été appelés ont obéi sur-le-champ à la voix qui les appelait lorsque le poids de l’amour des choses terrestres n’était pas suspendu à leur âme. Car les liens du monde sont un poids pour l’intelligence et les pensées, et ceux qui en sont liés et entravés entendent difficilement la voix de Dieu qui les appelle.
Mais les apôtres et, avant eux, les justes et les pères n’étaient pas ainsi ; ils ont obéi comme des vivants, et ils sont sortis légers, parce que rien du monde ne les liait de son poids. Rien ne peut lier et entraver l’âme qui sent Dieu ; elle est ouverte et prête, en sorte que la lumière de la voix divine la trouve en état de la recevoir chaque fois qu’elle vient.
Tropaire de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1:
Réjouis-toi pleine de grâce Vierge Mère de Dieu, car de toi s’est levé le soleil de justice le Christ notre Dieu, illuminant ceux qui sont dans les ténèbres; et toi aussi juste vieillard Syméon, exulte en recevant dans tes bras le libérateur de nos âmes, Celui qui nous fait don de la Résurrection.
kondak de la fête de l’Entrée du Seigneur au Temple “la Sainte Rencontre”, ton 1:
Ô Toi qui par Ta naissance as sanctifié le sein virginal, et qui as béni les mains de Syméon comme il le fallait; En venant à notre rencontre, Tu nous as sauvés ô Christ notre Dieu. Accorde la paix aux peuples plongés dans la guerre et fortifie Ton Eglise que Tu as aimée, Toi le seul ami des hommes.
Synaxe du saint et juste Syméon le Théodoque et de sainte Anne la prophétesse.
1Epître à Timothée: 4, 9-15; Evangile selon Saint Luc: 19, 1-10
Divine Liturgie suivie de la catéchèse du mois de janvier. ‘Joseph’ nous présentera le thème de la séance qui portera sur le sujet suivant: “Vivre la Divine Liturgie”.
Cet évêque [celui de Philadelphie d’Asie Mineure], je sais que ce n’est pas de lui-même, ni par les hommes (Ga.1,1), qu’il a obtenu ce ministère qui est au service de la communauté, ni par vaine gloire, mais par la charité de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ. Je suis frappé de sa bonté: par son silence, il peut plus que les vains discoureurs. Il est accordé aux commandements, comme la cithare à ses cordes. C’est pourquoi mon âme le félicite de ses sentiments envers Dieu – je sais qu’ils sont vertueux et parfaits – de son caractère inébranlable et sans colère, selon toute la bonté du Dieu vivant.
Ainsi, enfants de la lumière de vérité, fuyez les divisions et les mauvaises doctrines; là où est votre berger, suivez-le comme des brebis. Car beaucoup de loups apparement dignes de foi captivent par des plaisirs mauvais ceux qui courent [la course] de Dieu; mais ils n’auront pas place dans votre unité.
Ci-joint l’appel de l’ACAT pour le mois de janvier 2008 intitulé:
« IRAK, soutenons les chrétiens en danger ! »
Ci-joint le communiqué de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes en France – AEOF – au sujet de la disparition de feu son Eminence, Monseigneur Christodoulos, Archevêque d’Athènes et de toute la Grèce.
La prochaine soirée en français, organisée par la paroisse Saint Constantin et Hélène (Métropole Grecque – Patriarcat Oecuménique), 2 bis rue Lafferrière, 75009 Paris, aura lieu le mardi 29 janvier à 20 heures.
Le thème de l’entretien est: « La tradition de l’Eglise Orthodoxe d’Antioche » – histoire et actualité – avec Carol Saba, responsable de la communication de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France et secrétaire du conseil paroissial de la paroisse antiochienne à Paris.
Cent mille chrétiens attendent avec joie la consécration de la première église au Qatar depuis 1400 ans. Dédié à la Vierge par les fidèles catholiques (presque 100.000) composés essentiellement de populations d’origine Indienne, Philippine et Libanaise, elle sera inaugurée courant du mois de mars de l’année en cours.
Agé de 69 ans et très populaire en Grèce, « L’archevêque [et primat de l’église orthodoxe en Grèce] est mort aux alentours de 05h ce matin (4h à Paris) », a déclaré un responsable de l’archevêché d’Athènes. « Le Saint Synode (l’organe dirigeant de l’Eglise de Grèce) fera une annonce dans quelques heures ».
Que le Seigneur notre Dieu fasse reposer son âme là où les justes jouissent du repos, amin.
La prochaine catéchèse de la Paroisse aura lieu le dimanche 3 février après la Divine Liturgie.
‘Joseph’ nous présentera le thème de la séance qui portera sur le sujet suivant: « Vivre la Divine Liturgie »
La participation de chacun est un enrichissement pour l’autre et une joie pour le Seigneur car « là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom [dit le Christ Jésus], je suis au milieu d’eux » (Mt.18,20).
En réponse à de nombreuses demandes, nous mettons dans le dossier ‘FLICKR » sur la marge de notre page, des photos de la fête du Dimanche des Rameaux et de la Grande Semaine Pascale de l’année 2007.
La Vie en Christ, II, 75s (trad. cf SC 355, p. 203)
Il y a pour nous deux façons de connaître les objets : la connaissance que l’on peut recevoir par ouï-dire, et puis celle que l’on peut acquérir par soi-même.
Par la première, nous n’atteignons pas l’objet lui-même, mais nous le percevons par les mots, comme en une image…; au contraire, faire l’expérience des objets, c’est les rencontrer eux-mêmes. Dans la seconde sorte de connaissance, la forme de l’objet saisit l’âme et éveille le désir comme une trace à la mesure de sa beauté…
De même, lorsque notre amour pour le Sauveur ne produit rien de nouveau ni d’extraordinaire, il est évident que nous n’avons eu affaire qu’à des paroles entendues à son sujet. Comment par ouï-dire pourrions-nous connaître comme il le mérite celui à qui rien ne ressemble…, celui à qui rien ne peut être comparé et qui ne peut être comparé à rien ? Comment pourrions-nous connaître sa beauté et l’aimer à la mesure de sa beauté ?
Mais quand des hommes éprouvent un vif désir de l’aimer, une envie de faire pour lui des choses qui surpassent la nature humaine, alors c’est l’Epoux lui-même qui les a blessés. Il a ouvert leurs yeux à sa beauté. La profondeur de la blessure témoigne que la flèche a frappé juste ; l’ardeur de leur désir révèle qui les a blessés. Voilà comment la nouvelle Alliance est différente de l’Ancienne : jadis c’était une parole qui éduquait les hommes ; aujourd’hui c’est le Christ présent en personne qui, d’une manière indicible, prépare et modèle les âmes des hommes.
Si l’enseignement de la Loi avait suffi pour mener l’homme à sa fin, les actes aussi extraordinaires qu’un Dieu devenu homme, crucifié et qui meurt n’auraient pas été nécessaires. Cela est vrai aussi des apôtres, nos pères dans la foi. Ils avaient entendu l’enseignement du Sauveur, les paroles de sa bouche ; ils avaient vu ses miracles et tout ce qu’il avait supporté pour les hommes, l’avaient vu mourir, ressusciter et regagner le ciel. Tout cela, ils le savaient, mais ils n’ont rien montré de nouveau, de généreux, de vraiment spirituel, jusqu’à ce qu’ils soient baptisés dans l’Esprit Saint…
Alors seulement, le vrai désir du Christ a été allumé en eux et par eux dans les autres.
~ . ~ Sous le patronage de Saint Ignace le Théophore ~ .. ~ 
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